崔永元我的抗战

最近，网络恶霸、海派脏口周立波与他的富婆女友胡洁在上海香格里拉大酒店举行大婚，现场桌开50席，汇聚政界、商界、演艺界众多名流到场祝贺。明星们全在捧臭脚，独有一人驾驭中国丰富的言语表意功能，用开玩笑方式，给了大婚中的周立波三大呕心：

第一呕心：崔永元说，“我特别感动，因为我参加过这么多婚礼，披上慈善外衣的，这是头一回。”一句“披上慈善外衣”的话，讽刺意味十分明显。可以说，婚礼上，将来宾红包全部用做慈善，是周立波精心设计的。他的请众明星参加婚礼，不过是逞霸眩富的一种方式，裹上慈善的外衣，难道世人就是不知道外衣下边是什么东西了？要知道，他骂网友的脏话还没撂地呢？周立波知道崔永元的话绵里藏针，直刺他的穴位，他连忙说，“没，没，我的内衣也是。”意思是说自己不是装，里边也是善的。可内衣仍然是衣，层层衣下是什么，古人云：衣冠禽兽也。

崔永元完成第一呕心，话锋一转，矛头指向富婆胡洁，又来了第二呕心，他问胡洁：“你和周立波在一起会承受很多风险，在意吗？”胡洁摇头称不在意，崔永元仍不放弃继续追问，“胡洁，抛弃事业嫁给周立波，你用四个字来形容一下？”胡洁因为过于感动，回答得“文不对题”，一口气说了很多字，崔永元便很不客气地指出，“不不，你的形容不正确，我送你四个字最合适，你这叫‘一时糊涂’。”可以说，聪明的小崔从胡洁这个只有钱没脑子的富婆上打开缺口，把周立波贬的如同街痞流氓，因为古今中外女人误嫁流氓无赖都因“一时糊涂”。周立波这下可不买账了，流氓相露出来了，他直言：“你是来砸场子的吧。”

崔永元不但一点没吓倒，反而紧接着给了他第三个呕心：“周立波，我特别佩服你的母亲，因为我不知道在没有警察的帮助下，她怎么把你培养出来的。”这话太损了……把周立波的DNA全给否了——从根就不是什么好种。周立波哑了，知道他如果再还口，更难听的可能还再后边呢，中央电视台第一主持人，就是砸了你场子的，你又能怎么样？俗话讲“客大压店！”

关键是，周立波还得把这口气咽下去，还得把损他的话，呕心他的话当玩笑听。这就跟挨了人家两脖拐，回头还得说按摩的不错，谢谢啦……

最后，让我们把捧场的明星介绍一遍。陈凯歌，中国著名导演，但曾经因为《无极》被网络狠狠羞辱过；杨澜，刚刚因为住保障性别墅的一事，被网友炮轰；成龙，在香港游客被菲律宾警察的愚蠢害死后，发表汉奸言论，被网友们万炮齐轰；余秋雨，被网友揭露诈捐第一人；刘嘉玲，涉嫌钱色交易，是两岸三地网友八卦的重点对象；任贤齐，一直被大陆网友骂为台独分子；黄晓明，前一段时间，被网络调侃为“二”的重点明星……中国话讲：物以类聚，人以群分。听说，周立波也请了郭德纲，郭德纲犹豫了一下，还是选择不来。郭德纲虽然因别墅圈地事件，也骂过穷人，被网友谴责过，但总的讲他还是被网友力挺的明星，最近他在频频道歉，他选择不来是对的。可以说，来捧场的明星不管是他们有意，还是下意识的，对网络的共同愤恨和不满，使他们走到了一起来，相互捧臭脚……

过去我们的政治课灌输给我们的政治观念之一，就是与什么为敌也不能与人民为敌。而现在的普遍共识是：跟谁对着干也不能与网民对着干。民众、网众、老百姓，他们都是众，是社会的水，水可以载浮一切，也可以淹没一切。包括过去九五之尊的皇上。可周立波竟然公然与网民为故，用脏话对20万网民对骂一周，关键是如果是讲理，也算是网络上的舌战群友，可他用自己的钱财和目前的名人势力欺压众网友，所以，被人称之为“网络恶霸”。过去我们不知道，为什么许多国家都有穷人和富人之别，独中国发生人民革命？现在我们知道了，就是中国的有钱人和有势的人，他们有太多的人为富不仁，把钱当理讲，用势欺负人。如果一个社会，财富、权势可以当理讲，那这个社会就没有基本的公平和公正，革命的冲动就是他们这些霸给激发出来的。周立波知道，他现在是网络公敌，但他不退让和反省，而是用自己钱财与人气故显强势，他就是个二婚的东西，凭什么将婚礼举行这么大？不过是想继续用他的财富、地位、人气弹压网众，把劲继续较下去……

感谢小崔，因为有你，中国的正义还在。感谢你给大婚中的网络恶人周立波三个呕心。用正气制约了一下邪气，给了网民出了一口气。我们希望中国的明星们不要给这种恶霸捧场，不要因仇恨网络拴到一起，以民众为敌的联盟是什么下场，早写入了24史。
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孩子，不要怀疑，崔哥的传说是真的，只要崔哥在，世界充满爱。的口号你一定要记得，有了崔哥，我们就有了生活的新年，崔哥是你生活的明灯，是你生活的路标，有崔哥，没春哥！你一定要相信崔哥的传说。

崔永为，可是说是超神的存在，俯视我们这些凡人的神，就像火影里的漩涡鸣人，海贼里的路飞，数码宝贝里的玄念老人，葫芦娃里的爷爷。前些日子崔哥降临我家附近，被我家楼下的脑血栓老大爷看到了，自从哪一样以后腰不疼了，腿不酸了，走路有劲了，能脑筋急转弯了。神马盖中盖，脑白金，全是浮云。至于2012的谣言也被崔哥阻止了。崔哥不是神，但是崔哥超神。

崔哥的传说万人流传，崔哥的精神永恒于世。

孩子，记住崔哥的传说吧。

请和我一起呐喊，崔哥威武，崔哥万岁。

崔哥永远是我们的青年学习的好榜样！

崔永元的主持给人一种朴实、亲近、崔永元式的幽默。崔永元的主持似乎总是在给人一种稳健老成的感觉，让人的内心不那么的失望，总有见到他，给人一种解脱。能让人的心态变得平和，给人感觉是在和交心的谈天，没有压抑。
何晶的主持感觉是在做作，不是很自然，没有崔永元的亲和力。也许是先入为主的缘故，无论何晶怎样表现，总是达不到崔永元的收视率。我觉得实话实说类的节目，用何晶不合适，就是启用王小丫也会达到意想不到的效果。

抗金名将有韩世忠，岳飞，宗泽，抗元失败的伪胜名将有孟拱。

刺刀1937

明仁宗诚孝张皇后。诚孝张皇后(以下简称张氏)，明仁宗朱高炽的原配妻子，明宣宗朱瞻基的母亲，明英宗朱祁镇的祖母，是一个悲情的女人，同时也是一位伟大的女性。出生于永城，指挥使张麒之女。永城，河南省辖县级市，由商丘市代管，河南省直管县级市，位于河南省最东部，地处豫鲁苏皖四省结合部，区域性中心城市，被评为“千年古县”。

文天祥（1236—1283），男，吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山，民族英雄。选中贡士后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有<文山先生集>传世o



宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。



次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。



元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。



文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。



文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。



南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。



元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。



元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”



从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”



狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。



元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。



次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。

元稹一直很自负，他总是认为他没有功名是因为他不想考取，他没有女人是因为还没有女人令他心动。在那一年的春天，在那个寺院里，他遇见了一个名为崔莺莺的女子。一个貌比王嫱，才堪文君的女子。一个那么符合他所有要求的女子。 在小小的寺庙里多次偶遇之后，他已经渐渐不满足仅仅一笑一回眸。他感觉有许多话想对她讲，而她，她一定也喜欢听。

于是，他给她写诗。他将诗扔在她脚下，她将汗巾抛到地上，然后一并收回袖管。只是，这是她对他仅有的暧昧，只是，这一点点的暧昧令他挂怀。她的傲慢令他气愤，令他心生怨譵。可是他从不去想自己的懦弱。他还记得写给她的一首诗的内容:春来频行宋家东，垂袖开怀待晚风。莺藏柳暗无人语，唯有墙花满树红。深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏。等闲弄水浮花片，流出门前惹阮郎。

元稹不喜欢这首诗。他在这诗里明白了自己从来都不是一个伟丈夫，连表白都不敢理直气壮地说“是我爱上了你”，为了顾全自己的面子，而是将过错推到她的身上，是她“流出门前惹阮郎”。

于是他写了一本书，幻想出一个张生，一个误了莺莺终身的薄幸男人，满足了自己被忽视的感情。完成了对莺莺的报复，毁了她的名节，可怜的元稹，爱也要在诗里去爱，报复也要到书中去报复。

这本书的原名好像是《会真记》

流传了那么多年，好像又被人改作《西厢记》