卯兔

卯兔的来历：兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯，所以叫“卯兔”。

卯的谐音是茂，寓意万物茂盛。《说文解字》中说：“卯，冒也。二月，万物冒地而搏伍出。”因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机，这就是卯兔的由来。

在民间文化里面，兔子又被称为“玉兔”也可称为“月兔”。它是古代神话传说里面居住在月亮上的白兔，塌败在月宫里面陪伴嫦娥并捣制仙药，为人间解除疾苦，被百姓尊称为“兔爷”。

据说白兔捣药的故事最早见于《汉乐府》，玉兔最后制成的团银颤药叫做“蛤蟆丸”，相传服用此药可长生成仙。在漫长的历史进程中，兔被赋予了丰富的文化形象，是文化长河中不可缺少的重要组成部分。

兔文化：

在我国传统文化中，关于“兔”的文化素材十分丰富，日常生活中经常说的一句话：兔子急了也咬人，比喻一些老实人被逼急了，也会发脾气。关于“兔子”的歇后语还有很多：搂草打兔子——一举两得。开拖拉机撵兔子，有劲使不上。

传统兔文化带给我们的启迪，在我国还有句俗语：“兔子不吃窝边草”，说的就是兔子顾及生态环境，保护好自己的生存地盘，具有环保意识。窝边草是用来藏身用的，把它吃了，岂不是把自己暴露在敌人眼里自取灭亡，保护环境就是保护自己。

卯兔的来历解释如下：

说法一：

十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时，五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。兔与卯时相对应，所以被称为卯兔。

说法二：

古人按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾；虎，五趾；兔，四趾；龙，五趾；蛇，无趾；马，一趾；羊，四趾；猴，五趾；鸡喊伍皮，四趾；狗，五趾；猪，四趾。

虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属橘冲阳郑差，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。兔排在第四，对应的地支是卯时，所以称为卯兔。

生肖：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

1、卯字有交合之意：甲骨文中就是描述了两个人在一块，时分时合。阴性属木。2、卯时在时间上表示日出，即天亮到太阳不热的时间段，现代时间5至7点，地支第四位，用兔来表示双方高贵典雅和惴惴不安，把最好的献给对方又担心对方的看法，天亮起床，男女分开各自工作，男狩猎女耕织。

3、在八字预测中表示颈椎、泪和肝部，命局里作为用神旺逢生、作为忌神弱受制时，其颈椎和肝部健康；作为用神弱受制、作为忌神旺不受制时，其颈椎和肝部不健康，逢大运流年佳时，则其颈椎和肝部发病。传统命局中，寅见卯为桃花，卯旺桃花盛，说明有异性缘。卯属阴木。

4、现代汉语中跟卯有关的字：“铆”把物连在一起，如风动铆、对接铆；集中全力，我得铆点劲儿干。

《春生之卯兔》是一个出自中国传统文化的典故，传说中春天里的果树开花后，卯时天空里会出现一只兔子，它会冲到屋顶上吼叫三声，这代表着春天已经来到了我们身边，这也是吉祥的象征。人们在耳边听到这个声音后，自然而然就跟着感受到了一个新的季节的到来，万物复苏，生机勃发。

《春生之卯兔》的寓意深远，它代表着一种生命的力量和无穷的希望。也正是因为这份希望，我们才会在寒冷的冬天里坚持不懈地耕耘，等待着春暖花开的日子的到来。这份希望激励着我们不断前进，面对生活的种种困难和挑战，也让我们对未来充满信心。

无论在哪个时代，都有一些寓意深远的典故流传着，让我们感受到了生命的生机和希望。然而在今天这个充满快节奏的社会里，我们可能会忘记了这些故事。《春生之卯兔》就是提醒我们，保持希望和信心，在这个充满挑战的世界里，坚定前行。