求死之心

神农的《连山》、黄帝的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。郑玄在《易赞》中说：“《连山》亮谈棚者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫不归藏于其中。《周易》者，言易道周普，无所不备。” 《连山易》古多只称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》。《连山易》是以四季六气为旺衰敬则指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九侍世运为时空转换。不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。《连山易》是用古人对客观世界的实体论、摸看论来定义万物发展的自然法则，对以人为本的社会人类行为作了系统的规则并论证论述。在64个卦的宫变，象变中详尽的应用训词、诰词、象词把《连山经易》及《归藏》中理论体系的精髓忠实地描写出来。

鹿苑历史悠久、人杰地灵、文化底蕴仿脊深厚。
徐家湾遗址
徐家湾新石器时代遗址位于备御渗鹿苑南、204国道21公里里程碑东侧100米处。遗址处于较高的台地上，总面积约2万平方米。1985年4月和8月进行了发掘，共发掘425平方米，遗址遗存有墓葬13座、灰坑18处、房基3座以及水井、水沟、烧灶、红烧土、兽骨、稻谷等。出土文物280多件，其中墓葬出土文物166件，探方出土文物103件，采集文物20多件。国家海洋局第二海洋研究所、地质矿产部南京地质矿产研究所地层古生物研究室分别进行了C14测定和孢粉化验分析。经C14测定，该遗址距今5500年，属新石器时代崧泽文拆咐化。

没关系，它还有眼镜还有触觉，作为主人要更加疼爱它，做它的双耳。

我们学校有一位学生就是舍己为人，为了救河中的小孩却自己回不来了

桥下镇历史悠久，文化深厚。
文物古迹
【望钟岭古文化遗址】
位于桥下村望钟岭南坡，分布面积约1200平方米。1983年，桥下农民在望钟岭造公路时，曾出土石矛、石族、石奔等，其中一把石矛长18厘，宽18厘米，双面刃，已经过精磨，尖端刃部锋利，背部丰满，后端手把扁长方体形，有捆扎痕迹，系新石器晚期或商周时代器物。据悉，桥下村民戚某家藏有石斧1件。
【坟园山古文化遗址】
位于桥下镇西岸村坟园山脚，分布面积约2000平方米。1963年8月，西岸农民挖渠道时，出土一批青铜器，其中有铜盆2件，铜铲、铜锸、铜耨各一件，铜矛2件，残铜锥数件（残片），残铜器盖1件，铁锸1件等，系周代器物。
【汪氏小宗祠堂书塾记碑】
位于桥下镇西岸村汪氏小宗祠中。碑记：汪氏原居丽水石牛街，始有参府君者，乐荆川山水之秀，乃徙居焉。到五世祖任斌，立祠设塾，以训子孙。嘉靖八年(1529)季春，赐进士出身中顺大夫，广东按察司副使，前翰林院国史修撰，经筵官人端举叶式书而立此碑。碑长1.29米，宽0.75米，厚0.12米。题盖面刻汪氏小宗祠堂书塾记篆书，字周围刻如意云头纹饰，字为楷书体。
【地堡】
位于桥下镇垟塆村后背山，地势险要。山上建有碉堡四座，均为钢筋混凝土结构，为抵抗日军侵略的军事设施。

刘桂荣，姚月芝，刘桂松，孟玉琴，郝瑞芝，李玉苓，开凤芹，尹爱菊。