古代美妇人牝户小说昭妃艳史

驿传 在古代，昭化处于通京驿道上，上接广元（西安），下至成都，南到保宁府；水路上通甘肃碧口、陕西的略阳，下可到阆中、南充。可谓八方通衢。以昭化为中点呈放射状与广元、阆中、剑门等地相衔接。
首先，通京驿道。这是主干线通道。《道光县志·铺递》载：“通京驿道谓之极冲，凡八铺。”分别是榆钱铺（系广昭分界处，上接广元的皂角铺，下接桔柏铺）、桔柏铺、县门铺、天雄铺、新铺、竹垭铺、大木铺、高庙铺（系剑昭分界处）。每铺置司兵四人，共三十二名。
在长期的实践中，路线不断优化。史载，从昭化古城到剑门的驿道经过三条路线。 溯清水江上行入剑门（西路）。隋唐以前所行的路线。 经县城西龙爪湾过泥溪上高庙铺到剑门（西路）。也就是沿嘉陵江下从现朝阳乡的灯杆梁直达高庙铺。 经天雄关大朝驿到剑门（西路大道）。此条路线基本上是陆路，且比较节省，路线短，易行走，是最佳选择。宋元以来已有行人从此道行走。明朝大规模地进行修缮，提高等级。 自隋至清，驿站皆属于兵部。驿铺按等级置司兵，一般二名。县门铺领投公务较繁剧置司兵四名。清代各省腹地设为驿，军报所设为站。驿站担负起重要的政务与军事信息的传递。受上一级调遣。

和亲是在特定历史下的产物，主要发生在汉族和少数民族之间。通过和亲，可以维护和平，安定边境。还可以促进贸易，交流文化。

西汉时期的和亲，发生过很多次。从汉高祖刘邦到汉元帝刘奭，都采取了和亲的方式，以缓和边境的军事冲突。有史料记载，西汉期间有多达16位公主因和亲远嫁异族。

王昭君就是在这样的历史背景下，于竟宁元年下嫁给匈奴呼韩邪单于的，史称"昭君出塞"。

但为何在众多的和亲公主中，唯独王昭君令人耳熟能详。

一，王昭君和亲，西汉占据强势。

由于匈奴的强大，汉朝不得不屡次通过和亲，并附带赠送大量的陪嫁物品，换取匈奴人停止对汉朝边境的骚扰。

从汉高祖刘邦派遣娄敬作为使者，第一次和亲匈奴开始，西汉大都处于被动之势。这种被动之势一直持续了几十年，直到汉武帝时期，西汉国力有所恢复，军事实力也逐渐强大起来，形成了对匈奴各方面的优势。西汉不再主动提出和亲。

于是，匈奴呼韩邪单于反过来向西汉提出，"愿婿汉氏"之请，娶汉女为妻。因此，汉元帝刘奭将王昭君"赐"给呼韩邪单于。

正因为在"昭君出塞"这件事上，汉元帝刘奭是应匈奴人乞求将昭君下嫁的。所以，王昭君在汉朝史书上留下了浓墨重彩的一笔，让她声名鹊起。

二，王昭君是个大美女。

在中国古代历史上，有著名的四大美女，王昭君就是其中一位。人们常用"落雁"一词形容她的美貌。

传说王昭君在和亲的路上，为排解路途寂寞，随手取出琵琶，触景生情地弹奏了一曲，惊得南飞大雁从高空跌落，因此享有"落雁"的美名。

《后汉书》对王昭君的美貌有精妙描写："昭君丰容靓饰，光明汉宫；顾景裴回，竦动左右。"

历代诗人也对王昭君的美貌给与盛赞。王安石在《明妃曲》中写道："意态由来画不成，当时枉杀毛延寿"。欧阳修在《和明妃曲》也有这样的描述："绝色天下无，一失难再得"。

这些描写中还讲述了一个故事，汉元帝刘奭在选择和亲人选时，依照朝廷画工的画像，想找个姿色平庸之人应付呼韩邪单于。

王昭君没有贿赂画官毛延寿，因此她的画像严重失真，被刘奭选上。待刘奭见到王昭君本人时，惊叹宫中竟有如此绝色佳人，以至不舍。"意欲留之，而难于失信，遂与匈奴"。

三，王昭君是自愿和亲的。

提到和亲，就连民女都不情愿，何况公主？但王昭君却是自愿的。

因为昭君入宫多年，始终不得元帝召幸。"入宫数岁，不得见御，积悲怨"。于是，在得知呼韩邪单于求亲时，"乃请掖庭令求行"。

王昭君的这一反常举动，让她名震朝野，在客观上提高了她的知名度。

四，王昭君和亲意义重大。

王昭君的和亲确保了汉匈之间数十年的和平。

在王昭君到达匈奴后，呼韩邪单于曾上书汉朝皇帝："愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。"

匈奴人在王昭君和亲期间，也信守了承诺。不但将其子派入汉庭为质，且从竟宁元年开始的四十年里，再未侵扰过西汉边境。

"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役"。

王昭君的和亲促进了民族之间的文化交流。

昭君出塞后，不但带去了汉族的物资，更重要的带去了汉族的文化。

她教匈奴人织布、绣花、耕种等日常生活技能，还教他们说汉语、习汉礼，从而播撒汉族文明。

同时她也学胡话，穿胡服。并结合汉餐，改进胡人饮食。

这些做法在一定程度上促进了民族文化的融合。