曹丕《燕歌行》易卦和赞

曹丕《燕歌行》易卦和赞
作者：乔圣尧
1、作品内容的阅读欣赏
《燕歌行其一》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊（qiàn）思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕（qióng）守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
《燕歌行其二》
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？
展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。
飞鸧[cāng]晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
曹丕（187年冬－226年6月29日）《燕歌行》在诗史上久负盛名，是今存最早的一首完整的七言诗。全诗句句押韵，而且都是平声，格调清丽宛转，开创引领了七言古诗的辉煌发展。
《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少；《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有"兮"字，与七言诗句子的格式韵味不同；汉代乐府中有一部分杂言体的七言诗句，但七言句在那些作品中还不是主体。真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品，就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。
《燕歌行》把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬、以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进、志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代钟惺（《古诗归》）说他的诗"婉娈[luán]细秀，有公子气、有文人气"；清代陈祚[zuò]明（《采菽堂古诗选》）说他的诗"如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻（pǎn），无非可怜之绪"；清代吴淇（《六朝选诗定论》）说："风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也"；王夫之（《姜斋诗话》）说："倾情倾度、倾色倾声，古今无两。从明月皎皎入第七解，一径酣谪[zhé]。殆天授，非人力。"
2、大易思维的卦义思考
《燕歌行》诗作有二首，依照先天卦序是兑为泽卦；燕歌鸣放，也是兑为泽卦意象；所以说曹丕《燕歌行》易卦构成为兑卦。曹丕贵为皇帝九五之尊，可以说兑卦九五爻变指向其心声本意。
易经兑为泽卦（兑上兑下）九五爻辞曰："孚于剥，有厉。"《象传》释曰:"孚于剥，位正当也!"
其含义为，金气肃杀、摇落交加的兑卦发展到第五阶段，形成了雷鸣泽上、震惊哀愍[mǐn]的雷泽归妹（震上兑下）态势，含义是经年累月的信用福德受到了剥离，如秋风扫落叶般带着凶厉。这种上位的九五爻变状态，如同山地剥卦（艮上坤下）所揭示的阴盛阳衰现象，面临着"小人之道长，君子之道消"，恰是霜降节气的悲秋慷慨意象。
3、圣尧步韵的易卦和赞
3.1《和燕歌行其一》
萧瑟白虎兑秋凉，摇落青龙震晨霜，鸿飞燕环随远翔。
游子紫薇离衷肠，美人勾陈艮望乡，逆行淹留旅万方。
郎情妾意坤载房，君神卿心巽散忘，怆[chuàng]然涕下升云裳。
弹指微妙坎宫商，浅吟萦绕乾亢长。
月明星稀革温床，林暗鹊啼丰夜央。
昴[mǎo]西角东咸凝望，斗虚翼张比栋梁。
3.2《和燕歌行其二》
赠春花开丰别难，抱秋蝶梦贲烂漫。
执念寡欢睽格言，寄语孤云夬奉还。
对镜安德晋强颜，仰天寻道讼浩叹。
野阔峰高谦自宽，霸业厚载豫忠肝。
悲忧逝水解少眠，信步东林颐朝西，睿思原平观尘间。
雁过悲嘹益顾怜，燕筑爱巢恒恩存。
3.3赞曰：
霜打体凉，呢喃断肠；鸣弦清商，微吟哀伤。
永别悲怆，涕零难当；仰星观云，寄意未央。
生恩深重，一剥顿茫；归去来兮，渔歌樵唱。
九五得位，势也正当；有厉觉苦，惜缘激扬。


乔圣尧20191026初稿20230423修订