徙倚

徙倚 [xǐ yǐ]
意思：徘徊，来回地走。

这是王绩的《野望》中的诗句.“徙倚”为动词,走来走去,或倚或靠,显得彷徨无措.“欲何依”是古汉语中的宾语前置句式,即“欲依何”,意为“想要依靠什么呢”,意译为无所依靠.那么,这句话的意思可这样翻译：彷徨徘徊心中没有主张.
希望能够帮您解惑.

译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
这个是王绩的诗歌，唐五代的。
王绩（585－644）字无功，号东皋子。绛州龙门（今山西河津）人。为人放诞纵酒，诗多以酒为题材，表现对现实不满，偶尔也流露出颓放消极思想。有《东皋子集》。

徒步，亦称作远足、行山或健行，并不是通常意义上的散步，也不是体育竞赛中的竞走项目，而是指有目的的在城市的郊区、农村或者山野间进行中长距离的走路锻炼，徒步也是户外运动中最为典型和最为普遍的一种。由于短距离徒步活动比较简单，不需要太讲究技巧和装备，经常也被认为是一种休闲的活动。

野望
作者:王绩 年代：唐
东皋薄暮望,徙倚欲何依?
树树皆秋色,山山唯落晖.
牧人驱犊返,猎马带禽归.
相顾无相识,长歌怀采薇.
[译文]在黄昏的时候,我伫立在东皋村头怅望,彷徨徘徊心中没有主张.每一棵树都凋谢枯黄,每一座山峰都涂上落日的余晖.放牛的儿童骑着小牛回家,猎人骑着骏马带回猎物.我看到这些人又并不相识,心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句.

这句话的意思就是说宇宙和世界是很大的，而自己是在岁月的长河中不断的徘徊的意思

某些无脊椎动物，如东亚飞蝗、蝴蝶等；爬行类，如海龟等；哺乳类，如蝙蝠、鲸、海豹、鹿类等，还有某些鱼类都有季节性的长距离更换住处的行为。动物的迁徙都是定期的、定向的，而且多是集成大群地进行。
鸟类的迁徙每年在繁殖区和越冬区之间周期性地发生，大多发生在南北半球之间，少数在东西方向之间。人们按鸟类迁徙活动的有无把鸟类分为候鸟和留鸟。留鸟终年留居在出生地，不发生迁徙，如麻雀、喜鹊等。候鸟中夏季飞来繁殖、冬季南去的鸟类被称为夏候鸟，如家燕、杜鹃等；冬季飞来越冬、春季北去繁殖的鸟类称为冬候鸟，如某些野鸭、大雁等。
鱼类的迁徙活动有一个专有名称叫“洄游”。大多数的鱼类可以说都是洄游鱼类，只有少数鱼类不表现出规律性的洄游。鱼类洄游按目的分为三种：生殖洄游、索饵洄游和越冬洄游。青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼、大、小黄鱼、大马哈鱼都进行生殖洄游。
　　哺乳动物的迁徙规模浩大，例如驯鹿的千里踏雪大迁徙。每年入冬，成千上万头的驯鹿汇集成巨大的鹿群，从北向南，朝森林冻土带的边缘地带转移。次年春天，它们再向北方的北冰洋沿岸进发。四五月份，鹿群到达它们熟知的冻土带僻静处，在此养育儿女。
　　 昆虫的迁徙有时能创造奇迹，最著名的是产于美洲的彩蝶王，它们春天从中美洲飞到加拿大，秋天又飞回中美洲，行程4500公里，历时几个月，真是令人惊叹不已。
　　动物的迁徙行为是一种适应现象，凭借这种活动，可以满足它们在特定的生活时期所需要的环境条件，使个体的生存和种族的繁荣得到可靠的保证。
　　很早以前,人类也有过这种活动。
　　现代的人类就有这种行为。并且一旦发生这种人群的大的迁徙，都预示着一种新的带“革命”性质的事件发生了。比如发生在深圳的上个世纪的“改革开放”，最主要的事件就是人口的大“迁徙”，没有这种迁徙，深圳就不会发生现在这种翻天覆地的变化。又比如中国历史上的“闯关东”，也有近千万的人来到了东三省，他们给中国历史的作用同样不可低估。再是国民党迁都重庆，全国很多青年进军延安等都在中国历史上起了很大的作用，不论是对共产党的发展，还是对国民政府得以延续。

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“徙”在古文中与现代文差别不大，主要表示迁移的意思，如“迁徙”。不同之处，在于古文使用的频率更高，例如，官员的调动，现代文多用“调”，调某县为县长，古文说“徙知某县”。