论语09子罕第九

论语，子罕第九
子罕言利与命与仁。 
达巷党人曰，“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰，“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！” 
子曰，“麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也，今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。” 
子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。 
子畏于匡。曰，“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何?” 
大宰问于子贡曰，“夫子圣者与？何其多能也!”子贡曰，“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之曰，“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
牢曰，“子云，‘吾不试，故艺。’” 
子曰，“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” 
子曰，“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” 
子见齐衰者，冕衣裳者、与瞽者，见之，虽少必作，过之必趋。 
颜渊喟然叹曰，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已！” 
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰，“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？” 
子贡曰，“有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰，“沽之哉沽之哉！我待贾者也。” 
子欲居九夷。或曰，“陋，如之何？”子曰，“君子居之，何陋之有？” 
子曰，“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。” 
子曰，“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？” 
子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 
子曰，“吾未见好德如好色者也。” 
子曰，“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！” 
子曰，“语之而不惰者，其回也与！” 
子谓颜渊，曰，“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 
子曰，“苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！” 
子曰，“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！” 
子曰，“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！” 
子曰，“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 
子曰，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 
子曰，“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰，“是道也，何足以臧？” 
子曰，“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 
子曰，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 
子曰，“可与共学，未可与适道。可与适道，未可与立。可与立，未可与权。” 
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰，“未之思也，夫何远之有?”
论语子罕篇卷终。