第八章 第五节（三）道德高尚的人才能长寿

道德高尚的人才能长寿

汉语里有个词叫“德高寿长”，意思是道德高尚的人寿命一般都比较长。为什么道德修养良好的人比道德修养欠缺的人更长寿呢?

中医讲究“形神合一”，从这个角度来说，缺乏道德修养的人，容易给自己套上名利的枚锁，他们斤斤计较，时刻都在忙于算计别人和防备别人，因此他们整天处于紧张的心理状态之中。而且他们心胸狭隘，常常因为一点小事就和别人发生冲突，人际关系十分紧张，从而陷人整天担忧的困境中。可想而知，一个人长期处于这种不良的情绪下，身体内部功能很容易紊乱，造成免疫力下降，疾病也就乘虚而人。而那些道德高尚、品行良好的人，往往什么事都能看得开，豁达乐观、宽厚仁爱，这样的心境不仅可以驱逐烦恼，还能建立良好的人际关系，这样其免疫力自然会增强，不容易生病，自然就更容易长寿了。

生活中，我们常说“心身疲惫”“心身憔悴”“神形俱疲”，这不仅是习以为常的百姓语言，还包含着深刻的中医“形神”学问。

如果从现代医学角度去看，中医学关于人的形体与精神的概念与关系，就是人的生理与心理的互依:说白了就是一个人的肉体与灵魂或灵与肉的不可分。中医学中，所谓的形就是人的形体，所谓的神就是人的精神，形神就是人的形体与精神的简称。

中医学对于人的形与神的关系认为:“形恃神以立，神须形以存。”这就是说人的精神与形体是不可分离的，这种不可分离的关系，就形成人体“形神相亲，表里俱济”的合二为一。两者相互为用、相亲相济、互为依存，共同维系着人生命体的正常心身机能与健康、形成形与神的存则俱存、伤则俱伤、损则俱损的同一关系。中医学将这二者合而为一的形神关系概括为“形神合一”或“形神一体”。

认识人的“形神合一”，对于人的健康与疾病来说，具有十分重要的指导意义。

人的健康不仅是指身体或器官的健康无病，还指精神情绪与心理素质也正常无问题，即所谓的“心身健康”，否则，就是不健康或亚健康、心身疾病。

当人体不适或者有病时，人的这种不良感受就会影响人的精神和情绪，不良的精神和情绪又会加重躯体的症状，如此就形成了恶性循环。如果这种恶性循环过久，人体就会由一两种症状变为众多的症状，由某个系统器官的功能失调产生多个系统器官的功能失调，甚至产生病变，陷人“四面楚歌”的痛苦境地。

中医谨守“形神合一”的互亲、互济、互依、互存，形成形与神、身与心的良性互动，对于健康的人来说，它是一种未病先防的修身养性;对于已病的人来说，防止与阻断精神症状与形体症状的恶性循环,保持良好的心态与生活习惯,并进行合理治疗,它将有利于身体的康复。

中医认为“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，强调人体要劳逸结合，过度劳累与过度安逸，久而久之都会给人体带来伤害;中医还强调“五劳所伤”或七情所伤的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志变化对身体的影响，认为那些“喜怒悖其正气，思虑销其精神，哀乐殃其平粹”的反应过急、过久的不良情绪，它对人的伤害既是立竿见影的，也是慢性持久的，所以要尽快从这些不良情绪中“移情”出来;中医提出了“修性以保神，安心以全身”的养生方法，性格认真，不甚灵活的好强者来说，改变一下自己的性格，不但能改变自己的命运，也能改善自己身体的健康状况。

因此，养生只有达到了“形神合一”的境界，效果才会最好，否则缺少其中任何一个，都是蹩脚的养生。