从军行陈羽阅读答案
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急求世说新语 方正之“陈太丘...”阅读答案!
文章原文:
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。 《世说新语》简介
本文选自《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集,也是志人小说。分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,此文《陈太丘与友期》为方正。主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。不作任何夸饰,语言简练,是六朝志人小说的代表作。
编辑本段《陈太丘与友期》简介
《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》,题目是编者(刘义庆和一批文人)加的。《世说新语》是由南朝,刘义庆(403~444)组织一批文人编写的。 《世说新语》原为八卷,今本作三卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等三十六门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:“《世说》这部书,差不多就可看作一部名士底教科书。”
编辑本段译文
陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候就离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“简直不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下我自己就离去了。”元方说:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手以示道歉,但是元方径直走向家门,没有再回头看友人。
编辑本段注释
陈太丘(104—187):即陈寔(shí)字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 期行:相约同行。期,约定,今义为日期,行,出行。 期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。 过中:过了正午。 至:到 舍去:不再等候而走了。舍,丢下;去,离开 乃至:(友人)才到。乃:才。 戏:玩耍,游戏。 尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通假字,不通“否”意为否。 君:您。 家君:家父,谦词,对人称自己的父亲。 引:拉,这里指表示歉意的动作。 顾:回头看。 信:诚信,信用。 与:和 时年:这年(那时)。 非:不是。 相委而去:丢下我走了。相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃。 而,表转折。 君:古代尊称对方,现可译为“您”。 惭:惭愧。 礼:礼貌。 引之:拉住。 不:不,“不”通“否”。 已去:已经离开。 哉:助词,语气词,并无实际意义,。 曰:说 则:就是 本文选自《世说新语》两则
编辑本段剖析课文
1. 对于故事结尾的“元方入门不顾”这句话,你如何看待? 解答:故事结尾有争议,可以自由解答。 ①观点一(元方不失礼):元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备,可见他懂礼识义。对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他刚正不阿的性格。可以理解为元方并非“无礼”。一个失信于人、不知自责且对子骂父的人,其品行低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之于千里之外。并且元方那时才7岁,还很幼小,完全不存在失不失礼。 ②观点二(元方失礼):可以理解为元方确实有失礼仪。天下人谁无过,知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?何况对于长辈,是应该持以尊重之态的,怎么能够如此不讲礼节?对方知错后,怎能“入门不顾”? 2.用课文原句回答问题 ①交代陈元方与来客对话的背景的句子是:元方时年七岁,门外戏 说明不守信用的人是:陈太丘的朋友 ②友人发怒的原因是:与人期行,相委而去。 ③对话的地点是:门外
编辑本段文章鉴赏
该文选自刘义庆《世说新语》。 陈太丘之友:急躁,无信,无礼,知错能改 元方:聪慧明理,有胆识,正直,爱憎分明 这是一个很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去,一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说:“诚信是天下的关键。”孔子也说:“做了个人,却不讲信实,不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(Lí),小车子没有安横木的辄(yuè),如何能走呢?”正因为诚信是一个人立身行事的根本,是事业成败的关键,所以,古代有许多“不重千金重一诺”的美谈,有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行。像陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自我反省,反而责怪别人,他被友人抛弃,受到儿童蔑视,实在是咎由自取。 这个故事给人们的又一个启示是要有时间观念。《淮南子·原道训》写道:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴。”时间是生命的尺度。浪费别人的时间无异于谋财害命;自己浪费时间等于慢性自杀。时间是速度和效率的要素之一。[2] 文章记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊。 道理:通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人。 通过友人的行为,让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。 通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人。 【内容】这则短文讲述了这样一个故事:陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到,陈太丘就一个人走了。他走了之后,朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非常生气,骂陈太丘不是君子。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友,认为他不守信还骂人,是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。
编辑本段编者简介
刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州市)人,南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄,长沙景王刘道怜次子,继于叔父临川王刘道规,袭封临川王,征为侍中。文帝时,转散骑常侍、秘书监,徙度支尚书,迁丹阳尹,加辅国将军。后任尚书左仆射,加中书令,出为荆州刺史,再转任南兖州刺史,加开府仪同三司。后因疾还京,卒年四十一,谥康王。他爱好文学,“招聚文学之士,远近必至”。由于他熟悉两晋士大夫的言行,又参阅了有关论述,加上手下才学之士的帮助,终于编出了中国文学史上第一部轶事小说——《世说新语》。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注,引书多至近四百种,又增加了许多材料。 所记故事都不长,但是写得生动,往往三言两语,也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。全书语言精练,辞意隽永,对后代笔记文学影响很大,此外,还有《幽明录》等志怪小说。原籍南朝宋国彭城,世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重。 [一]京尹时期(15-30岁)刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家的典籍,对《世说新语》 的编撰奠定良好的基础,17岁升任尚书左仆射[相当于副宰相],位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。 [二]荆州时期(30-37岁)刘义庆担任荆州刺史,颇有政绩。荆州地广兵强,是长江上游的重镇,在此过了8年安定的生活。 [三]江南时期(37-42岁)刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史,38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁。于41岁病逝于京师。刘义庆是个“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”的人,称得上是文人政治家。一生虽历任要职,但政绩却乏善可陈,除了本身个性不热衷外,最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。 刘义庆(403—约443),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》。 原籍南宋彭城,世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重。顾。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。 《世说新语》简介
本文选自《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集,也是志人小说。分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,此文《陈太丘与友期》为方正。主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。不作任何夸饰,语言简练,是六朝志人小说的代表作。
编辑本段《陈太丘与友期》简介
《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》,题目是编者(刘义庆和一批文人)加的。《世说新语》是由南朝,刘义庆(403~444)组织一批文人编写的。 《世说新语》原为八卷,今本作三卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等三十六门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:“《世说》这部书,差不多就可看作一部名士底教科书。”
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陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候就离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“简直不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下我自己就离去了。”元方说:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手以示道歉,但是元方径直走向家门,没有再回头看友人。
编辑本段注释
陈太丘(104—187):即陈寔(shí)字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 期行:相约同行。期,约定,今义为日期,行,出行。 期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。 过中:过了正午。 至:到 舍去:不再等候而走了。舍,丢下;去,离开 乃至:(友人)才到。乃:才。 戏:玩耍,游戏。 尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通假字,不通“否”意为否。 君:您。 家君:家父,谦词,对人称自己的父亲。 引:拉,这里指表示歉意的动作。 顾:回头看。 信:诚信,信用。 与:和 时年:这年(那时)。 非:不是。 相委而去:丢下我走了。相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃。 而,表转折。 君:古代尊称对方,现可译为“您”。 惭:惭愧。 礼:礼貌。 引之:拉住。 不:不,“不”通“否”。 已去:已经离开。 哉:助词,语气词,并无实际意义,。 曰:说 则:就是 本文选自《世说新语》两则
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1. 对于故事结尾的“元方入门不顾”这句话,你如何看待? 解答:故事结尾有争议,可以自由解答。 ①观点一(元方不失礼):元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备,可见他懂礼识义。对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他刚正不阿的性格。可以理解为元方并非“无礼”。一个失信于人、不知自责且对子骂父的人,其品行低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之于千里之外。并且元方那时才7岁,还很幼小,完全不存在失不失礼。 ②观点二(元方失礼):可以理解为元方确实有失礼仪。天下人谁无过,知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?何况对于长辈,是应该持以尊重之态的,怎么能够如此不讲礼节?对方知错后,怎能“入门不顾”? 2.用课文原句回答问题 ①交代陈元方与来客对话的背景的句子是:元方时年七岁,门外戏 说明不守信用的人是:陈太丘的朋友 ②友人发怒的原因是:与人期行,相委而去。 ③对话的地点是:门外
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该文选自刘义庆《世说新语》。 陈太丘之友:急躁,无信,无礼,知错能改 元方:聪慧明理,有胆识,正直,爱憎分明 这是一个很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去,一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说:“诚信是天下的关键。”孔子也说:“做了个人,却不讲信实,不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(Lí),小车子没有安横木的辄(yuè),如何能走呢?”正因为诚信是一个人立身行事的根本,是事业成败的关键,所以,古代有许多“不重千金重一诺”的美谈,有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行。像陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自我反省,反而责怪别人,他被友人抛弃,受到儿童蔑视,实在是咎由自取。 这个故事给人们的又一个启示是要有时间观念。《淮南子·原道训》写道:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴。”时间是生命的尺度。浪费别人的时间无异于谋财害命;自己浪费时间等于慢性自杀。时间是速度和效率的要素之一。[2] 文章记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊。 道理:通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人。 通过友人的行为,让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。 通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人。 【内容】这则短文讲述了这样一个故事:陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到,陈太丘就一个人走了。他走了之后,朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非常生气,骂陈太丘不是君子。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友,认为他不守信还骂人,是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。
编辑本段编者简介
刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州市)人,南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄,长沙景王刘道怜次子,继于叔父临川王刘道规,袭封临川王,征为侍中。文帝时,转散骑常侍、秘书监,徙度支尚书,迁丹阳尹,加辅国将军。后任尚书左仆射,加中书令,出为荆州刺史,再转任南兖州刺史,加开府仪同三司。后因疾还京,卒年四十一,谥康王。他爱好文学,“招聚文学之士,远近必至”。由于他熟悉两晋士大夫的言行,又参阅了有关论述,加上手下才学之士的帮助,终于编出了中国文学史上第一部轶事小说——《世说新语》。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注,引书多至近四百种,又增加了许多材料。 所记故事都不长,但是写得生动,往往三言两语,也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。全书语言精练,辞意隽永,对后代笔记文学影响很大,此外,还有《幽明录》等志怪小说。原籍南朝宋国彭城,世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重。 [一]京尹时期(15-30岁)刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家的典籍,对《世说新语》 的编撰奠定良好的基础,17岁升任尚书左仆射[相当于副宰相],位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。 [二]荆州时期(30-37岁)刘义庆担任荆州刺史,颇有政绩。荆州地广兵强,是长江上游的重镇,在此过了8年安定的生活。 [三]江南时期(37-42岁)刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史,38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁。于41岁病逝于京师。刘义庆是个“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”的人,称得上是文人政治家。一生虽历任要职,但政绩却乏善可陈,除了本身个性不热衷外,最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。 刘义庆(403—约443),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》。 原籍南宋彭城,世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重。顾。
木兰从军 阅读答案
我要问个问题
沿着红军走过的路阅读答案
阅读短文,完成练习(20分)
沿着红军走过的路
1935年春天,红四方面军(陆续连续)打了几个胜仗。苍溪县儿童团的红小鬼们,高兴得不得了,到处宣传前方胜利的(喜讯
喜事)。
儿童团员们到乡下宣传了半个多月,等他们回来时,红军大部队已经开走了。大家急得直跺脚,十几张嘴你一言,我一语,但都拿不定主意。后来,还是年纪稍大的何连英想出一个办法:“咱们沿着红军走的路,赶大部队去”,大家都赞成这个主意。
四月的川北,春意盎然。路边地里,油菜花散发着芳香,豌豆苗已长得很高,可以掐尖吃了。若在平时,他们一定会摘那甜滋滋的豌豆吃,可今日,一个个心急如焚,只顾赶路。
天渐渐黑下来,红小鬼们又饿又累,实在走不动了。这时不知谁嚷了一声:“前面有住房!”走近一看,原来是座大庙。睡在庙里总比蹲在野地里好,于是他们壮着胆子往里走。
神庙,白天就很吓人,天黑了愈发显得阴森可怕。黑影里,耸立着一尊龇牙咧嘴的神像,四大天王、八大金刚,个个凶神恶煞。儿童团员们一个紧挨一个,靠着墙根整整坐了一夜。
第二天天还没亮,儿童团员们一个个都饿醒了,这儿是荒山孤庙,到哪儿去找吃的呢?罗坤发现了神像上供着五个干得裂了口的馒头。同伴们听说找到吃的,一下子围了上来。大家一边嚼着干馒头,一边说着俏皮话。古庙里充满了欢笑。
就这样,他们跋山涉水,风餐露宿,机警地躲过了野兽的(袭击、打击)、(顽强、坚强)地战胜了病痛的折磨,历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。红军战士们见到孩子们都很高兴。妇女部长何连芝就像慈母见到了失散的儿女,把他们一个个搂在怀里,说:“你们从小就有大气、有毅力,不愧是革命的好后代,是党教育出来的英雄少年!”
1、根据上下文,把括号中不合适的词删去(2分)
2、在短文中找出“咱们沿着红军走的路,赶上大部队去”的照应句,把它写在下面(1分)
__________________________________________________________
3.用给课题添加内容的方法,概括短文主要内容(6分)
_________________(什么时间)_________________(什么地方)_________________(谁)_________________(为什么)沿着红军走过的路_________________(怎么做)_________________(结果怎样)
1.第一个删去:陆续;第二个删去:喜事;第三个删去:打击;第四个删去:坚强。
2.就这样,他们跋山涉水,风餐露宿,机警地躲过了野兽的袭击、顽强地战胜了病痛的折磨,历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。
3.1935年春天苍溪县儿童团的红小鬼们为赶大部队跋山涉水,风餐露宿地前行历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。
沿着红军走过的路
1935年春天,红四方面军(陆续连续)打了几个胜仗。苍溪县儿童团的红小鬼们,高兴得不得了,到处宣传前方胜利的(喜讯
喜事)。
儿童团员们到乡下宣传了半个多月,等他们回来时,红军大部队已经开走了。大家急得直跺脚,十几张嘴你一言,我一语,但都拿不定主意。后来,还是年纪稍大的何连英想出一个办法:“咱们沿着红军走的路,赶大部队去”,大家都赞成这个主意。
四月的川北,春意盎然。路边地里,油菜花散发着芳香,豌豆苗已长得很高,可以掐尖吃了。若在平时,他们一定会摘那甜滋滋的豌豆吃,可今日,一个个心急如焚,只顾赶路。
天渐渐黑下来,红小鬼们又饿又累,实在走不动了。这时不知谁嚷了一声:“前面有住房!”走近一看,原来是座大庙。睡在庙里总比蹲在野地里好,于是他们壮着胆子往里走。
神庙,白天就很吓人,天黑了愈发显得阴森可怕。黑影里,耸立着一尊龇牙咧嘴的神像,四大天王、八大金刚,个个凶神恶煞。儿童团员们一个紧挨一个,靠着墙根整整坐了一夜。
第二天天还没亮,儿童团员们一个个都饿醒了,这儿是荒山孤庙,到哪儿去找吃的呢?罗坤发现了神像上供着五个干得裂了口的馒头。同伴们听说找到吃的,一下子围了上来。大家一边嚼着干馒头,一边说着俏皮话。古庙里充满了欢笑。
就这样,他们跋山涉水,风餐露宿,机警地躲过了野兽的(袭击、打击)、(顽强、坚强)地战胜了病痛的折磨,历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。红军战士们见到孩子们都很高兴。妇女部长何连芝就像慈母见到了失散的儿女,把他们一个个搂在怀里,说:“你们从小就有大气、有毅力,不愧是革命的好后代,是党教育出来的英雄少年!”
1、根据上下文,把括号中不合适的词删去(2分)
2、在短文中找出“咱们沿着红军走的路,赶上大部队去”的照应句,把它写在下面(1分)
__________________________________________________________
3.用给课题添加内容的方法,概括短文主要内容(6分)
_________________(什么时间)_________________(什么地方)_________________(谁)_________________(为什么)沿着红军走过的路_________________(怎么做)_________________(结果怎样)
1.第一个删去:陆续;第二个删去:喜事;第三个删去:打击;第四个删去:坚强。
2.就这样,他们跋山涉水,风餐露宿,机警地躲过了野兽的袭击、顽强地战胜了病痛的折磨,历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。
3.1935年春天苍溪县儿童团的红小鬼们为赶大部队跋山涉水,风餐露宿地前行历时三个月,行程一千多公里,终于赶上了红军大部队。
孔雀和羽毛阅读答案
1.dé de bó què zé zhuó 2.夸奖 考试 烦恼 头脑 根本 跟前 奖状 船桨(答案不唯一) 3.称赞 骄傲 恼火 漂亮 艳丽 双方 4.(1)孔雀由于失去了羽毛的保护冻得浑身发抖,而且也不漂亮了。 (2)羽毛也被风吹得东—根,西一根,失去了往日的光泽。 5.孔雀美丽,是因为它有色彩艳丽的羽毛;而羽毛的美丽也正因为它附着在孔雀的身上才显示出来。它们双方失去任何一方的陪伴,都不会得到人们的称赞。 (意思对即可)
《军刀》阅读答案
1.读完这篇小说,你内心产生的最深感受是什么?请用两个成语(四字短语)或一句诗词(歌词)来表达这种感受。
2.这篇小说中的"军刀"分别指武器和雕塑品,作品中的任务与"军刀"分别有那些联系?请概括小说有关内容,完成下表填空。
人物 宋哲元 侯万山 雕塑家 我
与军刀联系 收藏军刀
3.第三节中,画线部分属于_______________描写,用40个字左右的文字补写出省略号处省略的内容。
4.你最欣赏"宋哲元"或"侯万山"的哪一种品质?简要举例说明。
5.从全文看,如果不写"我"和"雕塑家"的有关内容,小说的故事也完整,作者现在这样安排的意图是什么?简要说说你的看法。
《军刀》答案
1.列举如下:壮烈:如可歌可泣 惊心动魄 壮怀激烈 豪气冲天 把我们的血肉筑成我们新的长城 金戈铁马.气吞万里如虎; 责任:如天下兴亡,匹夫有责 勇敢:如生当作人杰 我们万众一心冒着敌人的炮火前进; 感动:如震撼人心 催人泪下 热泪盈眶 为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉 我的眼泪在飞。 敬仰:如浩气长存 肃然起敬 人情美:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫;……
2.宋哲元:约请锻刀(送行问刀) 候万山:(背刀出征)挥刀杀敌 雕塑家:创作"军刀"(赠"我""军刀")
3.心理 这一切都变了,这五百个家庭妻离子散,这五百条汉子抛家别母义无返顾,眼下又将血洒疆场。
4.宋哲元:体恤下属,爱兵如子 信守诺言 富有人情味;候万山:英勇无畏 深明大义 富有责任感(既对国家.又对家庭)
5.意图一:"军刀"故事由雕塑家述说,且点明"家父所言",增加故事的真实性;意图二:对"我"与雕塑家喝酒谈"刀"描写是铺垫,突出故事的悲壮或为故事烘托悲壮的气氛;意图三:标题是"军刀",小说以军刀为线索串起故事,建立起历史与现实的联系,深化主题。意图四:雕塑艺术品"军刀"既是后人对抗日军人的纪念,对这段壮烈历史的价值认定,也是对民族精神的传扬,如果不写艺术感染力会大受影响。
2.这篇小说中的"军刀"分别指武器和雕塑品,作品中的任务与"军刀"分别有那些联系?请概括小说有关内容,完成下表填空。
人物 宋哲元 侯万山 雕塑家 我
与军刀联系 收藏军刀
3.第三节中,画线部分属于_______________描写,用40个字左右的文字补写出省略号处省略的内容。
4.你最欣赏"宋哲元"或"侯万山"的哪一种品质?简要举例说明。
5.从全文看,如果不写"我"和"雕塑家"的有关内容,小说的故事也完整,作者现在这样安排的意图是什么?简要说说你的看法。
《军刀》答案
1.列举如下:壮烈:如可歌可泣 惊心动魄 壮怀激烈 豪气冲天 把我们的血肉筑成我们新的长城 金戈铁马.气吞万里如虎; 责任:如天下兴亡,匹夫有责 勇敢:如生当作人杰 我们万众一心冒着敌人的炮火前进; 感动:如震撼人心 催人泪下 热泪盈眶 为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉 我的眼泪在飞。 敬仰:如浩气长存 肃然起敬 人情美:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫;……
2.宋哲元:约请锻刀(送行问刀) 候万山:(背刀出征)挥刀杀敌 雕塑家:创作"军刀"(赠"我""军刀")
3.心理 这一切都变了,这五百个家庭妻离子散,这五百条汉子抛家别母义无返顾,眼下又将血洒疆场。
4.宋哲元:体恤下属,爱兵如子 信守诺言 富有人情味;候万山:英勇无畏 深明大义 富有责任感(既对国家.又对家庭)
5.意图一:"军刀"故事由雕塑家述说,且点明"家父所言",增加故事的真实性;意图二:对"我"与雕塑家喝酒谈"刀"描写是铺垫,突出故事的悲壮或为故事烘托悲壮的气氛;意图三:标题是"军刀",小说以军刀为线索串起故事,建立起历史与现实的联系,深化主题。意图四:雕塑艺术品"军刀"既是后人对抗日军人的纪念,对这段壮烈历史的价值认定,也是对民族精神的传扬,如果不写艺术感染力会大受影响。
无名红军 阅读答案
1.本文主要讲了一位失散的红军战士严守军纪,不吃百姓饭菜,最后晕倒跌入悬崖的故事。
2.(1)运用比喻的修辞方法是指山路险峻。
(2)给文章增添了几分神秘的颜色。
3.他想,我不能为了吃饱饭,而让这里的民众对我们误解更深,我应该遵守纪律,我要让民众们明白,红军不是坏人!
4.第一次表示红军集中精神,警惕着,想看看屋内有没有人。
第二次是表示红军振作起来,艰难前行。
5.是这位红军不吃瑶族人的一粒饭菜,放了一颗五角星的行为,让他们感到红军不是坏人,改变了瑶族人的看法 。
2.(1)运用比喻的修辞方法是指山路险峻。
(2)给文章增添了几分神秘的颜色。
3.他想,我不能为了吃饱饭,而让这里的民众对我们误解更深,我应该遵守纪律,我要让民众们明白,红军不是坏人!
4.第一次表示红军集中精神,警惕着,想看看屋内有没有人。
第二次是表示红军振作起来,艰难前行。
5.是这位红军不吃瑶族人的一粒饭菜,放了一颗五角星的行为,让他们感到红军不是坏人,改变了瑶族人的看法 。
阅读《陈小手》答案
你没有问题怎么回答啊。。。
刘氏的来历
刘
1、出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。
2 、出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。
3、 出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载:一、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
1、出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。
2 、出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。
3、 出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载:一、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
长篇未婚生子言情小说
《偷心规则:神秘总裁很霸道!》文 / 芥末绿
简介:
商界传闻他嗜钱如命,冷血寡情
父亲却以死要挟,把她当作礼物推到他怀里任他为所欲为
他未婚妻的出现却让她发觉这一切都是他精心策划好的阴谋,强要她不过是为了报复……
“是你们乔家欠我的,只要你父亲还活着,游戏就不会结束!”
眼睁睁看着父亲被他逼死,而他和别的女人结婚
她万念俱灰,带着两个月的身孕远走高飞
谁知临产时BB意外夭折……
《雪豹冷情:老婆,你敢改嫁?》文 / 于诺
简介:
十八岁生日,她收到永生难忘的生日礼物——她被一个神秘男人狠狠羞辱!
左胸上留下一辈子都消除不掉的难看齿印!
以及那午夜梦回总会萦绕在耳边的恶魔般的呢喃:“映尘,我要你一辈子记住,你是我的!”
※※※
一个月后,一纸交易,为了那微薄的商业价值,她被迫成了一个陌生人男人的妻。
结婚当天,新郎未出现,只托人送来戒指……
她不在意,不过一纸交易婚约,她从不曾期盼她的丈夫会对她很好……
《帝契约:撒旦的偷心爱妻》文 / 安馨儿
简介:
修罗帝国总裁___修罗劫。
传说___他邪魅冷酷,却独独对女人处处留情!
传说___他的女秘书随时更换,从没有超过一个月!
传说___他神秘寡言,能与他说话之人少之又少!
......
自从那晚闲着无聊把偷他钱的女子捡回家后,他便成了她的专职保姆!他大她整整十岁,理应把她当成孩子的!而她却一次次挑战他的极限,最终在她成年那天毫不留情的吃掉了她!
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《雪豹冷情:老婆,你敢改嫁?》文 / 于诺
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※※※
一个月后,一纸交易,为了那微薄的商业价值,她被迫成了一个陌生人男人的妻。
结婚当天,新郎未出现,只托人送来戒指……
她不在意,不过一纸交易婚约,她从不曾期盼她的丈夫会对她很好……
《帝契约:撒旦的偷心爱妻》文 / 安馨儿
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修罗帝国总裁___修罗劫。
传说___他邪魅冷酷,却独独对女人处处留情!
传说___他的女秘书随时更换,从没有超过一个月!
传说___他神秘寡言,能与他说话之人少之又少!
......
自从那晚闲着无聊把偷他钱的女子捡回家后,他便成了她的专职保姆!他大她整整十岁,理应把她当成孩子的!而她却一次次挑战他的极限,最终在她成年那天毫不留情的吃掉了她!
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