第二部分茶文化 (二、茶与中国文化，茶与道家)_三正荟一一茶和茶文化、茶器鉴赏_免费在线阅读收听下载

(二)茶和中国文化，茶与道
大家好，我是三正荟蔡蔡老师，我们来讲述第二节，首先问大家一个小学学过的问题哈，世界四大文明是那几个古巴比伦古印度古埃及和中国，当然文明进入的门槛，必须是会制造青铜器，有文字，有国家和制度。比如河姆渡时期还不能算进入文明，因为没有制造青铜器，我们进入文明应该是在夏朝开始计算。正好距今4200年。在四大文明中可能是最晚进入门槛的是中国，但是这个最晚跨入文明的却唯独传承下来了。其他的文明连同文字随着时间和战乱或者自然灾害都已经消亡了。
有人说西方文明呢？古希腊罗马文明呢，这里我要普及下一个概念，我们知道，欧洲文明来自于古罗马，古罗马来自于古希腊，而古希腊文明事实上因为其实是两河流域和古埃及两大文明的交集和汇合，尽管涌现出苏格拉底，柏拉图，出现毕达格拉斯，德谟克里特等等一系列大文豪，数学家但由于缺乏独创性，所以还不能位列四大文明中。且在古希腊之前的迈锡尼文明，和文明摇篮的摇篮克里特文明也称诺米斯文明事实上均已经消亡，连文字也已经消失。
唯有我们中国文明以诗经为起点，以易经为哲思传承并演绎发展下来，乃至于甲骨文的演变至今，今天的我们即使未学过任何古文基础，而是根据现代的汉字去解读甲骨文，亦能猜得到里面的少许些文字的意思。因为文字经过演变也被传承至今。是偶然么还是必然？这个问题展开讲述会很大，因为我们不是讲解中国文化的论题，留待大家去思考。但从开始讲解茶的历史到茶文化的传播到讲到中国文化，重点我想大家应该能体会到我们的文化留存并发展至今是需要我们一是真正了解自己的文化二是去普及和推广三是如鲁迅先生说的取其精华融汇中外创新和承载。这也是我们做茶文化普及的使命和意义所在。
进入第二个问题，中国文化是什么呢？中国文化的主体是儒释道。而茶是中国文化的载体，回到了茶的主题上，我们来简单概括下茶是如何承载和体现的:
茶与道家
道家的自然观一直是中国人精神生活及观念的源头。道家讲的精神是什么呢下面我用最最通俗的语言来描述，也许我的所知有限，不知天高地厚来描述道，如果不够精准请大家留言补充，但另一方面大道至简如果一种思想要高深到无法用简单语言去解读清楚，恐怕也很难传承下去。借用梁启超送给清华大学的校训八个字厚德载物自强不息就能力说明道家思想了。就如大地能承载一切，人类投个原子弹她还是承载着并还继续回报我们果实乃至一切.....如太阳和地球一样永不停息地自转和公转，生活在自然界的人类人难道不应该效法于她们么，道法自然而茶是自然大道的一部分，茶的天然属性决定了人们从发现，利用，享受它无不有上述观念灌注全部历程。
而茶在功能属性上又和老庄从自然之道中求仙相契合。所以有了玉川子乘此清风欲归去借茶力而羽化成仙不足为奇了。所以各地道观大多都有自产自用自己的道茶。自然地理念也和茶的自然属性极其吻合，也确立了茶文化的虚静恬淡的本性。同时道家学说也为茶人的茶道注入了天人合一的哲思理念。在茶道中表现为人对自然地回归渴望。人在品茶时表现为乐于与自然亲近，思想上与自然交流，人格上与自然比拟通过茶事的实践去体悟自然的规律。所以中国茶道吸收了道家的思想，把自然的万物看成具有人的品格，人的情感，并于人的精神上相互沟通，即自然界万物的人格化和人性化。所以天人合一思想在茶道中不仅表现在山水草木的品茗环境，而且还包含了茶和茶具的人化。所以在中国茶人的心中对自然有着无比热爱，回归，亲近自然的强烈感情，通过茶能体悟到天人合一物我玄会的感受。

第二部分茶文化 (二、茶与中国文化，茶与道家)

第二部分茶文化 (二、茶与中国文化，茶与道家)

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