为什么人们喜欢听真话，而不喜欢听假话？

当谎言被作为事实来讲的时候，那谎言会比事实显得更真实。反之也是如此。
谎言与真话之间，很多人都会选择真话，可有人道出你的错误时，仍会极不舒服，也会因顾忌不对他人直言。
老话说：诤言伤一时，谎言害一世。
谎言的危害和真话的益处，无需多言，可在听到真话时，总会有些不舒服，甚至拒绝听真话。
就人性而言，其最大的弱点，便是不爱听真话。
01
不爱听真话
《孔子家语》中写道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
对于有些不顺耳的话，我们总是选择充耳不闻或者怒行相对，而这些不顺耳的话，往往都是利于行的真话。
老话说：经师易得人师难，朋友常交诤友少。
臣本为君诤友，但诤友的直言却总是让人不悦，君臣也好，友人也罢。
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
时常夸你的人，不是真正的朋友，只是想占些好处罢了；不怕得罪你直言相告的人，才是真正的朋友。
想有益友，却不爱听真话，是人性最大的弱点。能听真话后还不生气的人，才是智者，这样的人才有大作为。

02
不敢说真话
季羡林说：“真话不全说，假话全不说。”
很多时候不是不帆迹世想说真话，而是不敢说真话，因为真话的代价的确太大了。
朱棣率军攻入南京，建文帝下落不明，文武百官皆降于朱棣，唯有大儒方孝孺宁死不屈。
朱棣看重方孝孺的名望，便要他起草即位诏书。方孝孺听后义正言辞的拒绝了，表示自己是明朝臣，不是叛军的臣，悲恸的哭声响遍大殿的 。
朱棣说自己只是仿效周公辅成王，并不想做皇帝。方孝孺便问朱棣，成王在何在，为何不立成王之子。一通直言，令朱棣在群臣面前大为难堪。
朱棣因此大怒，命人将方孝孺车裂 ，并诛十族。即位后，朱棣愈发的加强了锦衣卫的权势，一时间很多人因直言而死。
而后，明朝直言之人便寥寥无几，甚至于无。
古时讲真话代价很州颂严重，近代也是如此。
大翻译家傅雷为人正直，一生直言，也因此得罪了很态肢多人。在特殊的 年代里，傅雷先生被群起攻之，纷纷诬陷傅雷先生，那些人威胁傅雷说些违心的假话，而傅雷先生一以拒之。
傅雷先生终因不堪其辱而身陨。
真话总是容易得罪人的，而讲真话的代价是十分严重的。相对于讨巧的谎言，真话更多时候是不敢说。还有就是我们这个年纪很希望听见别人的肯定，不希望自己的能力被别人否定或者怀疑。尤其是像本人这种很好强的人，特别希望做到完美至少在别人的眼泪尽量展现出自己完美的一面，有什么不足的地方总是会努力去改正。但是你都这么努力的改正了，怎么还会希望听见别人的否定呢？