艺术与艺术家论

在当代生活中，我们与艺术的实际关系离开真理的领域十分遥远，姑且不论作为大众的娱乐或作为情感宣泄的艺术，这是我们认真的去感知当代严肃的艺术家们所呈现给我们的艺术作品，我们也难以发现他们与真理之间的联系

无论是从材料还是形式上都受到现代设计运动的影响。目的。装饰艺术的最终目标是通过艺术家们掌握的手工艺和设计，以适应批量生产的需要来结束艺术与工业之间就有的冲突，以及艺术家与手工艺之间就有的视力差别

中外艺术史盖观艺术家举于三边，围绕艺术学理论视野下的艺术史理论和书写展开内容涉及原理史论，方法和资料，后者分为艺术概念，解读艺术史解读，艺术作品解读三边围绕艺术概念，界定艺术史考察和具体艺术作品的解读

艺术家与观者需要运用艺术知识对对象做审美阐释，使对象成为置身于艺术界或理论氛围的作品，而后才具有超越其单纯的物的存在。而显现为一种艺术作品的资格，我们也才有可能获得一种不同于物的审美经验

艺术出版社对于美术作品美术接受另一方面的影响表现在他可以把艺术家，理论批评家，艺术史家对艺术世界的思考，艺术史及艺术作品的阐释理解所写成的著作出版发行给广大接受者以指导

这种精神活动姑且把它叫做再创造，把王朝文先生首先提出的再创造再评价理论，深刻地看到了接受是对艺术家创造的再创造，对艺术家的评价的再评价，看到了接受者与创造者之间双向互动的关系，还启示了接受者与接受者，创造者与创造者

对于年轻一代艺术家来说，卢梭的作品与他们对原始艺术日益高涨的兴趣合拍，无论是欧洲史前的还是民间的艺术，亦或是其他文化和民族的艺术，那些作品从来没有被他们视为西方当学院传统的将死之手触碰过

概念艺术又称观念艺术，在二十世纪六十年代中后期出现，指艺术家对艺术一词所蕴含的内容和意义标示在做理论上的审查，并企图提出更新的关于艺术概念界定的一种现代艺术形态

要知必代艺术家加以处理与重新的组合后，乃成其为艺术成品花卉，也然它本身有着与生俱来的天生立字，但谈不上艺术必代艺术家处理一番后，乃成其为艺术产品处理美的素材，使之达之

艺术家与社会生活对艺术家的影响，任何一个民族都是在一定的家庭，一定的社会制度和社会生活，一定的民族文化，以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐长长大起来的

他将变出一切事，事物真相，无论是物质世界的形式，色彩和声音也好，是人的内心生活的极细，微的活动也好。在论述直觉和艺术家的关系的同时，柏格森也顺便设计了直觉与各类艺术的关系

西方艺术家在表现论的指导下，以夸张，变形，荒诞等抽象与具象相结合的艺术方式创作出了一大批世界民族，仅此次展览的艺术真迹，就有饭高的梧桐树群，莫奈的红围巾，莫奈夫人画像罗丹的思想者

或团体名称如流行艺术，最小艺术，方法，艺术，土地艺术，身体艺术，观念艺术，贫穷艺术，弗里克叙斯新现实，主义性表现支持，以表面，苹果，艺术，光效应艺术等等，都是在尾获的艺术家本人或被吸引的评论家承认的斗争中产生的

这种当代艺术无法涵盖一九七零年代，其他国家和地区的艺术也无法涵盖。后来的意大利超前卫德国新表现和英国青年艺术家不仅当初的当代艺术理论有局限性，任何人构想的当代艺术理论都有局限性

对于艺术家而言，先修好说话，这门艺术似乎必不可少，因为不论你在其他艺术领域的成就有多大，假如不能娴熟自如的运用自身的专业知识和经验，与他人进行很好好的交谈，那么，又有多少人能真正懂得你艺术里表达的东西，并真正的欣赏你