正念的奇迹在线听

1、什么是正念？

2、有什么方式让自己保持正念

3、正确的正念步骤是怎样的？

一行禅师 是越南人，他在20世纪60年代在越南创立了社会服务青年学校。他推动“入世佛教”，主张年轻人以慈悲精神投身社会运动。他不支持任何政党，只是与憎恨和无知作斗争。后来一行禅师被逐出越南，在法国他建立了梅村。在那里，他指导大家种了数百棵梅树，卖梅子的收入用来帮助越南饥饿儿童。梅村每年夏天都会开放，接受来自世界各地希望能够在那里修习正念禅的访客。

这本书是一行禅师写给一位朋友的一封长信，尽管没有详尽的佛理，但单从他的信中，我们就已经学会了什么叫做正念，以及正念为什么是奇迹。

1、我们如何修习正念？

一行禅师的答案是：

专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。

我自己的答案是：

“正”是当下，正在进行的，“念”就是念想，念头，想法。正念指的是觉知当下，享受当下，保持知行合一。 比如我们洗碗，我们很多时候会觉得这是一件苦差事，并没有活在当下。我们陪伴小孩，很多时候觉得自己在陪伴了，实际全程在玩手机，玩游戏。这也是很好的例子。

2、当我们知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的机会，而不是只有在禅修时。享受每一瞬间的美好，是一件多么幸福的事情。

3、该如何让自己保持正念：

修行最难的地方是家里，其次是工作中，再其次是寺庙。

把工作和修行分开是很难实现的，而且那并不是一个好的修行思路。王阳明曾经写信教训自己的学生，说：我何曾和你说过要专门找个时间修炼？每日断案，不都是对自己心灵的修炼吗？

其实，我倒觉得修行应该是无时无刻的。行住坐卧都是一种修行，关键在你拦虚当下的觉知。其实，工作就是最好的修行一书中就有提及。

4、修行的正确方法

A、有觉知地呼吸

数息法：吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。再吸气，在心里数二，再呼气，在心里数二。这样一直数到十，然后再从一开始。如果没有正念，你将很难数清楚，很快就错了，然后从头。等你不会错的时候，就可以不用数息法，只专注于呼吸本身就可以了。

我在联系瑜伽时候，呼吸是最关键的部分了。漏衡瞎

B、行住坐卧都是禅

除了呼吸之外，我们要学会在行住坐卧以及工作、洗手、洗碗、拖地、喝茶、聊天时都练习禅修。能保持正念，砍柴是禅，担水也是禅。

高僧得道后说“ 饥来吃饭困来返空眠 ”，因为他时时刻刻都在正念中，而我们也吃也睡，却是千般挑剔，万般拣择。

5、三十二个正念的练习

1.早晨起来时，轻轻地微笑

2.闲暇时，轻轻地微笑

3.听音乐时，轻轻地微笑

4.发怒时，轻轻地微笑

5.平躺，全身放松

6.坐姿放松

7.深呼吸

8.用脚步测量呼吸

9.数呼吸

10.听音乐时，随顺你的呼吸

11.谈话时，随顺你的呼吸

12.静坐时，随顺你的呼吸

13.运用呼吸，静定身心以知喜悦

14.对身体的姿势保持正念

15.泡茶时，保持正念

16.在正念中洗碗

17.在正念中洗衣服

18.全神贯注地打扫房子

19.慢动作洗个澡

20.想象自己是一颗鹅卵石

21.正念日，做自己的主人

22.观照组成自己的五蕴（色受想行识）

23.观照自己与宇宙

24.观照自己的骸骨

1、隔天坚持练瑜伽，用数息法运用到瑜伽的练习中，关注自己的一呼与一吸。

2、享受当下，在行住坐卧以及工作、洗手、洗碗、拖地、喝茶、聊天时都尝试让自己专注于当下，心无太多的杂念，专注当下。觉知自己的呼吸，关注手边的活。

3、工作就是最好的修行。享受自己精进的过程，觉知自己在思考问题，解决问题的过程。

4、当自己生气时，用正念观察自己；当自己开心时，用正念观察自己；当自己焦虑时，用正念观察自己；当自己痛苦时，用正念观察自己。没事的，你就是你，即使那是不完美的你。

真实的心就是自我，也即是佛陀。所谓，明心见性。

主宰你的将永远是你的情绪，而不是你自己。

【成语】:海中捞月

【解释】:比喻劳而无功，白费气力。



【成语】:千载难逢

【解释】:一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。



【成语】:千载一时

【解释】:一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。



【成语】:百年不遇

【解释】:一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。



【成语】:铁树开花

【解释】:铁树:也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。



【成语】大海捞针

【解释】在大海里捞一根针。比喻极难找到。



【成语】;难如登天

【解释】;形容难办的事。



【成语】枯木发荣

【解释】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。



【成语】:枯木生花

【解释】:枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。



【成语】:枯木再生

【解释】:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。



【成语】千岁一时

【解释】犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。



【成语】千古一时

【解释】喻指难得的机会。

吗的这不是我，此号才是我

在知道里不好画连线，就把右边的事迹重新排一下，形成对应关系。

黄道婆 ---------------- 纺织革新家
穆桂英 ---------------- 大破天门阵
花木兰 ---------------- 替父从军，忠孝两全
居里夫人 -------------- 镭的发现者
秋瑾 ------------------ 心怀大志，反清爱国
任长霞 ---------------- 女神警
刘胡兰 ---------------- 生的伟大，死的光荣

　　他是位一级作家、山东文学界公认的实力派人物，可在“转战”新闻事业后，同样兢兢业业，全身心投入。

　　他是位年过半百、有着十多年处级资历的“老干部”，却长期与普通记者一样，奔走在新闻采访报道一线，其扎实的采访作风令年轻人追捧和敬重。

　　他又是一位从癌症的“鬼门关”死里逃生、至今仍处于康复期的病人，却忘我工作，不甘人后，在敬业奉献中挑战着生命的极限……

　　他，就是大众日报特派记者组高级记者陈中华。

　　陈中华是近年来新闻战线“三项学习教育”活动中涌现出的先进典型。他以执著的信念、顽强的毅力、勤奋扎实的作风和突出的业绩，体现着良好的职业精神和职业道德。 “七一”前夕，陈中华被授予“省直机关优秀共产党员”荣誉称号，大众报业集团党委作出开展向陈中华同志学习活动的决定。省委宣传部领导前往报社看望陈中华时表示：“你这种强烈的敬业精神和扎实的工作作风，不仅值得新闻战线的同志学习，也值得宣传战线的所有同志学习。”

　　年过四十重返编采一线

　　衡量一个记者是否真正实现了自我价值，不在“官位”高低、挣钱多少，首先体现在能不能写出好稿子

　　行人之所难行者，必有着超乎常人的思想境界。

　　今年52岁的陈中华，长期在山东省作协所属文学报刊任中层干部，1995年起担任作家报副总编辑。1998年底，省级媒体整合，作家报并入大众报业集团，他随之先后进入农村大众、大众日报，从事一线采编工作。

　　从媒体领导干部到一线编辑记者，从专业文学报到省级党报，岗位差别不小，加之此时陈中华已年过四十，更增加了适应新岗位的难度。但重返一线的陈中华就像刚招聘来的年轻记者一样，饱含激情地投入到新的工作中。

　　农村大众记者张天银至今印象深刻：老陈刚进报社时，考虑他情况特殊，组织上安排他担任相对轻松的编务工作，没有写稿任务。但只要不值班，老陈总是深入一线采访，身在编辑岗位，写稿量竟然超过了多数记者。

　　有段时间，土地承包问题成为农民反映的热点。陈中华约上张天银，历时一个多月，采用搭长途车、公交车、农用车及徒步的方式，深入全省近20个县、30多个村，采访了数百位农民及村镇干部，写出了系列报道《农村土地承包问题调查》。这组后来获得山东新闻奖一等奖的稿件，让大家对陈中华一下子刮目相看。

　　个人浮沉与工作业绩形成了如此鲜明的反差，有些人不解，问老陈：你究竟图什么？老陈回答得很坦然：“新闻工作不仅仅是一个职业，更是一项事业。衡量一个记者是否真正实现了自我价值，不在‘官位’大小、挣钱多少，首先体现在能不能写出好稿子。对我来说，没有一件事情，能像写出好稿子这样让我感到踏实和满足。”

赤(あか)い 念法a ka i

好久没有体会到哭的滋味了，也不知道流泪是什么滋味，因为我自知已经学会坚强，麻木！可是，今天我的眼泪就这么轻易的流下来了，原来，最让人哭的不是苦难和打击，也不是成功的喜悦，而是感动，因为苍天的泪也只会为感动而哭！
最平凡的人，做着最不平凡的事。我们的社会始终被这样的平凡人感动着，他们没有明星耀眼的光环，也没有富豪 们的一掷千金，他们用自己的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会。
除了感动，还是感动，曾经以为自己的心灵已经被这个社会折磨的麻木不堪，但洪战辉这样一个坚强如铁，犊犊情 深的大学生却让我的心灵再次震撼，再一次洗涤了我的灵魂！