阿弗斯的的儿歌

西西弗斯神话是一个怎样的故事?
1个回答2024-01-28 23:58

西西弗斯是希腊神话中的人物,与更加悲剧的俄狄浦斯王(恋母情结:杀父娶母)类似,西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡。最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

什么是 西西弗斯 ?
1个回答2022-05-21 23:48
希腊神话里的人物
西西弗斯精神
1个回答2024-03-04 19:36
他付出了极大的勇气和生命的代价,走上来了反抗荒诞的道路。如果说默尔索是迷茫的反抗者,加缪后期创作的长篇小说《鼠疫》的里厄则是清醒而又坚定的抗争者,他面对着绝望的现实和鼠疫的恐惧,即使未来迷茫,他仍然坚持着不停的抗争。面对鼠疫这场梦魇,昏庸的众人选择妥协、迷茫和投降、但《鼠疫》中的主人公们选择直面鼠疫,不停的抗争。当世界的荒诞成为了不可逃避的困境,我们的选择可以拯救自己的生命。这就是《鼠疫》和《局外人》相比,反抗程度的不同,默尔索的反抗是孤独的,不被人理解的,他肉体的毁灭甚至是周围的人导致的。而《鼠疫》中的抵抗则是群体的选择,人们选择面对鼠疫时奋起抗争,即使他们都为自己的选择付出了沉重的代价,这是集体意识的觉醒,也是对《局外人》中个体斗争的超越和升华。陈寅恪先生所说的“独立之精神,自由之思想”,把握自己的人生,选择生活的方向,坚持自己的本心,不管是当时,还是现在,都是一种宝贵的品质。 《鼠疫》先兆性的预见了未来绝亏瞎,当肺炎肆疫时,我们有权利和自由做出有意义的选并空择,对抗灾难。当灾难降临时,我们应该有西西弗斯的精神,默尔索的坚持。在面对未知的结局时,我们每个人都是平等且迷茫的。我们空桥应该忠于自己的内心,以身体反抗命运。
西西弗斯的个人精神
1个回答2024-03-11 03:42

西西弗斯无声的全部快乐就在于:他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样,当荒谬的人深思他的痛苦时,他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道,他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下!我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们,最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒,这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实 ——加缪
他想真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。西西弗斯的石头,是悲惨的源泉,也是重获幸福的踏板。

西西弗斯的故事
1个回答2024-02-01 09:51
西西弗斯是科林斯的国王,他是一个很足智多谋的人。

有天,河神的女儿不见了,他来到科林斯找他的女儿。西西弗斯知道河神的女儿其实是被宙斯掳走了。他便叫来河神并提出以一条河为交换条件,只要河神答应就能知道女儿的下落。然后,他成功的与河神达成了交易。

由于泄漏了宙斯的秘密,宙斯震怒,便派了死神来捉拿西西弗斯。不过,死神并没有成功的捉拿到西西弗斯,反中了西西弗斯的圈套。西西弗斯绑架了死神,这也导致人间没有了死亡。

宙斯便派出其他的神,救出了死神,西西弗斯则被打入冥界。在入冥界之前,西西弗斯请求返回阳界去处理他的后事,宙斯应允。而返回阳界后,西西弗斯看到阳界太过美好,不愿再返回冥界服刑。于是,他偷偷的留在了阳界,直至他死后。

西西弗斯的这些罪行惹怒了众神,众神为了惩罚他,便让他每天推着一块巨石上山,石头到达山顶之后又会重新滚落下来,就这样周而复始的推石头上山,而后滚落,再推……永无止境,毫无希望,让他陷入一种徒劳、无意义、荒诞的轮回。众神认为让西西弗斯永远的进行着无用且无望的劳作是对他最严厉的惩罚。

这个故事让我最印象深刻的地方是西西弗斯必须永无止境的推一颗巨石上山。而推石头上山这件事情本身就很荒诞,但面对这种荒诞的事情,明知无望无用,可是他又不得不推,这是一种反抗后清醒的觉知呢?还是一种对现实悲剧的反抗?

转念想想,人生不就是一个不断推巨石上山的过程么?那人生也是荒诞的。而更荒诞的是如果我们不推巨石上山,我们人生的意义又何在呢?我们又如何证明我们的存在呢?

人生就是荒诞的,我们也需要推巨石上山,正是有了它,才能看到我们的存在。也许这是矛盾的,但无可避免,因为我们需要存在。

在现实中也有两种情况,一种人知道自己在推巨石上山,另一种人并不知道自己在推巨石上山。然而,又是哪种更为荒诞或是更为幸福呢?

也许不知道有不知道的幸福,它可以是一种愚昧无知的幸福。连我自己都不知道自己在做着什么,我又怎么会觉得痛苦呢?或许偶尔会痛会累,可终归还是会习以为常,这时候来说,麻木或许也是一种迷醉的幸福吧。

也许知道有知道的幸福,那是对自己人生的一种觉察,至少你可以选择支配它。悲观还是乐观的面对,都是你自己的选择。无论如何石头总会在那里,你也总需要推石头上山,最终如何选择在于你,所以,你又会如何选择呢?
弗里斯的介绍
1个回答2024-02-12 09:46

弗伍雀里斯(Fries, Jakob Fredrich)是来自德旁橘亏国巴比(Barby)的一位哲学家。他生于1773年8月23日,卒运神于1843年8月10日。

西西弗斯得故事?
1个回答2024-02-09 09:44
西西弗斯希腊神人物与更加悲剧俄狄浦斯王类似西西弗斯科林斯建立者和国王甚至度绑架了死神让世间没有了死亡西西弗斯触犯了众神诸神了惩罚西西弗斯便要求把块巨石推上山顶而由于巨石太重了每每未上山顶又滚下山去前功尽弃于断重复、永无止境地做件事--诸神认再也没有比进行种无效无望劳动更严厉惩罚了西西弗斯生命样件无效又无望劳作当慢慢消耗殆尽 近小说里有事《死神契约》
西西弗的希腊神话的西西弗斯
1个回答2024-02-10 12:16

西西弗斯(Sisyphus)是希腊神话中的一个人物。
荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也被打入冥界。
在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判逐出到地狱那边,在那里,他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上,然后朝边上迈一步出去,再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。
他是没有任何选择的:他的惟一选择就是那块石头与那座陡山。

弗拉里斯
1个回答2022-08-14 21:27
谁让你解释德比大战了?不过还挺有意思!谢了,兄弟。
弗罗斯特的简介
1个回答2024-01-22 17:19
弗罗斯特(RobertFrost)(1874~1963)美国诗人。1874年3月26日生于美国西
部的旧金山。他11岁丧父,后随母亲迁居东北部的新英格兰。此后,他就与那块土
地结下了不解之缘。弗罗斯特16岁开始写诗,20岁时正式发表第一首诗歌。他勤奋
笔耕,一生中共出了10多本诗集,其中主要的有《波士顿以北》(1914),《山间》
(1916),《新罕布什尔》(1923),《西流的小溪》(1928),《见证树》(1942)以
及《林间空地》(1962)等。弗罗斯特的诗可分为两大类:抒情短诗和戏剧性较强的
叙事诗,两者都脍炙人口。弗罗斯特的抒情诗主要描写了大自然和农民,尤其是新
英格兰的景色和北方的农民。这些诗形象而生动,具有很强的感染力,深受各层次
读者的欢迎。他的叙事诗一般都格调低沉,体现了诗人思想和性格中阴郁的一面。
弗罗斯特的世界观是比较复杂的,他把世界看成是一个善与恶的混合体。因此,他
的诗一方面描写了大自然的美和自然对人类的恩惠,另一方面也写了其破坏力以及
给人类带来的不幸和灾难。弗罗斯特诗歌风格上的一个最大特点是朴素无华,含义
隽永,寓深刻的思考和哲理于平淡无奇的内容和简洁朴实的诗句之中。这既是弗罗
斯特的艺术追求,也是他事业成功的秘密所在