高阳酒徒郦食其，一生纵酒疏狂，至死不曾畏惧

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我们上期节目讲了鸿门宴，刘邦在张良、樊哙的协助下全身而退，随后如蛟龙入海，队伍越来越强大，最终战胜项羽。刘邦之所以能建立大汉王朝，离不开他手下的能人异士，除了张良、樊哙，还有韩信、萧何这些人。但我们今天要聊的，不是这些人，而是另一位刘邦手下的谋士，被称为高阳酒徒的郦生，郦食其。

郦食其，秦末汉初时，陈留县高阳乡人。这个人非常喜欢读书，可是家境贫寒，在乡里做里监门吏。这个里监门吏是个很小的官，职责也十分繁杂，主要负责老百姓跟官府沟通。放到现在，跟走街串巷的居委会大妈差不多，居委会大爷，连居委会主任都算不上。

郦食其这个很有才能，但脾气秉性有点古怪，桀骜不驯。所以，大家都管他叫“狂生”。

当时正值秦末乱世，天下豪杰纷纷起义讨伐秦朝。对于郦食其这样满腹才学的人，乱世无疑是建立丰功伟业的最好时机，而他，也在找一位可以让自己施展抱负的主公。可是，前前后后有很多反秦义军经过高阳，郦食其始终觉得这些人成不了大事，就一直藏匿不出。直到刘邦的军队到了高阳。

刘邦到高阳时，郦食其已60多岁了，但身子骨还挺硬朗。他听说过刘邦这个人，知道刘邦人品不咋地，地痞出身，脾气暴，动不动就破口大骂，但他也知道，刘邦为人豪爽，不拘小节，能纳忠言，是位可以成就大事的主子，所以想要投入刘邦的麾下。

于是，郦食其找到刘邦手下的一位老乡，让他向刘邦推荐自己。这位老乡答应了，但提醒郦食其，不要以儒生的身份去见刘邦，儒生就是读书人，去的时候也不要穿儒生的衣服，因为刘邦特别瞧不上儒生。

刘邦有多瞧不上读书人呢？《史记·郦生陆贾列传》中是这么说的，“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。”啥意思？就是说刘邦不喜欢儒生，曾经有人戴儒生的帽子来见他，他立刻把那人的帽子摘下来往里边撒尿。这种有辱斯文的事儿，也就地痞出身的刘邦干的出来。

其实不光刘邦，当时很多君主都瞧不上儒生。为什么？当时是乱世啊，读书人不吃香，吃香的都是武将、谋士、辩士，甚至萧何这样的行政管理人才都比读书人有用。刘邦这人也什么文化，小时候没上过学，就上过扫盲班，跟着他的萧何是县政府的秘书长，曹参是县警察局局长；这些人熟悉的都是吏治法规，而不是诗书礼仪，所以就养成了轻视儒生的习惯。

刘邦不喜欢儒生，可郦食其去见刘邦时，还偏偏穿了儒服。不过，我到觉得这不是郦食其“狂”，毕竟是面试嘛，还是要穿的正式一点嘛，横不能穿一裤衩背心去见领导吧，好歹也得留个好印象。

郦食其到了以后，传令官进去通报。这时刘邦干嘛呢？“倨床使两女子洗足”，正跟屋里躺床上做足疗呢。刘邦问，来者何人？传令官说，像个儒生。一听这个刘邦就烦了，又是个无用的书呆子，老子正享受呢，没工夫搭理这些臭老九。就不耐烦的说：“你替我告诉他，我忙着打天下的事，没功夫见儒生。”

郦食其被拒后，也火了，对传令官大骂到：“告诉你家主子，老子是高阳酒徒，不是儒生。”

六十多岁的人，一发脾气，小伙子哪扛得住啊。想想咱们在家里，爷爷发飙时，谁敢吭声？于是，传令官赶紧去告诉刘邦：“来的这人脾气贼爆，说自己是高阳酒徒，不是儒生。”

刘邦一听，觉得这人挺对自己的胃口，就召郦食其觐见。

郦食其见刘邦时，刘邦还做着足疗呢。刚进门时就憋了一肚子气，进门后又看到刘邦如此无礼，郦食其相当不爽，也没作个揖、打个招呼，就直接问刘邦：“你是想帮着秦国攻打诸侯呢？还是想带着诸侯打秦国呢？”

刘邦听了大怒：“你个臭老九！你这不废话吗，当然是带着诸侯打秦国啊！”

郦食其说：“你既然是打暴虐的秦国，就不该用恶劣的态度来对待长者。”刘邦顿悟，赶紧擦干净脚，穿上鞋子，正襟危坐，请郦食其上座，并赔礼道歉。

郦食其还是有才华的，两人纵论天下，让刘邦非常的信服。从此，郦食其就留在刘邦身边为他谋划大事。

秦朝灭亡后，天下就变成了楚汉之争。

彭城一战，刘邦损失惨重，不得不转攻为守，退守荥阳和成皋。这里是进可以攻、退可以守的战略要地，也是通向关中，也就是刘邦大后方的咽喉。

在荥阳的西北有一座山，叫敖山，山上有座小城，城内有许多专门储藏粮食的仓库，所以叫做敖仓。它是当时关东最大的粮仓，秦朝时，江淮地区和山东一带运来的粮食都储藏在这里。

项羽凭借着兵力上的优势，一再向刘邦发起凶猛的进攻，打的刘邦有点扛不住了，就打算继续后撤，把成皋以东让给项羽。

刘邦找郦食其来商量，郦食其怎么说的呢:“王者以民为天，而民以食为天。”咱们常说的“民以食为天”就是从这儿来的。

这两句话很简短，但说透了一个国家和老百姓赖以为生的本质。君王以人为本，人民以食为本。在古代，很多名士都强调老百姓对国家的重要性。孔子讲仁，是要统治者对百姓仁慈；《孟子》说：“民为贵，社稷次之，君为轻”；荀子也说：“水可载舟，亦可覆舟”，这里的水就是指百姓，舟则是指君王。咱们看看古代王朝的兴衰，不管哪个朝代灭亡，都是因为老百姓吃不饱才被迫起义的。

说回郦食其，他告诉刘邦:“敖仓是藏粮丰足的要地。把如此重要的粮仓拱手让人，对当前的战局很不利! 应该迅速组织兵力，固守敖仓，一定会改变目前不利的局势。”刘邦依计而行，终于取得了胜利。

两人的这次谈话，郦食其除了建议刘邦固守敖仓外，还提出了一建议，“劝降齐王田广”。

当时，刘邦和项羽死磕，手下韩信率军北伐。韩信这人，用兵诡谲如神，一路气势如虹，所过之地，望风披靡，灭魏国，平代地，服赵国，降燕国，当时北方只剩下了最难啃的骨头——齐国。而齐国的君主，田广，一手抓军队建设，一手抓农业建设，把齐国打造的兵强马壮、国富民强。

郦食其告诉刘邦：“方今燕、赵已定，唯齐未下。今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军於历城，诸田宗强，负海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东藩。”

大致意思就是，齐国自古以来都是最强盛的诸侯国之一，经济发达，人口众多，兵力强盛，要是强行用武力征服齐国的话，肯定会消耗我们大量兵力财力。所以，成本最低的方式就是派我去游说，劝齐国投降。

对刘邦来说，这绝对是好事。当时他跟项羽打得不开开交，齐国的态度又不明确。这时要是被齐国背后捅一刀子，那还了得。现在不动一兵一卒，得齐国七十余城，岂不快哉！所以，刘邦很爽快的答应了。

郦食其到了齐国，就好好秀了一把他的三寸不烂之舌。郦食其和田广的这段对话，在《史记》里有大段的记载，之乎者也的不太好懂，咱们在这里就演义一下。

郦食其见了田广就问：“大王，你知道这天下最终归谁吗？”

田广说：“不知道。”

郦食其说：“肯定归汉王。”也就是刘邦。

田广问：“为什么呢？”

郦食其说：“这样吧，咱啊，给楚王项羽和汉王刘邦这俩人打个分，看看谁的分数高，分数高的就能得天下。”

田广一听，哎，这还挺新鲜的，“行，那你打分吧。”

于是，郦食其说：“行，那咱们从头说。灭秦时，汉王先入关中，得一分。而楚王却违背盟约，不封汉王为关中王而改封为汉中王，楚王得负一分。”

“后来，楚王以下犯上，流放天下的共主楚怀王，还派人暗杀了他，减一分。汉王听到这个消息，痛哭流渧，起兵为楚怀王复仇，加一分。”

“这两条是从道义上来说的，汉王总分两分，楚王是负二分。”

“咱们再来看看人品，汉王起兵后，立诸侯的后裔为王，得到财物分给手下，跟天下的人同享财利。而项羽呢，自私自利，手下立了战功得不到奖赏，打下城池也没有功劳。所以天下人都愿意追随汉王，讨厌楚王。这样，汉王再加一分，三分了。楚王再减一分，负三分了。”

“比完人品咱们再来比比能力，汉王平定三秦加一分，渡过西河加一分，攻占北魏加一分，井陉灭赵加一分，夺得敖仓加一分，阻塞成皋加一分，扼白马津、太行道、蜚狐口，再加一分。汉王每加一分，楚王就减一分。这样，汉王得十分，楚王负十分。”

郦食其这一通忽悠，把刘邦说的好像在这场争霸中已经立于不败之地了。

田广掰着手指头算，问郦食其：“那该怎么办啊？”

郦食其说：“这不明摆着的吗？麻利儿的表态向汉王投诚啊，这样还能保全齐国。你要是投了项羽，也就是给项羽加了一分，可那时汉王肯定会派军队打过来，到时候齐国可就没了。”

田广听了连连点头，“嗯嗯，有道理，我这就派使者去汉王那边表态效忠，投降归汉。”

郦食其大喜：“这就对了嘛，走，喝酒去。”

于是，齐王田广和郦食其终日饮酒作乐，坐等汉王的封赏。

郦食其单枪匹马，凭三寸之舌，谈笑间，齐国七十余城束手归降。消息很快传到了韩信的军营。这时候韩信正准备攻打齐国呢，所以一听到这个消息，有种到嘴边的肥肉被别人抢走的感觉。但是，郦食其是大领导刘邦派去的，所以也不好说什么，就打算撤军。

这是，韩信账下一个叫蒯通的谋士对他说；“将军为何要撤兵呢？当初是汉王让你攻打齐国的，虽然他后来又派了说客去劝降，可也没下令让你撤兵啊。咱辛辛苦苦打了一年多的仗，才不过拿下赵国五十几个城池而已，他郦食其嘚啵嘚啵几句就拿下齐国七十余城，咱还不如一届书生吗？”

蒯通这话，算是说到韩信心里去了。韩信为人向来清高，不甘人后，怎么能让别人抢了自己马上到手的战功呢！而且，之前刘邦“微服私访”时，以“怠慢”军情为由，夺了韩信的兵权，韩信重新招兵买马，磨刀霍霍准备全力攻打齐国，就是为了立下大功，将功补过。郦食早不来晚不来抢，偏偏这个时候劝降了齐国，多讨厌呢。

心动不如行动，韩信还是决定发兵攻打齐国。

齐国怎么也不会料到，已主动求和的汉军会突然发动进攻，所以被韩信打了一个措手不及，兵败如山倒。

齐王怎么想都觉得这就是一陷阱啊，别说齐王，搁谁谁不这么想，谁不发火。哦，我对你掏心掏肺，你倒好，把我当羊肉涮着吃了。

也不知道齐王什么时候学会了项羽的作风，在郦食其面前架起了一个口大锅，威胁道：“你要是能劝住韩信，老子就饶了你；你要是劝不住，老子水煮了你！真把你当羊肉给涮了！”

这时的郦食其已经明白了，韩信想要争功，说啥都没用，自己是死定了。于是，他大义凛然的对齐王说：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”干大事的人不拘小节，有大德的人不怕被人责备，老子不会替你再游说韩信了。言外之意，你爱咋地咋地吧。齐王大怒，将郦食其烹杀。

哎呀，古往今来，人们都耻笑文人的气量小，可韩信作出“抢夺功劳”这样的小人行径，只能说武人的心胸也没广阔到哪去。郦食其虽是一介儒生，但临死时对韩信一句抱怨的话没用，以心胸而言，要略胜韩信了。九泉之下俩人若能相见，郦食其大概也要取笑韩信“不丈夫”了。

可能有人会问，刘邦既然派了郦食其去说降齐国，为啥又派韩信去攻打齐国呢？郦食其说降

齐国后，又为什么不让韩信撤兵呢？

这个，很有可能是刘邦故意这么做的，借机除掉郦食其。

郦食其曾经劝刘邦给给六国送印封王，因为秦灭六国后，没给六国后人一块立锥之地，所以才导致天怒人怨。如果现在给这六国的后人封王，这些人必定马首是瞻。

刘邦听了觉得这主意不错，当即命令手下刻制印玺，然后把这事儿告诉了张良。但张良怎么说的呢？

这是亡国之策。大家跟你刘邦闹革命是为了啥？是要一起打天下，然后当大官拿封地。你要是把这些好处都给回六国，谁还跟着你干？谁还为你卖命？而且，当初项羽分封了十八个诸侯国，后来没几个听他的。现在天下的地盘差不多都有主儿了，你再弄几个新王出来，不是和现有的这些王对着干么？你还能指望着他们来帮你打江山？

刘邦听完倒吸一口凉气，连忙命人把印玺销毁。

张良和郦食其的主张有很大的不同，张良是主张刘邦当皇帝，秦朝郡县要保留，不再搞封建。而郦食其主张得到是要搞回秦朝以前的那一套。一个是皇帝，一个是盟主，你觉得刘邦会听谁的？

表面上，韩信是听了身边谋士的意见，不顾郦食其的死活，实际上，只有韩信攻打齐国才能让刘邦集团利益最大化，毕竟齐国在楚汉间一直摇摆不定，还是有风险的。

《史记》里那么写，多半是帮刘邦开脱，顺便把郦食其死的责任推到韩信身上。

郦食其临死前说的那两句话，“举大事不细谨”，郦食其说的是刘邦，刘邦要成就大业、要当皇帝的，所以就得不拘小节、“盛德不辞让”，郦食其说的是自己，他知道自己被刘邦集团抛弃了，为了彻底解决了齐国威胁，他只有死。在刘邦眼里，郦食其就是一个被抛弃的棋子。郦食其最后明白了，但他没有明说，只是隐晦的说。因为这两句话政治不正确，所以在后来的《汉书》中删掉了。

当仁不让，杀身成仁，这就是郦食其的取舍，是儒家生死观最好体现，死得其所，重于泰山。

最后咱们说说郦食其为什么叫高阳酒徒。

郦食其这人嗜酒，所以乡里的人就给他起了个诨名叫“高阳酒徒”。《辞海》里是怎么解释“酒徒”这个词的呢？自称酒徒，意含狂傲，称人酒徒，多带贬义。郦食其自己也认为这个名字起得好，符合自己好饮酒又狂放不羁的性格，所以也自称“高阳酒徒”。

历史上不止郦食其称自己是酒徒，唐代诗人高适，早年怀才不遇，抱志无门，整天饮酒游荡。他在《田家春望》中说自己，“可叹无知己，高阳一酒徒。”

其实，无论是郦食其还是高适，他们都不是只知醉生梦死的酒囊饭袋，而是想积极出仕，想有所作为而不得，只好沉溺于酒，以“醉酒毁形”的方式来表达自己态度。

酒徒，嗜酒之人而已。唐代著名的文学家元结在《石鱼湖上醉歌》写道：“山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。”意思就是，把山谷当酒杯，把湖泊当酒池，一众嗜酒之人环坐洲岛，把酒言欢，尽显酒徒放歌须纵酒的潇洒。郦食其虽身死，但豁达、豪放之态长存世间，令人仰承。

郦食其把生命的苟且、无常，活成了豁达、洒脱。人生如酒，不可不醉亦不可太醉。

说到这儿，我想起百脉泉酒的企业精神：先做人、后做酒，做好人、做好酒。这说的是酿酒。其实，喝酒也是这样，做好人才配喝好酒，做好人才能品出好酒之妙。酒与人互相成就。