中国社会调查中的研究伦理：方法论层次的反思
黄盈盈 潘绥铭
（三）无伤害，然后是受益
无伤害是社会调查研究的最基本原则。首先要做到的是对被调查者无伤害，包括有形的和无形的伤害，然后才能谈到受益。
对于社会科学研究来说，无伤害首要的和最基本的是“保密”，即不泄漏被访者的信息，包括文字性的和声音影像的。要做到保密，通常的做法是：不留名字，资料中不出现能够辨认出被访者的个人信息。如果在知情同意的情况下采取录音，则需说明且保证录音资料只供研究者使用，并且在使用后妥善保存或者销毁。就录音而言，研究者还需要意识到，针对边缘人群的敏感性问题调查的时候，录音机这种机器的存在某种程度上会影响谈话和互动的深入开展，被研究者在意识到（甚至强化）自己在“被录音”的情境下更加容易进行“表态式”表述。
进一步的考虑是如何使被调查者受益的问题。受益，包括物质意义上的报酬（钱、小礼物、请吃饭等），还有一些信息上或者情感上的交换。比如，有关艾滋病方面的研究，在访谈完之后，给被访者介绍一下相关的知识；跟小姐聊天的时候，不仅谈“她们的世界”，也要谈“我们的世界”，等等。“受益”要与“交换”挂钩，这是最基本的人际互动准则，需要被运用到社会调查方法之中，而不是一味地要求被访者合作和贡献。
在一般的调查中，无伤害原则相对比较容易贯彻。但是，在研究者与被研究者权势关系悬殊的调查中，尤其涉及边缘人群的时候，这个原则就变得尤其显著和需要三思，对于“风险”的评估则尤为重要，也更加困难。研究者需要更多地考虑被研究者的处境以及可能造成的影响。
从方法论的高度来看，调查者实行无伤害与受益的研究伦理的程度，基本上可以反映出该调查者的学术深度与研究能力。如果不是非常深入地了解被调查者，如果调查的整个方案不是经过精心设计与恰当的预试验，那么调查者就根本无法知道究竟什么可能伤害被调查者，更不可能知道什么才会真的使被调查者受益；也就根本无法真正执行研究伦理。
因此，需要强调的是：执行研究伦理的好坏，与其说是一个道德意愿的问题，不如说是一个学术水平的问题。
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