二人转六郎诉苦词

民歌《小放牛》说:“’杨六郎把守三关口”;话本说:“.六郎三关为元帅”。三关者何地?史家有考，乃瓦桥关(今雄县城)、益津关(今霸县城)、高阳关(今高阳东旧城村)是也。其实，杨六郎把守的不独三关而已，从泰州(今满城县)狼牙山到泥沽海口(今天津军粮城泥沽村)，曲折两千里，都是杨六郎的防地。

“六郎”威名，契丹畏称

杨六郎即北宋名将杨业(亦称杨继业)的长子杨延昭。延昭本名延朗，因避圣祖赵玄朗之讳，于大中祥符五年(公元1012年)改名延昭①。他既然是杨业的长子，为什么又称他为六郎呢?原来这个大名是契丹的辽兵叫起来的。《宋史·杨延昭传》说:“契丹惮之，目为六郎。”《续资治通鉴长编》说:“敌惮之，目日六郎。”《东都事略》说:“虏人畏之，呼为六郎。”

为什么契丹怕他，就称之为“六郎”呢?据郝树侯在他的《杨业传》中考证:“古代往往以天上的星宿比拟世间的正面人物。契丹称宋为南朝、南国，因而他们赞扬杨延昭为南斗。南斗六星在宋初已成习惯语，这样，久而久之，就直呼为六郎了。”

郝氏之“星宿解释说”，一扫宋代话本和元代杂剧解之为“排行老六”的谬传，弄清了这个“玄妙”多年的问题。

近读常征先生的《杨家将史事考》，得知他对六郎由来的考证又有新意。常氏引《太平御览》卷六《大象列星图》说:“‘南斗六星去牵牛二十六度四分之一，主兵机;北斗六星中第六星主燕’。南斗六星固主兵机，为大将之象，而作为大将之象的北斗第六星更主燕——燕地正是当时契丹国家所在，杨延昭镇守河北正为对付契丹，契丹人畏之惮之，因而喻以镇慑本国(即主燕)的大星，称之为北斗六星杨延朗是完全可能的。时间既久，辗转相传，杨延朗的朗字渐渐演化为郎，北斗六星也渐渐简化为六星，杨延朗和杨六星，便复合而成为杨六郎，进一步简化，就变为《宋史》所称的六郎了。”

另外还有一则民间传说，竞与两人之‘’星宿解释说”吻合。传说云:契丹在北，宋朝在南。北有北极星，南有天狼星。宋时天狼星“主兵灾”，契丹对延昭害怕之中兼有敌视，便把他比作“天狼星”，呼为杨天狼。“天，’字和“六”字形体相似，久之，“天”字混为“六”字，便把杨天狼讹称为杨六郎了。这种‘“六”“天”相混的说法，虽是民间流传，不足为据.但“六”字与某种星宿联系着，是一个巨星的代号，确是不错的。

那么，宋人或与杨家同代，或去杨家不远，元代更与宋代相接，何以会误称六郎为 “排行老六”呢?因为杨延昭的成绩，同他父亲杨业一样，均发生在边地，且又十分壮烈。人们既知杨业有七子，又有“六郎”名扬天下，辗转相传，人云亦云，就认定六郎是“排行老六”了。再加上那时国家修订的史书都属档案藏书，有的迟至元代才行刊布，故艺术家们在说书演戏的时候，就沿用其讹传的“老六”的说法了。据史书载，杨业七子除长子延昭颇负盛名之外，其余六子，延玉随父阵亡，《宋史》一笔带过;另五子只列其名，荫补小官，并无惊人功名。

靡战辽兵，功名显赫

杨延昭随父降宋后，为宋廷镇守代州(今山西代县)不过八年(即公元979年到986年，22岁至29岁)，但是.他把守河北边关的时间，却有十六年之多(即公元999年至公元1014年，42岁到57岁)。延昭在代州作过阳武峪(即今蟀县西的阳武峪村)都巡检，警备过晋北诸州②;雍熙北伐时，作过其父杨业大军的先锋，史、志说他作战晓勇，“战朔州城下，流矢贯臂，斗益急’叹。但是，那时他年龄尚轻，官职亦低，毕竟还没有父亲杨业那种镇慑契丹的“杨无敌”的威名。延昭来到河北时已是独当一面或指挥一线的统帅， “六郎”威名便震动天下了。据史、志所载，他打了八次大胜仗:

一、咸平二年七月(公元999年)，契丹肖太后并辽主耶律隆绪欲大举南侵，屯兵幽州。宋真宗任命杨延昭‘当时知定远军，驻今河北东光)为保州沿边都巡检使，警卫保州、广信、安肃三州军④。保州州府在今安新县城区;安肃军驻今徐水县城，时称梁门;广信军驻今徐水西北三十里的遂城。此三州军，北临易水和白沟界河，战略地位十分重要。因当时契丹入河北有两条通道，一条是东道，即今固安、雄县、霸县、莫砖州、任邱、高阳一线，这是一条夏秋有水、道路狭窄的路线:一条是西道，即今易县、徐水、满城、望都一线，这是一条四季可通的旱道。杨延昭身为保州沿边都巡检使，亲自镇守最切敌境的遂城，以其副手杨嗣守保州，魏能守梁门，控扼的正是这条西道的咽喉。九月，延昭到任仅只两月，辽兵二十万便在肖太后和辽主耶律隆绪的率领下，突破白沟界河，向南袭来。延昭、杨嗣、魏能飞书告急，请求河北大帅傅潜派兵增援。时傅潜拥兵八万，竟畏敌如虎，屯定州(今定县)不出，遂城便被辽兵包围。肖太后亲执俘鼓督战，攻之甚急。然延昭虽然仅有三千兵马，却十分沉着。他“悉集城中丁壮登脾，赋甲器护守”⑤，打退了辽兵一次又一次的进攻，一直坚持到十月，正好碰上寒潮.延昭旋即利用这一条件，“汲水灌城上.旦悉为冰，y滑不可上。契丹遂溃去，获其恺仗甚众”⑥。这便是传说中杨六郎“冰城计”的史实根据。

《大姑娘美》

　　

　　　　作词 马金平

　　

　　　　作曲 杨柏森

　　

　　

　　　　大姑娘美 大姑娘浪

　　

　　　　大姑娘走进了青纱帐

　　

　　　　这边的苞米它已结穗

　　

　　　　微风轻吹起热浪

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　咋就不见情哥我的郎

　　

　　　　郎呀郎你在哪疙瘩藏

　　

　　　　找得我是好心忙

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　咋就不见情哥我的郎

　　

　　　　郎呀郎你在哪疙瘩藏

　　

　　　　找得我是好心忙

　　

　　　　大姑娘美 大姑娘浪

　　

　　　　大姑娘走进那青纱帐

　　

　　　　这边高粱它正拔节

　　

　　　　咔咔直响把歌唱

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　咋就不见我的郎

　　

　　　　郎啊郎你在哪疙瘩藏

　　

　　　　找得我是好心慌

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　咋就不见情哥我的郎

　　

　　　　郎呀郎你在哪疙瘩藏

　　

　　　　找得我是好心慌

　　

　　　　大姑娘美 大姑娘浪

　　

　　　　大姑娘走进那青纱帐

　　

　　　　地南地北我都找遍

　　

　　　　为啥不见我的郎

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　忽见情哥他正把我望

　　

　　　　郎呀郎你瞧你那傻样

　　

　　　　真正把我气够呛

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　忽见情哥他正把我望

　　

　　　　郎呀郎你瞧你那傻样

　　

　　　　真正把我气够呛

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　忽见情哥他正把我望

　　

　　　　郎呀郎你瞧你那傻样

　　

　　　　真正把我气够呛

　　

　　　　我东瞅瞅 西望望

　　

　　　　忽见情哥他正把我望

　　

　　　　郎呀郎你瞧你那傻样

　　

　　　　真正把我气够呛

1993年大陆电影《痴男狂女两世情》



剧情简介

根据蒲松龄原著《聊斋志异》中《鲁公女》改编。

一世情

怀远儒生张于旦，在萧寺寄读期间，适遇来此狩猎的邑宰鲁公之女鲁飞飞，见其风姿娟秀，心里不禁萌发了爱慕之情。谁知鲁飞飞因猎杀动物太多，罪孽深重而暴死。 张于旦闻之，悲痛欲绝。鲁公本是清官，无钱将女儿的灵柩运回原籍安葬，只得暂寄萧寺内。是夜，痴情的张于旦来到飞飞的灵柩前上香，寄托哀思，尔后，席地而 坐渐渐睡去。一阵阵凄惨的叫声从灵柩里传出，将张于旦惊醒。这时，女道士进来告诉他:如有人能为飞飞鬼魂诵经万遍，她方能解脱阴间的刑罚。张于旦闻此言， 毅然承担诵经重任。这以后，每到夜晚，张于旦便在飞飞的灵柩前专心诵经。飞飞的鬼魂终于被张于旦的这一片真情所感动，显形于灵柩前。张于旦向飞飞诉说着衷 肠，飞飞也爱上了张于旦。4年后的一个夜晚，二人相依在一起，陶醉于幸福之中。突然。风声大作，阴间的黑白无常显形，强行拉走了飞飞。张于旦束手无策痛苦 之极。土地爷钻出地面，告诉张于旦:这是阎王爷让飞飞转世投胎去啦!张于旦回到寺中，只见飞飞正从灵柩内升腾而出，他惊喜万分。飞飞为能在鸡叫三遍前投胎 于人世间，让张于旦随她来到阴间。二人在阴间历尽艰辛，来到阴阳界的奈何桥下，不料此时，夜空电闪雷鸣，张于旦在风雨中苦苦挣扎，飞飞被雷击得抱头惨叫， 但二人仍坚定地手拉手冲上桥去。在桥上，飞飞相约张于旦:15年后的今天，你来找我，我们就可以结为夫妻。飞飞言毕，投胎于人间的卢户部家。

二世情

转眼15年过去了，已满头白发的张于旦来到飞飞坟前追忆往事。铁拐李、何仙姑两位仙人云游至此，看到如此痴情的张于旦，大受感动，用仙术使他返老还童。张于 旦如约来到卢家，与飞飞相见。飞飞看到眼前如此年轻的张于旦被气昏过去，尔后愤然自缢。张于旦被逐出卢府，在客栈内借酒浇愁。深夜，飞飞从远方飞来，唤醒 了张于旦。原来飞飞到阴间后，才知道是两位仙人使张于旦返老还童，遂后悔不已。飞飞告诉张于旦，如他能在鸡叫三遍之前，打开灵柩盖，她还可以还阳。张于旦 听后，立即赶到卢府，不顾卢家的阻挠，来到飞飞的灵柩前。卢夫人被他的真情所感动，令家人打开棺盖。灵柩中的飞飞缓缓睁开双眼，还阳于人间。张于旦与鲁飞 飞终成眷属。

那就别诉苦，换种方式让自己快乐起来。

可能你暂时对工作生活没有太多经验，也存在一定的恐慌，不要着急，成长有个过程。

喜欢听别人意见是好事，可以让别人帮助你，通过第三方看清自己，但是长期依赖了，就只会在别人眼里看自己和看事情，但是事实上没有人比你自己更了解自己。

另外，喜欢诉苦可能不是个好习惯，自己学会承受才会慢慢变成熟，建议你还是多读读书、埋头工作做事，对了，推荐一篇好文章---六六写的《永不抱怨》会对你很有启发。

希望你慢慢从学习、工作中总结自己，提高自己、超越自己！

（1）是一个不愿意自己认真真实的演戏，反而经常找替身的人。
（2）用替身的六郎是金星爆出小鲜肉“六郎”最多能同时轧六个戏，是个人气很红的小鲜肉。然而戏太多拍不过来，剧组便会找替身为小鲜肉拍远景和中景，后期再补拍“六郎”的近景和特写。六郎不热爱影视事业经常找替身，不想自己去亲身实践那些可能会受伤的戏，这样不仅对于他的演技没有提升，而且也会使观众以及一些喜欢他的粉丝对他的好感度降低，认为他是一个不那么认真的演员，不愿意自己去尝试那些高难度甚至可能会受伤的工作，在这一个态度上也没有体现他的爱岗敬业，以及他对于演员演绎这份事业的热爱。
（3）反而体现的是他更愿意去推卸自己的责任，把那些会容易受受伤容易受伤的机会让给别人，让别人去受伤，虽然说别人只是替身，没有办法据接替他的位置，也没有他所拥有的名声与名望，但他这个行为终究也不是太好的，因为他毕竟找替身的次数太多，很多情节都。不愿意自己去演，而是希望有替身去演，这一些行为不符合大众对于明星的要求，这样的话也不利于他自身的演艺事业的发展，也是对于自己的不负责任。

柴金花(959-1027年),又名柴美容,柴媚春,河北省隆尧柴家庄人,为周世宗柴荣皇帝的五公主,嫁给扬六郎为妻,史称柴郡主.柴氏，名金花，后周王室柴家之女，封郡主，生于后周显德六年(959年)九月初三辰时，兴国五年(980年)与延昭结婚，卒于仁宗五年(1027年)冬十八日戌时，寿终68岁。
　　杨六郎正妻，有书称柴文意、柴美蓉、金花郡主、金花公主，为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主，与八贤王赵德芳兄妹相称。