上次我们说到，智多星吴用主持伪造的蔡京书信中，不仅触犯了儿子与父亲之间的避讳。违反了当时社会的避讳禁忌。从而造成了败笔。而且本来理应为戴宗编造一套完美说辞的军师吴用，由于对蔡太师府邸的礼数一无所知，所以无法为准备返程去面见蔡九知府的神行太保戴宗提供防护装备。那么，蔡太师府上的规矩实际上又是怎样的呢？
在水浒中，作为太师蔡京的嫡亲儿子的蔡九知府，曾经当面揭穿戴宗关于太师府接收礼物信件程序上破绽百出，左闪右腾、支支吾吾的鬼话。
书中说，根本没有去东京送书的戴宗，在梁山上配合军师吴用的计策，等候圣手书生萧让，玉臂匠金大坚伪造完蔡京给儿子蔡九知府的回信，扣着日期。回到江州，当厅下了回书，蔡九知府问道："你曾见我家太师么？"戴宗禀道："小人只住得一夜，便回来，不曾见得恩相。”蔡九知府本来也不想继续盘查，但是狗头军师黄文炳将伪造的蔡太师书信从头到尾读了一遍，卷过来看了封皮，只见图书新鲜。这枚闪亮着猩红色光芒的“翰林蔡京”朱泥印记，让心思深重的黄文炳总觉得哪里不对劲。看着看着，他突然猛醒，蔡京现在已经是太师，已然不再是翰林，怎么还会自己在书信中加盖翰林图书？而且父亲给儿子写信，自己盖一个蔡京名讳图书，大大地触犯宋代的避讳风俗。蔡九知府也被他点醒了。于是重新将戴宗带来审问。
蔡九知府为了证明自己的智商，于是格外精神抖擞，他开始对戴宗发送一连串猛烈的攻势：“你前日与我去京师，哪座门入去？”“我家府里门前，谁接着你？留你在那里歇？”戴宗的脑袋，嗡的一下就炸开了，因为他自己当然没有去过东京太师府，更要命的是，军师吴用因为自己不明白太师府的礼数流程，所以无法给戴宗提供任何有效的背景资料，所以戴宗回来提交书信，完全就是在赌蔡九知府马马虎虎放自己一马的这种可能性。因为万一蔡九知府对自己持有些许怀疑，一旦认真追究，自己是万万禁不起查询的。一个从没去过太师府，又没有任何资料做支持的戴宗，怎么可能通过从小在太师府长大，一到东京就必然去太师府，平素一直与太师府各类人员保持联系的蔡九知府的严格考核呢？就在戴宗离开江州的前几天，太师还专程来了一封书信，太师的书信一到，儿子蔡九知府就立即回书，可见父子之间的书信往来十分频繁。
所以，戴宗一看见蔡九知府一本正经地开始追查的严肃的老脸，一听见蔡九知府开口盘问细节，就已经悲壮地知道，自己的死期，到了。伪造书信援救宋江的计划，宣告彻底失败。
但是戴宗看见这张考卷，虽然不会做题，但是由着求生的本能，总想蒙一蒙，所以就在考卷上胡乱打着钩，戴宗自己胡编乱造说：“小人到府前寻见一个门子，接了书入去。少刻，门子出来，交收了信笼，着小人自去寻客店里歇了。次日早五更去府门前伺候时，只见那门子回书出来。小人怕误了日期，那里敢再问备细，慌忙一径来了。”
蔡九知府这个时候已经知道戴宗是在满篇胡扯了，所以，蔡九知府此后所问的所有问题，其性质已经不是询问，而是在调戏耍猴了。最后蔡九老师忍不住还是公布了关于太师府交割书信流程考试卷的标准答案。按照蔡九知府的介绍。
第一，太师府的门子是不能彀进入府堂里去的，但有各处来的书信缄帖，必须经由府堂里张干办，方才去见李都管，然后达知里面，才收礼物。第二，如果要获得回书，也须得伺候三日。书信尚且需要如此严格的流程，更何况是蔡九知府这个儿子给亲爸太师的亲笔信，以及随信带来的贵重的礼物。军师吴用哪里知道给太师送个信件，有如此烦琐的规矩。
看官看清楚了，蔡九知府给自己父亲蔡京太师所写的信，不是一封简单的问安的家书，而是一封作为儿子的蔡九知府给父亲蔡京六月十五生辰的寿礼的一个组成部分。给蔡京太师送寿礼，作为女婿的梁中书曾经送过生辰纲，《金瓶梅》中作为太师干儿子的西门庆也送过寿礼，看看他们又是如何送礼的呢？
请听细细分解。
文本+音频：布衣豆腐（原创版权）
插图：唐鼎华
闲听静坐
太乱了，能不能正儿八经的编辑一下
布衣豆腐 回复 @闲听静坐：
是说一会是水浒，一会是三国，水浒中也有几个专题吗？理解理解，原因是，我没有现成的大纲框架，都是一边写，一边说，说这个内容的时候，其实是没有下一个内容的。有点类似脱口秀。所以，有的时候在一个专题上遇见了困难，就先说另一个了。