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结合麦克卢汉理论，智媒时代如何理解媒介?
在VR、Al、物联网等技术推动下，媒体变革向智能化的方向发展，智媒时代到来。智媒时代将全面改变人类与媒介的互动关系，其典型特征包括:万物皆媒、人机合一、自我进化。麦克卢汉的媒介观对于理解智媒时代的特征具有深刻的意义。
智媒时代为媒介带来的变革
①智能时代，万物皆媒
麦克卢汉所指的媒介是广义上的泛媒介，包含一切人类创造的技术产物，如今移动互联网、物联网、5G、可穿戴设备等都是其笔下典型的“媒介”。“万物皆媒”意味着，机器以及各种智能物体都有媒体化可能。智媒时代媒介的泛在化将全面改变人类的生活以及思维方式，满足使人类与其发生互动的要求。比如，智能音箱设备作为智能化场景的入口，实现了用户通过语音指令开关电灯、调节温度等操作。这一应用将产生广阔的想象空间并给家庭关系、家庭结构带来- -定的改变冲击。
②智能时代，人机合一|
麦克卢汉认为，媒介即讯息，即真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质,它所开创的可能性以及带来的社会变革。任何媒介的讯息是由它引入的人类事务的尺度的变化而变化。社交媒体如微信的出现正在深刻改变人机组合的形态，成为中国人的“ 在世存有”，而虚拟现实技术给人们提供了沉浸、交互、想象的空间。未来,智能化机器、智能新物体与人的智能融合，共同作用，势必会改变重塑人们的社会交往。
③智媒时代，自我进化成为可能
麦克卢汉认为，“ 媒介即人的延伸”,也就是说， 任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展和延伸。每种媒介的发明都作为人体器官的一部分，都扩展了人类的能力。智媒时代，任何物体都可以连上网，成为人们身体乃至思维的延伸,媒介势必将为人类的生活提供更大的便利、在人类文化结构.上引发变革。物与人、物与环境、物》与信息之间关系的深刻变化，我们将迎来-一场全面的信息传播革命。
比如，人工智能和5G的出现，使得“ 远程医疗”和“智慧医疗”成为了可能，它对人体器官的辅助和扩大功能将会更加全面。
二.智媒时代带来的新的风险隐忧
①隐私权的担忧
万物皆媒的技术前提是大数据的收集与云计算的积累。这些环节中最为重要的环节即为用户数据的收集,而背后关乎个人隐私权的保护。智媒时代，数据信息并非掌握在用户手中，而是存储于运营服务商手中，对数据的多次利用与暗箱操作很可能造成用户隐私泄露,操纵用户行为甚至导致“ 杀熟”现象，因此需要解决伦理方面的问题。
②人的主体性受到威胁
在麦克卢汉看来，媒介形式本身以“信息”的形式影响了人类，隐含着人受技术影响的被动角色，这一观点虽然有所偏颇，但足以引起预警。在技术大举进攻之下，人机合,，技 术对人的宰制可能导致人类的主体性危机，人的思考、主观能动性不断弱化，人类原有价值体系也可能受到新的挑战。
③加剧人的偏见与社会隔阂
智媒时代，算法对数据的跟踪可能强化信息的推送，窄化我们的认知，由此导致信息茧房和群体极化,偏见乃至隔阂极易发生。比如抖音与快手的互相鄙视、知乎网友与快手用户的敌对等。
作为一种大趋势，智媒的存在与发展有其必然性，但智媒不是，万能之媒，智媒也有其短板。我们需要警惕自身对数据、算法、机器的迷信和滥用。智媒时代不应该是-一个机器统治人的时代，而是应更好地连接人与人，以机器的智慧拓展人的能力。因此，我们要有能力对算法进行评判，及时纠正算法中存在的陷阱，始终把人文关照作为首先考虑的因素。
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