广胜寺开放时间

广胜寺位于山西省洪洞县县城东北17公里霍山脚下，寺始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。唐大历四年（769年），中书令汾阳王郭子仪撰置牒文，奏请重建。宋、金时期，广胜寺被兵火焚毁，随之重建顷滑毕雀芹。元成宗大德七年（1303年），平阳（今临汾）一带发生让高大地震，寺庙建筑全部震毁。大德九年（1305年）秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），平阳一带又发生地震，但这两次地震寺宇未遭大的损坏，除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，其余均为元代建筑。广胜寺分上、下两寺和水神庙三处建筑。上寺在霍山巅，翠柏环抱，古塔耸峙，琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓，随地势起伏而建，高低错落，层叠有致。

山西洪洞广胜下寺的主要建筑都建于或重建于元代，其后殿重建于至大二年（1309）。寺有前后二院，从前至后地势逐级升高。从高台阶通过山门为前院，广阔开朗，种植树木，除院北的前殿外，没有其他建筑；后院建筑密集，四面建筑围合而封闭，形成传统四合院。前后二院性格有明显对比广胜下寺的建筑单体的造型也比较生动。如山门为单檐歇山顶，但在屋顶下从前、后檐柱都伸出通长的垂花雨搭，雨搭在山面不交圈，造型别开生面。紧接前殿的左右山墙建钟楼和鼓楼的布局在山西常可见到。建筑中的钟、鼓楼都是清代重建，体量甚小，用华丽的十字脊屋顶，而前殿很大，用简单的悬山屋顶，大小，简繁衬托对比，使前院这唯一的建筑立面显得丰富多姿。

过去，佛教信徒和游人徒步登五台山，都经过此地。从五台城出 发，翻阁子岭，下茹湖盆地，然后上虎阳岭，又东北方向穿龙湾，就直指南台和中台相交的金阁岭了。因此，这里被称为“五峰咽喉”。
尊胜寺创建于唐代，当时称善住阁院，北宋天圣四年重修，名为真容禅院，明万历十九年复修后改称为尊胜寺，清同治七年作了部分补修。寺内清康熙二十四年碑记载有该寺的历史。现存寺庙是民国年间再修后的形式。
相传，唐朝有一个印度高僧佛陀波利“及闻震旦，有文殊住处，远涉流沙，特来礼谒。以仪凤元年，达此土。至台山南，蹑虎阳岭，俯爷之间，林木干云，名花匝地，翘首五峰，生大欣慰。”他五体投地，向空中说，我远地而来，就是想见文殊菩萨的圣容。这时，忽见一位老人，从山谷中走出，用焚语对波利道：“汉地众生，多造罪业，出家之士，多犯戒律，西土有《佛顶尊胜陀罗尼经》，能灭众生重恶业垢，汝持来否？”波利答曰：“贫道直来礼谒，不将经来。”老人曰：“既不将经，徒来何益？纵见文殊，岂能识之，汝当速返，取此经来。”波利听罢，十分感激，忙磕头于老人的脚下，及抬头，忽然不见了老人，方知刚才就是见到了文殊菩萨。波利更虔诚了，复还印度，取了《佛顶尊胜陀罗尼经》，于弘道元年，到了中国的长安，将前后过程奏于唐高宗。高宗大悦，命日照三藏法师与波利参译。赐给波利绢三千匹，把经留下来。波利泣奏道：“我是受命去取经，不是为了进献经书图个人富贵。”高宗也受到感动，于是留下译本，还给梵文经。波利带上梵文经，再登五台山，后来在五台山坐化。这个传说，是以史实为蓝本而加以神化的，历史上的佛陀波利为中印佛教文化交流作出了贡献。

寺内弥陀殿东壁和扇面墙满布壁画，绘三世佛及诸菩萨众。广胜下寺为元代建筑。后殿内四壁壁画被盗卖出国，藏于美国纽约大都会艺术博物馆。山墙上部尚有残存壁画16平方米，画善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时所绘。水神庙主殿明应王殿建于元仁宗延祐六年（1319）。殿内塑水神明应王及其侍者像，四壁满布壁画。壁画题材有祈雨降雨图及历史故事等。南壁东侧所画戏剧演出，生、旦、净、末、丑各种角色齐全，化妆、服装、道具、乐器、幕布、布景、舞台等都很真实。现存壁画13幅，高5米余，总面积近200平方米。

广济寺：在毗卢洞梁敬灶。原名清凉寺，因衡山县城有一清凉寺，故更名为广济，取佛法广稿胡济众生之意。明万历二十三年（公元1595年）无碍和尚募建。清康熙（公元1662～1722年）年间智犁和尚重建，现存建筑有二进，外有石墙，寺内无佛事。相传此地时见佛光，故又名毗佛洞，实非洞，因处于祝融、紫盖两峰之间的峡谷中，地形似洞，即以洞名。寺外存有唐以来多橡扮处石刻，并长有原始次森林和金绒毛皂荚等稀有树种。
广济寺位于衡山紫盖锋与祝融峰之间的峡谷平地上，始建于唐朝，在明朝万历年间由无碍和尚扩建，距南天门东约4公里左右。这里终年云雾缭绕，在日出时常出现彩虹。据说无碍和尚便是因看见佛光映照，才在此建造广济寺，供奉毗卢遮那佛。寺内曾供毗卢遮那佛像一尊。据佛经解释，毗卢遮那佛的的智慧能光明普照一切。所以广济寺又叫毗佛洞。

广佑寺遗址位于中华大街一段，辽宁省辽阳市白塔公园内。
史料记载，该寺建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。
国家AAAA级景区。
五个世界之最；
一、世界上最大的青石牌坊，高16.9米，长34米，由95块巨石雕刻组成；
二、世界最大的青铜香炉，长12米，高1.2米，宽2.9米；
三、世界最大的大雄宝殿，建筑面积11400多平方米；
四、世界上最大的殿内木质贴金坐佛；
五、世界上最大的宫灯，高4米，重1吨。观音殿内供奉2颗佛祖真身舍利。
2002年8月27日，香港佛教协会副会长永惺法师将其珍藏的佛骨舍利赠予广佑寺，现供奉于广佑寺附属殿宇圆通禅院内。
广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等为主题，以占地5万平方米的中华广场，占地9万平方米的古典式园林、占地20万平方米的青年湖迪斯尼游园、绵延近10公里的环城护河游船观光以及集购物、餐饮、住宿于一体的古城传统文化商业一条街为附属，形成一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的旅游风景区。

四川绵竹广济寺位于绵竹市广济镇卧云村，距离「剑南春之乡」绵竹市区19公里，距成都市区不足100公里。广济寺初建于宋代开宝五5年，相传为纪念秦蜀郡太守李冰之子李二郎在绵竹、什邡治水而建，后代帝王封赐李二郎谥号广济王，镇称广济，而有广济寺，为绵竹市知名古刹。

广济寺：在毗卢洞。原名清凉寺，因衡山县城有一清凉寺，故更名为广济，取佛法广济众生之意。明万历二十三年（公元1595年）无碍和尚募建。清康熙（公元1662～1722年）年间智犁和尚重建，现存建筑有二进，外有石墙，寺内无佛事。相传此地时见佛光，故又名毗佛洞，实非洞，因处于祝融、紫盖两峰之间的峡谷中，地形似洞，即以洞名。寺外存有唐以来多处石刻，并长有原始次森林和金绒毛皂荚等稀有树种。广济寺位于衡山紫盖锋与祝融峰之间的峡谷平地上，始建于唐朝，在明朝万历年间由无碍和尚扩建，距南天门东约4公里左右。这里终年云雾缭绕，在日出时常出现彩虹。据说无碍和尚便是因看见佛光映照，才在此建造广济寺，供奉毗卢遮那佛。寺内曾供毗卢遮那佛像一尊。据佛经解释，毗卢遮那佛的的智慧能光明普照一切。所以广济寺又叫毗佛洞。