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今天带给您《富而好礼的商业生态（上）》。
正善治在2016年提出了新的企业愿景：推动中国企业形成“富而好礼”的商业生态。不少朋友都询问过我的发心，今天来给大家谈一谈。
2500年前，孔子那位富可敌国的著名弟子子贡向孔子请教了一个很有意思的问题：“虽然贫穷也不谄媚，虽然富裕也不骄傲，这样的人怎么样呢？”孔子回答说：“可以算不错了。只是还不如贫穷仍能乐道，富贵仍然好礼的人啊！”
孔子希望他的弟子达到贫而乐道、富而好礼的理想境界。无论身处何种境地，都不要忘记礼的重要，即在物质贫乏的状况不放弃追求道，处于富有的境地仍追求道德礼仪。
“贫而乐道”，贫，如果用于企业，那就是说企业规模小，企业资金不足，或者企业技术和人才缺乏。贫和穷两字在现代的意思中是相同的，但是在古代却是不同，贫主要指的是物质上的缺乏，而穷更偏指于人精神上的缺失，例如人没有抱负没有信念等，我们都可以说这个人穷。
在我看来，一个企业可以贫，但是不能穷，贫可以通过客观的努力来改变，但是穷的话，企业的面貌很难改变，因为贫企业，缺乏的是资金，技术，人才，但是穷企业，缺的是企业的文化信仰。
“富而好礼”，富，用在企业中，就是指企业规模大，资金充裕，技术先进，人才丰富，创造的效益多。这些企业大都已经摆脱了生存问题，有了一定的财富积累和人才积累，他们注重的是企业未来的发展。这个时期遵循怎样的发展之道至关重要。
欲想引领未来，正善治认为关键是要构建三位一体的企业治理模式：经营驱动、管理驱动、文化驱动。经营以目标为引领，其核心是资本与技术；管理以奖惩为引领，其核心是制度与机制；文化以精神为引领，其核心是唤醒与教化。
下一封信，我们继续探讨“富而好礼的商业生态”是怎样的？
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