我的家就住在圪崂崂里

圪崂怎么读

2个回答2023-09-04 14:25

圪崂: gē láo

圪崂怎么读

3个回答2023-10-22 11:42

gē 圪
láo 崂

圪

拼音：gē

简体部首：土

解释：

〔～厅没燃垯〕a．小球形或块状的察碰东西，如“泥～～”；b．小土丘，多用于地名（“垯”均读轻声）。扮虚

有篇古文叫《崂山道士》那个崂山是现在山东青岛崂山区吗?

1个回答2022-11-01 22:10

崂山风景区太清宫

我要上崂山学道我要做神仙

1个回答2024-03-29 04:27

全片充满了诙谐幽默，其中最经典的一段是学习穿墙术和嫦娥伴舞赏月饮酒的情节，用稚拙的木偶把神话故事演绎的活灵活现。全片充满了谐趣，最精彩的是学习穿墙术和嫦娥伴舞赏月饮酒的情节，用稚拙的木偶把神话幻想的故事演活了，起到了良好的艺术表达效果。《崂山道士》是根据《聊斋志异》故事改编，由上海美术电影制片厂在1981年制作的木偶动画片，由虞哲光执导，虞哲光、凌纾担任编剧。该片讲述了整天梦想当神仙的书生去崂山学道，学成后归家；好逸恶劳的王七把师父的“不可生邪念”的教诲丢在脑后，学了点穿墙术就打算以之行窃，结果头上撞了很多包，自食其果的故事。

怎样去崂山

1个回答2022-09-08 11:35

提问者周润发

崂山是哪的

1个回答2024-04-26 19:57

崂山是山东青岛市的景点。崂山位于山东省青岛市崂山区，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉，崂山的最高峰名为巨峰，又称崂顶。2001年，崂山风景区被评为 “AAAA级旅游区”。2011年，崂山风景区成为国家5A级风景名胜区。

崂山旅游攻略

沿山路前行，欣赏八水河水库、龙潭瀑的壮观，继续前行便可抵达崂山代表性的道观之一“ 上清宫 ”。这里为两进庭院，殿宇和房舍共28间，建筑面积500平方米，占地面积1500平方米。前殿祀“三清”、后殿祀“玉皇”，左右偏殿分祀“三官”和“七真”。继续可前往明霞洞，这里背后石峰耸立，山高林密，前望群峦下伏，峭壑深邃，每当朝晖夕阳，霞光变幻无穷，因而被列为崂山十二景，称“明霞散绮”。

观赏过后可步行下山或乘太清索道下山，乘坐索道可俯瞰最美山海景色。太清索道横跨垭口与松顶峰之间，沿线景色独特，胜境荟萃。结束了登山，便可前往太清湾欣赏崂山绝美的“山海奇观”，一望无际的大海与蓝天白云交相呼应，崂山山石衬托其中，一副绝美的山海画卷呈现在眼前。

崂山传说

1个回答2024-04-15 04:17

古时有人称崂山“神仙之宅，灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙，这些活动，给崂山涂上一层神秘的色彩。崂山是我国著名的道教名山，过去最盛时，有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士。

崂山的传说有哪些

1个回答2024-06-14 11:27

崂山的传说——佛道之争
到青岛旅游不上崂山，就像到苏州旅游不到虎丘一样实乃憾事也。而上崂山，有许多人是为了去寻觅蒲松龄笔下《崂山道士》中，那面曾让居心不良的道士碰个鼻青脸肿的神秘之墙。殊不知，那只是蒲松龄虚构出的故事，而在崂山上的太清宫内，却蕴藏着一个关于佛道相争的真实故事。
崂山是我国道教名山，而崂山上的太清宫又以年代久远、名士云集而闻名遐迩。太清宫始建于西汉建元元年，距今已有两千多年的历史，占地3万平方米，建筑面积2.5万平方米。太清宫内供奉有“元始天尊”、“灵宝天尊”和“道德天尊 ”神位，道教名士张三丰、刘若拙、李哲玄等人均在太清宫留下过修炼布道的印迹。太清宫也因此声名日渐，为世人所瞩目。然而，就是在这样一块纯净的道教宝地上，我却意外地发现了一块矗立着的石碑，上书：海印寺遗址。这让我吃惊不小，在这道家领地上，怎会突兀地冒出个佛家的庙堂呢？再仔细看时，却见石碑右下方有两行小字：明万历十三年佛憨山大师始建海印寺于太清宫前挡住太清宫，明万历二十八年皇降旨毁寺复宫。这究竟是怎么回事呢？说来其中还有一段故事。
明万历十三年，一位法名为憨山的和尚想在太清宫前修建一座寺庙，名为海印寺。可他的想法遭到了笃信道教的神宗皇帝的否定。可神宗皇帝的母亲却信奉佛教，她得知憨山想在太清宫前修建海印寺，便瞒着皇帝，派后宫嫔妃帮助憨山建寺，明万历十八年，海印寺落成，它矗立在太清宫前，以其雄浑的气势将太清宫遮挡个严严实实，并与太清宫形成了佛道对峙的局面。斯时，太清宫一位名叫耿文兰的道人，对憨山的行为强烈不满，还上奏朝廷，欲与憨山大师决一雌雄。朝廷中的一些官员惧怕皇太后的威力，不仅没有将耿文兰的诉状呈递给皇上，反而罗织了一大摞莫须有的罪名要抓耿文兰治罪。耿文兰只得逃离太清宫。明万历二十三年，耿文兰逃到了北京白云贯，他得知白云贯主持王长月经常给神宗皇帝的郑贵妃治病，于是他便请王长月趁给郑贵妃治病之机，将诉状转呈给神宗皇帝。神宗皇帝闻知此事后龙颜大怒，于万历二十八年降旨捣毁海印寺，还太清宫本来面目，并将憨山发配到了广东雷州，憨山只活到七十八岁便圆寂了。据说，他死后灵魂再次飘临太清宫，并在太清宫后的崂山上化为一尊石和尚，日夜窥视着太清宫动静。果不其然，在太清宫左侧山顶上有一石块，形态酷似一位坐着的和尚，旁侧还有一块屏风般的巨石，有人说那是块遮羞石。已化为石和尚的憨山大师，一面躲在屏风后面，羞于面对当初帮助他建庙的嫔妃与众和尚，一面还在静观太清宫的兴衰变幻，以图有朝一日重建寺庙，再与太清宫比个高低。这个佛道相争故事的结局并不让人感到满意。一个是把普渡众生、慈悲为怀作为最高追求境界的佛家，一个是以清静无为、苦心修炼，以求悟道得道为本意的道家，他们本可以在这里创造出一番相互宽容、相安共处的融和局面的，遗憾的是憨山大师过于张扬固执，而耿文兰又缺少一份宽宏大度。如此一来，两斗皆仇、两败俱伤的结局自然是在所难免了。
而今，就在海印寺依稀的废墟上，矗立起了一面长十余米、高三米多的白色花岗岩，上面记载了这个佛道相争的故事。或许，它将会给后人留下某种启示。

崂山在哪?

1个回答2022-10-03 14:20

青岛，记得在青岛火车站就有去崂山的旅游车，12元管来回的，一天6次，挺方便的

崂山道士译文

1个回答2024-02-14 09:34

一天傍晚回来，（王生）看见两个人和师父一起喝酒。天色已经昏暗，还没点灯烛，师父就剪了像镜子一般的纸贴在墙壁上。不一会儿，如同明亮的月亮照耀屋内，光亮能照出极细微的东西。各个徒弟环绕着道士听他差使，为他办事。一个客人说：“这样美好的夜晚，这么大的乐趣，不可以不和大家一同享受。”于是拿在桌上的一壶酒，分别赏赐给各个徒弟，并且嘱咐徒弟们尽情痛饮，一醉方休。王生心想：七八个人，一壶酒怎么能都供给到呢？（各个徒弟）就各自找来盛酒的器具，争着喝酒，只怕酒器中的酒喝完。但是酒倒了很多遍，（酒）竟然不减少。（王生）对此感到奇怪。一会儿，另一位客人说：“承蒙主人赏赐明亮的月亮的照耀，（我们）却这样寂寞的喝酒（也未免太无趣了），为什么不把嫦娥请来（助兴）呢？”（师父）就把筷子向月亮中抛去。看见一位美人从月光中走出，最开始不满一尺，到了地上，就与常人一般高了。她腰肢纤细，面容秀美，轻盈地跳起霓裳羽衣舞。不久又歌唱道：“仙哪，仙哪！还会回去吗？还会把我禁闭在广寒宫吗？”她的声音清脆高扬，响亮得如同洞箫中吹出的声响。歌唱完了，（嫦娥）轻盈旋转而上，一跃登上了桌子，大家正对嫦娥感到惊奇时，（嫦娥）已经又变成了一支筷子。三个人大笑起来。又一位客人说：“今天晚上真快乐，可是我不能再喝酒了，希望你们到月宫为我送行好吗？”于是三个人离开酒席，渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在月光中喝酒，胡子眉毛全都看得很清楚，像在镜子里的人影一样。过了好一会儿，月亮渐渐变暗。一个徒弟来点蜡烛，却只见道士一个人坐在桌旁而客人不见踪影，桌上菜肴果品还在，墙壁上的月亮，只是一张像镜子一样圆的纸罢了。道士问众徒弟：“喝够了吗？”（众徒弟）回答：“足够了。”（道士说：）“（既然）喝够了，就早早睡觉，不要耽误（明天）砍柴割草。”众徒弟答应并且退了出去。王生私下里欣喜羡慕（师父的道术），回家的念头就打消了。