书谱解析代有《笔阵图》七行_书谱解析_免费在线阅读收听下载

原文】
代有《笔阵图》七行1，中画执笔三手，图貌乖舛2，点画湮讹3。顷见南北流传，疑是右军所制。虽则未详真伪4，尚可发启童蒙5。既常俗所存，不籍编录6。至于诸家势评7，多涉浮华8，莫不外状其形9，内迷其理10。今之所撰11，亦无取焉。
【注释】
1.《笔阵图》：王逸少作《笔阵图》曰：“纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，颺笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也。”孙过庭谓不似逸少语，故斥为伪托。
2.乖舛（guāi chuǎn）：谬误。舛：差错。
3.湮（yān）：淤塞。讹（é）：伪也，谬也。
4.详：审，熟究。谓反复辨别思考之。
5.发：起，开。启：开。《尚书·太甲上》“启迪后人”。童蒙：《易》“匪我求童蒙，童蒙求我。”[孔疏]“蒙者，微昧暗弱之名。”[朱注]“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子》“古者民童蒙不知东西”。
6.籍：书册以备记录者也。凡书亦谓之籍。编：简册相次。《史记》“孔子读《易》，韦编三绝。”《汉书注》“编所以联次简也”。今谓书籍曰编。
7.势评：权威的评议。势，权力。
8.浮华：讲究表面上的华丽或阔气，不顾事实。这里指泛泛而谈，议论之不足征信者。
9.状：形容。
10.理：道，义理。《易》“易简而天下之理得矣”。
11.撰（zhuàn）：属辞记事曰撰。如撰述，撰著。
【译文】
世上流传的《笔阵图》七行，中间画有三种执笔的手势，图象谬误，点画淤塞差错。不久以前看到南北各地都在流传，怀疑是伪托王羲之的作品。虽然不能明辨其真伪，但还能开导幼稚而蒙昧的儿童。既然已为寻常百姓所收存，就不在这里详细地记录了。至于各家权威的评议，也只是讲究表面上的华丽或阔气，不顾事实，泛泛而谈地作表面文章，对书法蕴含的道理却反而迷茫了。我现在属辞记述选择编次的内容，不取类似的观点。
【书论】
“屈曲真草，皆尽一身之力而送之。”（王羲之《笔阵图》）。
“握管使锋，逸态逐毫而应，学者心悟于至道，书契于无为，苟涉浮华，终懵于斯理。勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣，且会稽竹箭，湛卢断割，不括而羽之，淬割而厉之，终不见其用之材矣，右军云，耽之玩之，功积丘山，张芝学书，池水尽墨，当学其雅趣，求其真意，无图其形容，滞其体质，此贵乎心意专精，必有诚意也。”（虞世南《笔髓》）。
“学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔。大要执笔欲紧，运笔欲活，手不主运，而以腕运；腕虽主运，而以心运。右军曰：‘意在笔先’。此法言也。”（宋曹《书法约言》）。
“真书握法近笔头一寸，行书宽纵，执宜稍远，可离二寸，草书流逸，执宜更远，可离三寸，笔在指端，掌虚容卵，要知把握亦无定法，熟则巧生，又须拙多于巧，而后真巧生焉，但忌实掌，掌实不能转动自由，务求笔力从腕中来，笔头令刚劲，手腕令轻便，点画波掠，腾跃顿挫，无往不宜。腕竖则锋正，正则四面锋全，常想笔锋在画中，则左右逢源，静燥俱称，学字既成，犹养于心，令无俗气，而藏锋渐熟。藏锋之法，全在握笔勿深，深者掌实之谓也。譬之足踏马镫，浅则易于出入，执笔亦如之。”（宋曹《书法约言》）。
“执笔主浅而坚，实指虚掌坚腕。肘挺向前，则腕开而得横势。再参以仲瞿之法，使管向左拖后稍偃，笔锋向上右，即笔贵绕左，若指鼻准，以取逆势。执笔宜近下，力乃沈劲。腕肘虚悬，取钱鲁斯之指腕皆不动，以肘来去。两足著地，挺胸端坐，左肘用力据案，作翼如之势，使气匀称。虽点画若丝发，皆须全身力到。小字亦须悬腕作之，习之既久，腕力自强。不然作小字时多，则运指时自多，运腕非所素习，一旦作大字，而欲腕力之强，何可得乎！”（祝嘉《书学格言》）。
“羲之少学卫夫人书，将谓大能，及后渡江，北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇《梁鹄书》，又至洛下，见蔡邕《石经三体书》，又于从兄洽处，见张旭《华岳碑》，始知学卫夫人，徒费年月耳，羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。昔宋翼作是书，繇叱之，三年不敢见繇，即潜心改迹。每作一波常三过折笔；每作一点，常隐其锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如惊蛇之透水。若欲学草书，又有别法，须缓前急后，字体形势，状等龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏。用笔亦不使齐平，大小一等。每作一字，须有点处，且作馀字总竟，然后安点，其点须空中遥掷笔作之，其草书亦须象篆势八分，古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸，若急作，意思浅薄，笔即直过。”（王羲之题卫夫人《笔阵图》后）。
“落笔峻而结体壮和，行墨涩而取势排宕，万毫齐力，故能峻，五指齐力，故能涩，分隶相通之故，原不关乎迹象，长史之观于担夫争道，东坡之喻以上水撑船，皆悟到此间也。”（包世臣《艺舟双楫》）。

书谱解析代有《笔阵图》七行

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