示儿的注释

1、《草书大王》文言文的白话译文：

张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他，丞相对此表现得很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来，拿着他写的字的纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己不认识了，便责怪侄子道：“携唯你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。”

2、《草书大王》文言文重点字词注释：

(1)好：喜欢，爱好。

(2)流辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。

(3)自若：自如，即跟平常一样，不受别人的'影响。

(4)得句：得到佳句。

(5)索：找到。

(6)龙蛇飞动：形容字龙飞凤舞。

(7)使：让，命令。

(8)波险处：指笔画曲折怪僻的地方。

(9)罔然：迷惑的样子。

(10)执：拿着。

(11)熟视：反复地看。

(12)诟：责骂。

(13)胡：何，为什么。

(14)余：我。

(15)皆：都。

(16)工：规范。

(17)汝：你。

(18)亦：也。

(19)止：停止。

(20)汝胡不早问，至余忘之：你为什么不早一点问我，以至于我也忘记它了。 胡：为什么

(21)录：抄写。

3、《草书大王》文言文给我们的启核隐银示：

一是遇事要先反思改宴自己有没有缺点，不要随便把错误归结在别人头上。

二是做事贵在勤于用功，到关键时才派得上用场。

三是无论任何事情，都要以一丝不苟的态度去做。

四是当听到旁人对自己的批评时，要虚心接受，并及时改正。

1、《草书大王》文言文的白话译文：

张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他，丞相对此表现得很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来，拿着他写的字的纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己不认识了，便责怪侄子道：“你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。”

2、《草书大王》文言文重点字词注释：

(1)好：喜欢，爱好。

(2)流辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。

(3)自若：自如，即跟平常一样，不受别人的'影响。

(4)得句：得到佳句。

(5)索：找到。

(6)龙蛇飞动：形容字龙飞凤舞。

(7)使：让，命令。

(8)波险处：指笔画曲折怪僻的地方。

(9)罔然：迷惑的样子。

(10)执：拿着。

(11)熟视：反复地看。

(12)诟：责骂。

(13)胡：何，为什么。

(14)余：我。

(15)皆：都。

(16)工：规范。

(17)汝：你。

(18)亦：也。

(19)止：停止。

(20)汝胡不早问，至余忘之：你为什么不早一点问我，以至于我也忘记它了。 胡：为什么

(21)录：抄写。

3、《草书大王》文言文给我们的启示：

一是遇事要先反思自己有没有缺点，不要随便把错误归结在别人头上。

二是做事贵在勤于用功，到关键时才派得上用场。

三是无论任何事情，都要以一丝不苟的态度去做。

四是当听到旁人对自己的批评时，要虚心接受，并及时改正。

杨氏之子文言文翻译及注释及启示如下：

翻译

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔好御扮君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，拆渗水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先友灶生您家的鸟。”

注释

1、孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。

2、氏：姓氏，表示家族的姓。

3、夫子：旧时对学者或老师的尊称。

4、设：摆放，摆设。

5、甚：非常。

6、诣：拜见。

7、未闻：没有听说过。

8、示：给……看。

9、惠：惠同“慧”，智慧的意思。

10、乃：就；于是。

11、曰：说。未：没有。

启示

《杨氏之子》这篇古文启示我们在遇到他人的戏弄时要随机应变，学会机智地回应，有时候恶言相向可能会适得其反。全文记叙了杨氏之子机智又不失幽默地回应客人一事，表现了杨氏之子的聪慧与机智。

精卫填海译隐灶文如下：

炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

注释：

炎帝之少女：炎帝的小女儿。

溺行明：溺水，淹没。

故：因此。

为：化为，成为。

堙：填塞。

精卫填海神话故事：

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

对于“精卫填海”神话的解析，如袁珂认为精卫填海“表现了遭受自然灾害的原始人类征服自然的渴望”。此类解释与长期影响中国的神话研究的马克思对于神话的解释有关。

人们往往强调其精神价值，认为古人认识水平有限，无法正确认识自然反映自然，以想象、虚构、夸张的手段来描述史事而档携告创造出神话。

并且把“精卫填海”用“执着”、“矢志不渝”的主旨关键词解说为先民战胜自然的信念和理想，歌颂了“精卫”战天斗地的豪情壮志，或者阐释为对精卫悲壮与坚强的神话表达。

南辕北辙文言文翻译及注释及启示如下：

作品原文

魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’

臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。 

注释译文

作品注释

闻：听说。

反：通假字，同“返”，返回。

衣焦：衣裳皱缩不平。

申：伸展，舒展。后作“伸”。

大行（hang）：大路。

方：正在。

北：面向北方。

持其驾：驾着他的车。

之：动词，到……去。

楚：楚国，在魏国的南面。

将：又。

奚：为何。

用：费用，钱财。

御：驾驭车马。

者：…的人。

御者善：车夫驾车的技术高超。

此数者：这几个条件。

恃：依靠，依仗。

广：使动用法，使……广大，扩展。

犹：犹如，好像。

作品译文

魏王想要攻打邯郸（今河北省邯郸市），季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’

我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。

大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗魏国的强大，军队的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”

启示

季梁为了打动魏王，来了个现身说法，以自己的经历，带出了南辕北辙的故事，形象地说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。

其实这个故事并不一定就发生在季梁身上，他之所以与自己的亲身经历相联系，是为了让故事显得生动和真实，从而更具有说服力。我们在说服他人时不妨也用这种说法，将一些故事、案例融入自己的亲身经历，这样就更容易打动人。

买椟还珠文言文翻译及注释及启示如下：

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

译文：

楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去，却把盒里的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。

注释：

[1]为(Wéi)：制做。木兰：一种高级木料。柜：这里指小盒。

[2]桂椒：香料。

[3]缀(zhuì)：点缀。

[4]玫瑰(méigui)：一种美丽的玉石。

[5]缉：装饰边沿。翡翠(fěicuì)：一种绿色的'美玉。

[6]椟(dú)：小盒。还：退回。

[7]鬻(yù)：卖。

启示：

买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当，次要的东西比主要的还要好。

买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。郑人没有眼光，取舍不当,舍本求末；楚人过度包装，本末倒置。所以说，我们应主次分明，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主。

四字成语，均是以汉语拼音标注（含四个声调）。多数成语先解释每个字的意思，再融合成一个有特定意思的成语，亦或是给出典故、造句、打比方、图片等，用生动的例子，以这些作为有效的解释。 比如： 1、纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ]：比喻空谈理论，不能解决实际问题 2、哀鸿遍野 [ āi hóng biàn yě ]：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民.（打比方） 3、安步当车[ ān bù dāng chē ]：古代称人能安贫守贱.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安,安闲.（具体解释） 4、城下之盟[ chéng xià zhī méng ]：出 自 《左传·桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约.泛指被迫签订的条约.（典故）