郭德纲相声有人骂人

根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时妈妈合法，但是骂人是一种高森的学问，不是人人都可以随便试的

何者该骂何者不该骂这个抉择的标准是极道德的，根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时妈妈何妨，但是骂人是一种高深的学问

读完尚书知道了骂人是一本必学的学问，如何骂人，什么时机骂人必要有骂人的时机才骂人，哪怕不是随便骂人，必须骂得让他知道好处在哪里，坏处在哪里，对不对，谁骂人不能只是骂爽的啦

这个面向，林玉祥前些天听宋日平说一个老师没事儿，嘴巴不闭，那是常骂人的体现。骂人的话要随时破口而出，一张一合要花去，不少时间口就违章着，仿佛一扇常有人进出的门总是虚掩着

然而不然，笔下有臭，骂毒，骂骂人家的一生，以至祖宗三代依我看，都应该归入武骂的一类骂人快事业做文章骂人更是快中之快骂人，人家可以即刻还罪，甚至于给你一拳做文章骂人，至少可以痛快的骂，尽量的骂当我比骂的时候

何者该骂何者不该骂这个抉择的标准是极道德的，根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时骂骂何妨

这与其说是为了批评而批评，为了骂人而骂人，还不如说是为了自我的满足而批评生活中类似的人大有人在，比如当看到自己辛苦多年，却还不如一个年纪轻轻的后背，心里自然不会舒服，少数宽容的人能够很快地调整自己的心态

我们八单班长，你怎么又骂人，多少人都劝你不要骂人，要走正大，可你总是骂人，我从来没有骂人，叫老舅舅，我是说王八的蛋完了，你这孩子入旁门，左道没有出息喽，你当真没奇怪的，你看着我不相信

因此，司马迁完成史记的时候，很傲慢地说藏珠名山传之其人，好像说他的史记没有人懂，只好把它放在山里头挖个洞，把它埋起来，传之其人将来会有人懂。实际上你看他骂人很有技巧

因此，司马迁完成史记的时候，很傲慢地说藏珠名山传之其人，好像说他的史记没有人懂，只好把它放在山里头挖个洞，把它埋起来，传之其人将来会有人懂。实际上你看他骂人很有技巧

还不让别人讲有人愿意站出来为你们所有人维护你，你不敢讲的东西，别人敢去讲，只要这个东西一讲成功了，有人愿意做出改变，人人都是受益者，但是你偏偏愿意活成黑暗势力的爪牙。有英雄站出来讲，你偏偏去反驳人家，去骂人家，攻击人家，甚至举报人家

他说面语就叫非职业，法律意识后不要骂人，反忙你要真想骂你就骂非职业法律艺术能不能对你是非职业法律艺术红灯，但是我一直坚持一个什么观点，你要骂人，就骂人心坎儿里边儿去

杨树林说我又没无中生有为人，不能说杨帆极了，有人们可说的屁大个事儿，好像我怎么着似的操，杨树林儿的态度也变了，有什么不能说的屁大个事儿，你正因为你怎么着了似的，还敢骂人

顺子就把弟兄们全都捉了谁，谁知大家刚动筷子就有人跑出来骂人了，谁让你们吃的是谁让你们伤抓自己，这是给立刻准备点嘴上你，你嘴上你们吃了噱头，更生把，一旦自搂猪蹄刚啃了一口

朱允文眉头一鸣，我警告你们二人陈浩以及陈文乃是朕的臣子，没有朕的允许，没有人能对他们二人不敬，更无人能胁迫他骂人，做他们不喜欢做的事，情解了他们，就如同戒了阵一般虚阳失之