打麻将劝说书

多陪妈妈逛逛街，告诉她打麻将不仅浪费时间，而且对身体不利，久坐会引起身体不适，尤其是颈椎，腰椎的劳损。

多劝她说些打麻酱的危害。如果死性不改就别给她钱了

婆婆带着孩子，总去打麻将。带孩子是个辛苦事情，需要耐心和细心，时时刻刻盯着孩子的，尤其是刚学会走路的孩子，没有安危意识，也容易摔跤。打麻将是容易上瘾的，沉迷进去了估计就忘记了小孩子的事情了。输了就想着要赢回本钱，赢了还想着再赢点，这样估计就忘记了孩子的存在了，更顾不上孩子的安危了。再说麻将馆人多车多，鱼龙混杂，烟雾缭绕，环境复杂并不适合孩子玩耍的。所以带着孩子又去打麻将是很不负责任的行为。另外打麻将会久坐，那样也会对婆婆的身体不利的。

婆婆喜欢打麻将，你可以让她在你们不上班的时间去玩玩啊，例如晚上或者周末可以去玩玩，独自带孩子的时候不去玩。下班后自己带孩子，让婆婆可以出去放松一下，玩一会儿，周末你和老公自己看着孩子，让婆婆去过过过瘾。如果你做到这样的情况，婆婆应该就不会带着孩子去打麻将了。

你也可以带婆婆去附近的公园看看，告诉她那里空气好，适合小孩子玩耍，也让她跟附近的老人认识认识，聊聊天，那样她慢慢就不会沉迷于麻将了。

如果你做到这些，婆婆还是会带着孩子去打麻将，那么最好就不要让婆婆带孩子了，毕竟孩子的安危与身心 健康 是最重要的。

这个劝不了，喜欢打麻将的习惯很难改掉，遇见这种的婆婆尽量自己带孩子，婆婆带娃打麻将太不安全。

这个呢，我以前孩子小的时候给婆婆带，婆婆也是经常带孩子一起去打麻将，我也从侧面的跟婆婆说最好不要带孩子去打麻将，给婆婆讲了几个理由：

1、麻将室里人员很杂，而且还是男士居多，在麻将室里抽烟，空气根本不流通，我进去找过孩子一次，乌烟瘴气的，还有些人在麻将室喝酒吃泡面。

2、孩子的安全问题，老人打麻将了就没有时间观念了，孩子自己在外面就很危险。

3、老人身体 健康 问题，老人打麻将长时间久坐，容易造成身体血液循环不畅通，容易出现各种突发疾病和慢性病等，主要也是从老人的 健康 着想。

其实，慢慢跟老人讲，老人还是很通理的，刚开始是没有多大效果，因为麻将瘾不是一下子就能改掉的，不过后面慢慢的老人自己也不去了，专心带孩出去公园玩，后者带去跟老街坊串门。

确实不好使的，老人对打麻将的追求简直了，至少你婆婆还愿意帮带小孩，有的婆婆宁可打麻将也不给儿女带小孩。

你要想办法保证小孩的安全，怎么去帮助婆婆选择一个条件比较好的麻将馆。

你如果控制她打麻将久了的话，她肯定会烦躁，会急不可耐的，下次带着小孩去打麻将的话，太专心，那才小孩容易出问题了。

你好，我是蟹老板的蟹黄堡，很高兴为你解答这个问题。

我的观点是这样的，首先娃是自己的娃，婆婆是老公的妈，这两点在没离婚的情况下是改变不了的人物角色。如果不幸你的婆婆喜欢打麻将，你又处于一些不可抗的原因必须把孩子给她带，那么你需要把问题说清楚，把安全说清楚，把发生了什么情况会导致什么后果都要提前说出来可能会好很多的。

前段时间听同事确实说过一件麻将馆婆婆带娃的奇葩事。说是妈妈一上班奶奶带着娃就上麻将馆了，买个包子就到中午了，奶奶也不管娃饿不饿，最后是麻将馆老板看不下去了给娃泡了一桶方便面饱一下肚子。后来娃就在板凳上睡了一觉，奶奶打了一天麻将在五点半带着孩子回家了，因为孩子妈妈六点下班，同事说这奶奶很开心的说，娃麻将馆老板给带，麻将也得打，舒服的很。真是娃没死就行，不知道妈妈知道了会不会开撕？

那么具体我们怎么劝说爱打麻将的婆婆呢？

1.千万不要从你的考虑，你的感受出发，用你的想法说，从她的感受，她儿子的感受出发，是他儿子的想法，妥妥的。可以说，宝宝爸爸说了，麻将馆空气不流通，抽烟嚼槟榔太多，环境太差，我们有时间带时你再去打。

2.带个孩子打麻将哪里打的舒心自在，一下要喝水，一下要上厕所，一下肚子饿，一下又哭又闹，你能安心打牌，你的牌友能等你安置好孩子，等哪天自自在在的去打多好，非得带个娃多闹心。

3.各种带娃打麻将出现的安全事故视频你不用发给她，你发给她她会不开心的，你就坐她旁边声音开大外放给她听着就行，然后老公在旁边就跟老公讨论带娃安全问题，老公不在旁边就给娃教育一下安全问题，顺便问两句宝宝你在麻将馆又没有发生什么安全情况呀。

4.没事多说些婆婆爱听的准没错。

其实人与人一样。有些东西是改不了的，只能你根据自己的情况是解决问题。

如果不是特殊情况尽量不要把孩子交给老人，因为老人没有那个精力引导孩子，也没有那个时间去照顾孩子。因为在他们的年纪阶段以他们的能力只能只能留点精力给自己 娱乐 一下，因为上辈子为了自己儿女已经没有世间顾自己。现在孩子大了都已婚了，那也算人生责任完成了。

就不该给这样的婆婆带，太多太多因为打麻将带孩子出事故的。打麻将就跟吸毒一样有瘾的，没法劝。

婆婆要打麻将就自己带，大不了辛苦几年。绝对不能让孩子处在随时有危险的环境。

劝如果有用的话她就不带去了，放弃让她带，自己带是最好的方法。

喜欢打麻将的人都是很上瘾的，实在不行你就自己带孩子，婆婆打麻将也没时间看孩子，一心二用也带不好孩子。

我家的婆婆就是这样，真没办法改，那个说都不听，只能自己带，多说无益。

不要让他老人家出去打你们在家陪他打,这样只是暂时的缓解之计,你们可以控制打牌的时间，时间长了就少打一会慢慢的消除他的心隐可能需要一段时间，如果有别的爱好你们可以和他一起参加这样就会转移他在这方面的注意力．

是叫人家帮你写5条劝说理由，还是叫人家帮干嘛哦？

【原文】 劝学 荀 子
君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,
輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利；君
子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地
之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之
然.……
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不知登高之博见也.登高而招,
臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千
里；假舟戢者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.风至苕折,卵子死.
巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百
仞之渊.木茎非能也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑.兰槐之根
是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,
游必就士,所以防邪僻而中正也.
物类之起,必有所始；荣辱之来,必象其德.肉腐生虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身,祸灾乃
作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若一,火就燥也；平地若一,水就湿
也.草木畴生,禽兽群焉.物各从其类也.是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树
成荫而众乌鸟焉,醯酸而蚋聚焉.故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不
积蹞步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骑骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍
.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮
黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也.是故无冥冥之志者
,无昭昭之明；无惛惛之事者,无赫赫之功.行衢道不至,事两君者不容.目不能两视而明
,耳不能两听聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.诗曰：“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子
,其仪一兮.其仪一兮.心如结兮.”故君子结于一也.
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听；伯牙鼓琴,而六马仰秣.故声无小而不闻,行无隐而不形
.玉在山而草润,渊生珠而崖不枯.为善不积邪?安有不闻者乎?
学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵经,终乎读礼；其义则始乎为士,终乎为圣人,
真积力久则入,学至乎没而后止也.故学数有终,若其义则不可须臾舍也.为之,人也；舍
之,禽兽也.故书者,政事之纪也；诗者,中声之所止也；礼者,法之大分,类之纲纪也.
故学至乎礼而止矣.夫是之谓道德之极.礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微
也,在天地之间者毕矣.
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蝡而动,一可以为法则
.小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳.曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己
,今之学者为人.君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊.故不问而告谓之傲,问一而告
二谓之囋.傲,非也,囋、非也；君子如向矣.
【译文】
君子说：学习是不可以停止的.靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青；冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,（如果）它把烤弯煨成车轮,（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了,即使再干枯了,（木材）也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了.

所以,不登上高山,就不知天多么高；不面临深涧,就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大.干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的?羰且谎?模?ご蠛蠓缢紫肮呷床幌嗤?馐墙逃?怪?绱恕!妒?飞纤担?你这个君子啊,不要老是想着安逸.认真对待你的本职,爱好正直的德行.神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福."精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的.

我曾经整天发思索,（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望,（却）不如登到高处看得广阔.登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见；顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚.借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河.君子的本性跟一般人没什么不同,（只是君子）善于借助外物罢了.

堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海.骏马一跨跃,也不足十步远；劣马拉车走十天,（也能走得很远,）它的成功就在于不停地走.（如果）刻几下就停下来了,（那么）腐烂的木头也刻不断.（如果）不停地刻下去,（那么）金石也能雕刻成功.蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊.螃蟹有八只脚,两只大爪子,（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊.因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就.在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都不会容忍他.眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚.螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法.《诗》上说："布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只.善良的君子们,行为要专一不偏邪.行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚."所以君子的意志坚定专一.