李叔同名如何爱如何生命该如何

给熟人倒茶，请他先坐下，然后打电话给爸爸。

答幽默风趣，平易近人，热爱教学，热爱几何的人，他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

李叔同生平简介 弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧 。

“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他反中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。 他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。 太虚大师曾为赠偈： 以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。 赵朴初先生评价大师的一生为：无尽奇珍供世眼 一轮圆月耀天心。

                 送别

(美)J P 奥德韦曲 李叔同填词 美 J P 奥德韦曲 李叔同填词 　　      长亭外，古道边，      

　　      芳草碧连天。

　　      晚风拂柳笛声残，

　　      夕阳山外山。

　　      天之涯，地之角，

　　      知交半零落；　　      一杯浊酒尽余欢，

　　      今宵别梦寒。

　　      长亭外，古道边，

　　      芳草碧连天。

　　      晚风拂柳笛声残，

　　      夕阳山外山。

这个最好去读丰子恺先生回忆李叔同也就是后来的弘一法师的文章，尤其是在厦门养正院的那篇讲演。节选一部分：
他怎么由艺术升华到宗教呢？当时人都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。

“人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。

我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。弘一法师的“人生欲”非常之强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。

做人好比喝酒；酒量小的，喝一杯花雕酒已经醉了，酒量大的，喝花雕嫌淡，必须喝高粱酒才能过瘾。文艺好比是花雕，宗教好比是高梁。弘一法师酒量很大，喝花雕不能过瘾，必须喝高粱。我酒量很小，只能喝花雕，难得喝一口高梁而已。但喝花雕的人，颇能理解喝高梁者的心。故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教，一向认为当然，毫不足怪的。

嘉兴地方历史名人，是一位爱国人士，后来救国无望出家了。

你说对了，他还就是为了皇位杀兄屠弟，逼父亲退位，侄子都杀光，霸占兄弟媳妇，这些他都干了，所以说他是一个狠人，当然他也是一个果决的人。但这些并不妨碍他成为一个有作为的皇帝。

李叔同最有名的一句话是：如果无能为力，那就顺其自然。如果心无所待，那就随遇而安。

弘一法师原名李叔同，他一生的传奇经历令人叹为观止。他被称为半世繁华半世僧，他的传奇不仅仅表现在生活方面，人生经历丰富多彩，曾有两位妻子，两位红颜知己。而他不管是在文学、音乐、书法、绘画、话剧、诗词等方面都已经达到了登峰造极的地步。

他的学生丰子恺对他的评价是，无人能及半步。张爱玲在他的面前都感到十分卑微。可见弘一法师的造诣和才华，真的是无人能及。

人物生平：

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。其主要著作有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》及《佛学丛刊》《护生画集》，重要的音乐作品有《送别》《夕歌》《三宝歌》等。

李叔同生于天津河北区地藏前故居李宅，祖李锐，原籍浙江平湖（另有一说称天津人），寄籍天津，经营盐业与银钱业。父李世珍，清同治四年进士，曾官吏部主事，后辞官承父业而为津门巨富。行列第三，幼名成蹊，学名文涛，字叔同。

李叔叔讲故事，就像一本故事书，有着好多有趣的故事。