上回我们说到，金瓶梅当中西门庆两次给蔡京送寿礼，一次是自己亲自去送，蔡京请到书院中见的面，一次是派使者去送的寿礼，蔡太师是在厅前接见的，显示了礼节上的严格等级秩序。除了金瓶梅，水浒中，其实也有若干次蔡京接待客人的细致入微的情景叙述。我们来看。
有一回，耳根子软乎的徽宗天子听了忠臣的进言，决定前去梁山招安，在这一次不成功的招安项目中，朝廷派出的钦差大臣就是殿前太尉陈宗善。陈宗善本身对于梁山并无恶感，但是他没想到，刚接收了差使，蔡京太师就派人邀请他进太师府去谈话。书中说，陈宗善上轿，直到新宋门大街太师府前下轿，干人直引进节堂内书院中，见了太师，侧边坐下。大家别忘记，蔡九知府曾经追问戴宗，前去太师府下书，进的是哪个门，现在答案来了，由于陈太尉是到新宋门大街太师府前下轿，可见蔡九知府的问题的标准答案，就是新宋门。戴宗吴用哪里省得。
当然，对于去蔡太师府中进哪个门，金瓶梅具有迥然不同的答案，书中说来保同吴主管押送生辰担，到了东京万寿门外，寻客店安下。到次日，赍台驮箱礼物，迳到天汉桥蔡太师府门前伺候。可见在金瓶梅中，最靠近蔡京太师府的城门，应该是万寿门。在此提供一个说明。
殿前太尉陈宗善本身身份特殊，是朝廷贵人，而且是蔡太师亲自派人去邀请入府的，所以他没有按照正常程序，在门口通报，然后通过干办转总管，总管再与太师沟通，而是由干办直接带着，到了节堂内书院中。
那么这个所谓的节堂内书院是在白虎节堂当中吗？非也。日后，高俅征讨梁山失败被捉拿上山，许诺自己下山后一定帮着梁山推进招安进程，还把萧让乐和带回了太尉府，但是高俅一去，石沉大海，再也没有动静，宋江他们就派燕青戴宗去营救被软禁在太尉府中的萧让乐和，他们来到了太尉府，找了衙门内出来的一个虞侯，假装自己是乐和的亲戚想见一面，当时虞候听了，马上就急了，说：“你两个且休说！节堂深处的勾当，谁理会的！”大家看仔细，高太尉府中的虞侯所说的节堂深处，并不是说的高俅衙内臭名昭著的白虎节堂，因为萧让，乐和是被软禁在太尉府的后花园中，而不是被软禁在白虎节堂内，所以虞侯认为，沟通后花园这种事就是节堂深处的勾当，就说明，这个节堂，就是对太尉府的一种宽泛的称谓。
所谓的节堂，一般的说法，是说唐宋时期节度使收藏旌节的厅堂。由于旌节是朝廷给与的一种独立的专权，所谓旌以专赏，节以专杀，行则建节，蔡太师，高太尉当然都有专赏专杀的权力，所以这种旌节，还要定期祭祀供奉，因为他代表了朝廷的最高权威，也是自己权力的法里依据。据说这类节堂一般设置在帅府之右，位于西方，而白虎主西方，主刑杀，所以节堂也就被称为白虎节堂。由于这类的节堂是与国家的权力授予这种无上尊崇与无上威严相关，所以一般闲杂人等，是万万不能靠近的。也就只有在涉及国家军师机密会议的时候开放，林教头，听清楚没有？
言归正传，既然我们说，既然蔡京太师将即将去招安梁山的陈太尉延请到节堂内书院中，不是在白虎节堂，而是在自己太师府的书院中，这显然就显示了蔡太师对陈太尉的一种恩遇，一种笼络。因为不是谁都能享受到如此的恩遇的。蔡京太师对陈太尉在礼节上是优容的，但是在话语中却是不客气的。蔡太师在书院中对陈太尉进行了敲打，表明了自己对梁山贼寇的态度，其实就是在向陈太尉表示，自己对梁山的态度，方是正确的态度。千万别自作主张。一旦自作主张万一弄出事来，太师不会替你兜着。你自己要想清楚了。
由于蔡太师与高太尉派去的人的捣蛋，陈太尉主持的招安工作，也是鸡飞狗跳，一地鸡毛。陈太尉带着蔡太师府中的张干办，太尉府中的李虞候回到东京来见蔡太师。哭诉梁山贼人撕扯诏书殴打钦差的可怕经历。蔡太师听了大怒，随即叫请童枢密，高杨二太尉，都来相府，商议军情重事。无片时，都请到太师府白虎堂内。可见，蔡太师府中也有白虎节堂，这回太师与一个枢密，三个太尉在白虎节堂之内会面，因为商量的都是“军情重事。”
当童贯率军攻打梁山大败而归，回到京师，童贯先去见了高俅，书中写道，童贯卸了戎装衣甲，径投高太尉府中去商议。两个见了，各叙礼罢，请入後堂深处坐定。两人先行商量了对策，随后一起去见蔡太师，书中写道，童贯和高俅上了马，迳投蔡太师府内来。已有报知童枢密回了，蔡京料道不胜，又听得和高俅同来，蔡京教唤入书院来厮见。
大家看仔细了，童贯高俅两个在太尉府见面的地点，是太尉府中的后堂深处，所谓的后堂深处，其实是高俅的生活区域中非常私密个人的空间，在那个法不传六耳的隐秘空间中，尽管可以说些赤裸裸直白的大实话。
那么，后堂深处有多深呢？高太尉与童枢密又为什么要在后堂深处谈事呢？请听细细分解。
文本+音频：布衣豆腐（原创版权）
插图：唐鼎华
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