有声小说檀香刑在线收听

檀香刑，各个细节更是讲究非凡。檀木，在油里浸泡多时，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来，刑犯，痛苦万分，欲死而不能，刽子手必须用参汤来保证刑犯在行刑结束前存活。

《檀香刑》| 朱伟解读

关于作者

莫言是中国籍的第一位诺贝尔文学奖得主，也是这个奖项历史上的第108位得主。他能获这个奖，无论是从作品的数量，还是说作品涉及的面，还是说作品的深度，都是实至名归的。莫言的小说创作就像井喷，每一部作品的写作速度都是惊人的。他在写作的时候，保持了一种惊人的气场。莫言作品最大的特征，就是将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。

关于本书

《檀香刑》是莫言的第六部长篇，是根据家乡高密的一个抗德英雄孙文的故事改编的。孙文因为反抗德国人在山东修胶济铁路，被袁世凯的部下抓住并杀害了。莫言说，创作这部小说最早的起因是声音：一个是火车经过的声音，在胶济线上跑了一百多年的火车的鸣笛声会把他从睡梦中惊醒；另一个声音就是他家乡的地方戏茂腔。他先是和一个民间艺人合作据此写了一出戏，后来从这个戏演变成长篇小说。

核心内容

德国人在抓住了英雄孙丙以后，打算对他实施极其残忍的刑罚。行刑的刽子手，是孙丙的亲家赵甲。不同于以往的行刑，在檀香刑这个仪式上，刽子手和受难者达成了一致，受苦变成了一种成全。在故事的最后，人们记住了孙丙悲壮的形象，他的就义鼓舞了民众。

一、莫言的这部小说具有高度的传奇性。“檀香刑”这种刑罚的灵感来自于一个东北土匪故事，他用作家的笔法将其改造，添加了很多传统文化元素。整部小说都是为了最后的刑罚铺垫，在檀香刑的实施中突显出英雄的壮烈。

二、整部小说的结构非常紧凑，类似传统戏剧，主要人物分别对应戏剧中的净角、花旦、铜锤花脸等角色。另外，莫言在书写如此残忍的刑罚时，也融合进来一些黑色幽默，反而衬托得最后的刑罚更加悲壮。

三、本书的主要关系建立在传奇刽子手赵甲和英雄孙丙之间。孙丙坦然大度地接受了自己的命运，拒绝人们去营救他，赵甲则与他相互理解，用高超的行刑手艺成全他的受难仪式。这场行刑仪式是孙丙用自己身体做出的最后抗争。

四、莫言从这部小说开始，偏重学习研究中国传统文化中的写作技巧，整部小说写的就是几天之内发生的事情，非常紧凑，呈现出“凤头、猪肚、豹尾”的特征。

金句

1. 对一个职业刽子手而言，亲家既然是个英雄，赵甲就要用自己的手艺来使他死得轰轰烈烈。

2. 旁边的德国总督说，中国什么都落后，刑罚是先进的，要让人受了最大的痛苦才死去，这才能体现出中国的艺术。赵甲就提出来说：檀香刑。

3. 赵甲和孙丙两个亲家在刑场相见，还很轻松地打招呼。莫言描写孙丙在行刑台上是满眼光芒，他对赵甲点一下头：亲家，别来无恙？赵甲是满脸堆笑，作个大揖说：亲家，大喜了。孙丙就说，同喜同喜。

4. 其实英雄是特别不好写的，很容易就写得枯燥或者说高大上，虽然是主旋律，但是不感人。这部小说用了檀香刑这样一种刑罚，虽然说很残酷，或者说它有一点让人别扭，心理不适，但是，莫言用这种刑罚做了一个特别强烈的铺垫，把最后孙丙之死写得特别的壮烈。

檀香刑是一种用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉的刑罚。
刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。煮制五日后，檀香木会变得表面非常的坚硬和柔韧的材质，但是表面会非常的顺滑，因为香油都沁入木棍内，那么这个残酷的刑具就制作好。
对受刑人施法时，首先让受刑人趴在案台上，然后施刑者一手持檀香木，一手持大木锤，将檀香木由犯人肛门处打进，贯穿全身，由口而出，或者由口而进，穿肛而出。而整个过程里，由于檀香木由很好的柔韧性和表面的油脂光滑性，再加上施刑人的技巧，很好的避开了犯人的重要组织器官，受刑的犯人不会立即毙命，生不如此的活着，而如果犯人由濒死的状态，施刑者还会给犯人灌注续命汤，最后犯人看着自己全身腐烂生蛆，痛苦至极的死去。
《中华人民共和国刑法》第三十三条 【主刑种类】主刑的种类如下：
（一）管制；
（二）拘役；
（三）有期徒刑；
（四）无期徒刑；
（五）死刑。
第三十四条 【附加刑种类】附加刑的种类如下：
（一）罚金；
（二）剥夺政治权利；
（三）没收财产。
附加刑也可以独立适用。
第三十六条 【赔偿经济损失与民事优先原则】由于犯罪行为而使被害人遭受经济损失的，对犯罪分子除依法给予刑事处罚外，并应根据情况判处赔偿经济损失。
承担民事赔偿责任的犯罪分子，同时被判处罚金，其财产不足以全部支付的，或者被判处没收财产的，应当先承担对被害人的民事赔偿责任。

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当然是虚构的

莫言有一本书叫《檀香刑》，里面有详细的记载。自己看一下吧！有点渗人。

《檀香刑》里面描述到在19世纪，1900年，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最残酷刑罚“檀香刑”据莫言小说内描述：这刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。

是荆轲刺秦吧?老大?

1.赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

2.花和尚倒拔垂杨柳

豹子头误入白虎堂

花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。

高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

3.林教头风雪山神庙

陆虞候火烧草料场

陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

4.梁山泊林冲落草

汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

5.杨志押送金银担

吴用智取生辰纲

七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。

正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。

杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。

6.虔婆醉打唐牛儿

宋江怒杀阎婆惜

阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。



7.施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神

施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。

8.张都监血溅鸳鸯楼

武行者夜走蜈蚣岭

武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。

孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。

9.石将军村店寄书

小李广梁山射雁

传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。



10.及时雨会神行太保

黑旋风斗浪里白条

戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。李逵拿了宋江十两银子去赌，输了不认账，抢走别人的银两。宋江把银子还给小张乙，并给了被李逵所打之人的将息钱。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼，被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信，喝住张顺，救了李逵。

比如诸佛菩萨圣号或者经咒之类的。建议你请一个念佛机，带镭射灯光的那种。如果你觉得还不行的话，发心把大悲咒、心经背下来。条件允许的话读读普门品。