玉不琢不成器作文

从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。 卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。” 由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

【出处】： 《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”
原文
君子如欲化民成俗，其必由学乎？玉不琢，不成器。人不学，不知义。是故古之王者，建
玉璧
玉璧
国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4)。”其此之谓乎！
虽（5）有嘉肴，弗（6）食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（7）。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长（8）也。《兑命》曰：“学学半（9）”其此之谓乎！
译文
玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
即使有味美可口的肉食，不吃是不会知道它（味道）甘美；即使有最好的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足，这样以后才能自我反省；感到困惑，这样以后才能自我勉励。所以说，教与学是互相促进的。《说命》说：“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。

1 这节文字主要说的是什么?说的是玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。2 从这节文字明白的道理是什么？明白了无论什么事物都不是天生怎样就怎样的,都要经过磨炼.象玉成品是很好看,但它也是经过打磨出来的.

人也不是天生就懂得好多道理,都是要学习,要在生活中反复实践,磨炼.的道理。

俗话说得好“玉不琢，不成器”，就像我们小学生，没有父母和老师的精心教育，自己又不努力，以后就难成有用之才。 之前，我对这句话似懂非懂，直到有一天…… 一个春光明媚的周末，爸爸带我去乡下奶奶家植树。到了奶奶家，我向奶奶打了个招呼，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。 不久，爸妈因工作忙而把我寄放在奶奶家。这下我可真自由了，爷爷奶奶对我百依百顺。我的学习也放松了，连以前端正的字也都写歪了，复习也只是做做样子，甚至上课还做小动作和同桌说话，几次测验都不理想，可我却不着急，照样饭来张口，衣来伸手过着舒服的日子。然而期末考试中分数和名次都直线下降。 再次来到乡下，不经意间，我看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架撑着依然挺拔，而我那棵却已歪倒在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里直后悔我学习上的漫不经心……注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。没有规矩不成方圆，人生路上一定要好好努力，将来才能成为有用之才。

成语：玉不琢不成器。
如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物，如果人不努力学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它有固有的好本质，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不会受到损伤。人的本性，会因为外界事物的影响而改变。

玉不琢不成器



拼音

yù bù zhuó bù chéng qì

释义

琢:雕，刻。玉石不经过雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就会难以成材。

原文

1《悔学》:“玉不琢，不成器;人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”

2《礼记·学记》 玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

【注释】 ①第2节选自《学礼》。②君:这里的意思是统治。(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名，也作《说命》。④念终:始终想着。

【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。

3《韩诗外传》玉不琢，不成器。人不学，不成行。

【注释】行:品德，品行和修养，自己所成的成就

【译文】玉不加工雕琢，就不能成为有用的器具;人不学习，就不能使品德有所成就。

译文:

如果玉不琢磨，就不能制成器物;如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉做的东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗?

歌手齐尺旁秦当年打架被关在监狱，现在不也是成器了吗袭空？古人周处，年轻陵禅橡时不像话，经琢磨后，不是也成了栋梁之材？

1 这节文字主要说的是什么?说的是玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。2 从这节文字明白的道理是什么？明白了无论什么事物都不是天生怎样就怎样的,都要经过磨炼.象玉成品是很好看,但它也是经过打磨出来的.
人也不是天生就懂得好多道理,都是要学习,要在生活中反复实践,磨炼.的道理。

琢:雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就难以成才。 出自典故为:礼记·学记》:“玉不琢，不成器;人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉?”