旗袍秀背景音乐

民国的建立使得受封建制度束缚和摧残的女性获得了身心上的解放，第一次将中国的女性美展示在世人面前。所以，旗袍就诞生了。

民国时期由于受到西方女性衣着的影响，不仅废除了女性的缠足陋习，女性的服饰也开始多样化和个性化。服装不再是平面裁剪的上衣下裙或者是宽大的袍服，而是创造产生了中西合璧的典型服饰：旗袍！

这种款式能够体现出女性自然优美的身体曲线，风格也变得格外的清新、自然和淡雅。不用像以前那样身上里三层外三层的给裹着，而在穿着上是非常的自由。

一般的里面只需要穿个内衣，那时候的内衣称为“抹胸”，也叫“肚兜”。

基本都是菱形的，可以藏物或藏香，能够遮住肚脐，达到小腹。这样显得轻松多了。

但是穿上旗袍仅仅是为了展示东方的女性美吗？当然不是，最重要的是女性在社会上的地位也随之发生了改变。

新的服装赋予了新的结构，也满足了女性追求个性和完美的强烈愿望。由于受西方女权运动的影响，女性在服装上可以随意的进行装扮而不必担心非议，在生活中也开始追求自由、平等的权利。

旗袍的诞生也寓意着女性在传统生活中的历史地位、传统价值观念等都发生了改变。

就算从现在角度来看，旗袍也依然不失女性的韵味，而且对现代服饰流行的多元化和个性化都产生了一定影响，也提供了重要的借鉴和参考价值，就算走上国际的舞台也同样备受追捧。

所以，穿上旗袍，并不是要强烈的展现出女性的美，而是提高了女性在社会生活中的地位，以及对后世服饰的影响！

红色旗袍适合配白色背景，整体衬托出干净利落，洋气感。也可以配黑色好看，或是背景配蓝灰色、米色、灰色都可以。

如图：

雍容华贵、光彩照人、衣冠齐楚、穿红着绿、华冠丽服一、雍容华贵 [ yōng róng huá guì ]【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。【出自】：曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”二、光彩照人[ guāng cǎi zhào rén ]【解释】：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或艺术成就（也可形容衣服）辉煌，令人注目、敬仰。【出自】：宋.张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩照人。”【翻译】：于是命令左右把在宫内游观，玉台翠树，光彩照人。三、衣冠齐楚 [ yī guàn qí chǔ ]【解释】：形容衣帽穿戴得整齐，漂亮。【出自】：周.多人所作《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”【翻译】：蜉蝣羽翼薄又亮，像你衣服真漂亮。四、穿红着绿[ chuān hóng zhuó lǜ ]【解释】：形容衣着鲜艳华丽。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。 【翻译】：台阶上坐着几个衣着鲜艳华丽的丫头。五、华冠丽服 [ huá guān lì fú ]【解释】：冠：帽子。形容衣着华丽。【出自】：清.曹雪芹《红楼梦》第三回:“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”【翻译】：又走了半天，忽然见街北蹲着两个全大的石狮子，三间兽头大门，门前坐着10来个华冠华丽衣服的人，正门不开，只有东西两角门有人出入。

苏绣即苏州刺绣 ，其发源地在苏州吴县一带，仍以苏州为中心，现已遍衍江苏省的扬州、无锡、常州、宿迁、东台等地。 苏绣产地江苏土地肥沃，气候温和，蚕桑发达，盛产丝绸，自古以来就是锦绣之乡。优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，五光十色的花线，为苏绣发展创造了有利条件。据西汉刘向《说苑》记载，早在二千多年前的春秋时期，吴国已将苏绣用于服饰。三国时代，吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣《列国图》。据《清秘藏》叙述苏绣“宋人之绣，针线细密，用线一、二丝，用针如发细者为之。设色精妙，光彩射目。”可见在宋代苏绣艺术已具有相当高的水平。文化古城苏州，素有“人间天堂”之称，在这优美环境里孕育出的苏州刺绣艺术，亦早已闻名于世。 小桥，流水，人家，园林，昆曲，美食。古典格局，诗意江南。二千五百年的苏州文 苏绣精品明熠熠生辉。