声音简介
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
【字词解释】
燕居：闲居时。
申申如：正直自然。
夭夭如：和蔼之貌。
【白话解释】
弟子描述孔子闲居无事时，身心依然与道相应，故而显现正定安适的样子，容貌庄严，令人望之俨然。又能神色和悦，从容自然，令人即之也温，不会有拘束之威。整体气象是既让人不敢放肆，又让人如沐春风。
【章旨】
此章言孔子平日的家居生活，既慎独又自然，气象不凡。
【唐瑜凌老师开解】
一、孔子闲居在家时的形象
「燕居」即闲居在家没事做，孔子此时的形象是「申申如也，夭夭如也。」「申申」其字的形状像一颗大树往上冲，是约束的样子，代表孔子闲居时不会放逸怠惰。「夭夭如也」代表枝叶茂盛，非常有气象，不会太拘束。两者是互相矛盾的形象，却集于一身，令人难以想象。
二、申申如也、夭夭如也的样子
「申申如也」是一个慎独的气象，将道理涵养在心中，安住在义理上，脊椎骨自然挺立，气脉畅通，不假造作，不会太僵硬笔直。「夭夭如也」是和蔼可亲的样子。「申申如也」是烦恼的对治相，「夭夭如也」又是一个能够修慈悲心的人。「申申如也」叫作中，「夭夭如也」叫作和，中和是在闲居当中，不管有没有人注意他，他都是这种形象，那是因为他心安住在中和的义理上。本章可以看出孔子不为人知的修学法、慎独的修学法，安邦定国之才就在闲居。
《论语讲要》原文
申申如也，正直自然。夭夭如也，和蔼之貌。孔子闲居时，身心正定而安适，从容而自然。
说文「申」字段注：「从─以象其申，从臼以象其束。」是申有申直之义。故黄式三论语后案说：「申申如状其躬之直，夭夭如状其躬之稍俯也。」此即申屈自然安适之意。
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