极享——文成知中，武诚致恒

文成知中武诚致恒

——在傅钟文先生武学思想研讨会上的演讲

2018年9月16日，在三亚南山第三届世界太极文化节期间，隆重举行了“傅钟文武学思想研讨会”，武术界群贤毕至，名流云集。太极名家傅清泉以及傅钟文、傅声远的弟子传人、海内外学生，各流派太极代表性名家，武术界领导中国武术协会原主席张耀庭、李杰，国际武术联合会执委田苏辉等出席并讲话，众多傅钟文先生、傅声远先生的生前友好，来自世界各地的武术、太极拳冠军、明星纷纷到会，共同缅怀、纪念傅钟文先生，深入研讨傅钟文先生的武学思想。傅钟文之孙傅清泉充满感情地回顾、介绍了爷爷太极生涯往事，引起全体与会代表、嘉宾的强烈共鸣。研讨会发言踊跃、感情充沛、精彩纷呈，作为一次高层次的纪念交流活动，对于武术、太极文化的发展具有积极地推动作用。

(2018年9月16日 三亚南山)

刚才听了几位领导、老师的讲话，特别是开头清泉用浑厚、平缓、充满激情的声音讲述他爷爷的往事，声音中充满了澎湃的、内蕴的激情，我听着很感动。这种亲身经历的讲述，不同于一般的描述讲解，声情并茂，有他自己切身的体会感受。这就是为什么我们纪录片现在要做一个口述历史，亲历者讲述不仅真实，而是有活力的历史，这是无论多优美的文字和很多精美画面代替不了的真实情感，这就是人文的东西，它一定是人类生活当中精神层面最高级的东西。这也是我们举行这种纪念研讨会的意义，无论信息如何发达，面对面的交流永远有不可替代的价值。

对傅钟文先生的生平和他的武学思想的研究，对我们整个太极拳界，对武术界都有重要的启发意义。我觉得今天这个题目很贴切，傅钟文武学思想研讨会，就是在武学的高层次上，太极拳和其他的武术拳种都是相通的，就整个武学体系来说，最简约的纲领性的一些原则是具有很大的共性特征的。我个人的观点，只要是中国的传统武术，任何武术拳种，都讲阴阳相合，都讲刚柔相应，都讲快慢相间，都讲动静相生所以都符合太极之理。

真正的太极拳，高级的太极拳，它的拳理拳法和其他的传统武术是完全相合的.或者说一句大而化之的话，中国的传统武术都是符合太极理法的拳术。我们通常讲的“太极拳”属于一个拳种流派，而符合太极之理是中国传统武术的共性。所以深入研究傅钟文武学思想是能够映照整个传统武学体系的，傅钟文先生武学生涯的丰富积淀为此提供了坚实的基础。

在筹备这个活动的时候，清泉给我打电话，让我给这个活动想一句主题词。我就仔细想了一下，就是现在这八个字——“文成知中，武诚致恒”，后来清泉又请李剑方先生书写了一下，就是背景板上的这个书法。我觉得这几个字比较贴切地反映了傅钟文先生的武学特点和思想，因为傅钟文先生是一位文武兼备的大家。

中国武术练到高境界，一定是文武兼备，“中”是中国文化的高境界，“中”的核心是阴阳相合相生的动态平衡状态，任何一门中国学问都是“知中”的过程，围棋是这样，建筑、书法、绘画、医学、军事都是这样。老子的《道德经》重点讲的也是，在阴阳变化中知道进退、知道取舍、知道盈虚。儒家的学问即为中庸之学,不偏不倚。佛家讲究“圆融”，圆融的灵性体现就是“中”。所以中国文化达到一个很高的境界的时候，一定是实现了这个“中”字。

“武诚致恒”，是中国武术的一种独特态度和致用之道。中国武术是世界上具有独特结构的一个武学方式。武术本来是讲究兵击杀伐之道，是“毁坏”性的，但是中国的武学它是讲究“建立”的，构建一种生存环境。所以掌握击伐之道的人，一定要讲究内“诚”，如此才能用好“武”这个利器。在理想的生命模式上，中国文化讲究“内圣外王”，你只有“内圣”了才能“外王”，“内圣”包括你的生命本体、你的精神修为、你的价值标准等。武学到了高境界，一定要有这个“诚”字，有了“诚”你才能不废江河万古流，你这个武学体系、武学思想才能永远地发展下去，这就是“恒”。没有这个“诚”，就是一介武夫。所以文武兼备是中国武学的高境界。我觉得傅钟文先生就是一位文武兼备的大家，“文成知中，武诚致恒”，符合傅钟文先生的性情与理念。

武术家一定要有“文”的修为与特质，“武极而文”是通途大道。

中国的武术家，我认为有三个境界。第一个境界叫气质，第二个境界叫气度，第三个境界叫气象“气质”，就是武术家掌握了很好的技术，技术带来你身心的一种武术属性状态，你才能有武术这种气质，所以练武的功能有“变化气质”。拳练不到一定程度，你就没有武术家的气质。但是光有技术不够，你还要有内功修为。有了内功修为才能进入到“气度”的层面。武术家一出来，大家说很有气质，气度非凡，舞蹈家也一样，也就是我们通常所说的那个所谓的“范儿”。到了“气度”的层次，一定要有内功，内功产生由里及外、内外合一的生命整体状态的提升。武术家最高境界叫“气象”。由功夫入道，由道而化通万物，形成气象万千，天地相合，天人合一，触类旁通。武术这时候就不是单纯的“武”，它就一定是有“文”的特质。文武相合你才能有气象。你不练到“文”的程度，没有文的结合，就没有气象。傅钟文先生具有深厚的武学修为，同时又有很高的文修之道，是文武合一优秀武术家的典范，这也是我们研讨傅钟文先生武学思想的意义所在。

傅家一门三代矢志不渝致力于太极拳的国际化推广，在此过程中将中国文化介绍到世界上去，以“勤”“礼”“诚”而成就杨式太极拳傅传体系的恒大、恒久气象。从今天研讨活动人才济济可以深切感受到这一点，在此也表示热烈祝贺。