王老爷评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

长沙府正堂乔大老爷，湖北襄阳清军府王大老爷，安化县正堂姜太老爷，安化县正堂李太老爷，李陵县正堂厉太老爷乡阴县正堂庄太老爷，清泉县正堂立太老爷湘乡如学，正堂常老爷欧阳老爷湘乡捆荣府杜甫也湘乡补听王太爷

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

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刚谈到这里，只听门外合成的声音回四老爷的话，桐山县王大老爷派人送了一桌儿菜，还有信曹大为诧异，半夜里送沿袭大师奇师，也不知这铜山县的王大老爷是谁，等将合成换了进来，接信一看才知来历

王毅安导六老爷说的是姑娘们，到这里全靠六老爷照顾，请六老爷做拿茶来敬六老爷汤。六老爷坐在一张板凳上，把两个姑娘拉着一边儿，一个同在板凳上坐着，自己扯开裤饺子，拿出那一双黑幽幽的肥腿来搭在细姑娘腿上

底子以后可能慢慢就比较了解到他要讲的荣国府英国府的这一类的故事，我们回到本文上，大家可以看一下这个郑老爷的夫人王氏就讲到元春药生出来，郑老爷就贾政，郑老爷的夫人王氏投胎，生得公子名患假猪

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢