电影阿娜尔罕

迪丽热巴主演的电视剧阿娜尔罕是2013年播出的。由阎清秀 、于德安执导，该剧讲述了新疆喀什地区，贫农斯地克的女儿阿娜尔罕反抗大地主乌斯满的威逼利诱，在解放军的帮助下与旧恶势力进行斗争最终获得幸福的故事。该剧2013年5月6日于央视一套首播。

1949年，正当中国人民解放军在全国范围取得决定性胜利的时候，在我国西北边远的南疆却仍像一池死水，黑暗势力依旧重重地压在人民头上。
在南疆古老的喀什县的一个农村里，大地主乌斯曼用威逼利诱的办法霸占贫农斯地克的女儿阿娜尔罕。在举行婚礼的夜晚，阿娜尔罕不愿忍受凌辱，抗婚逃跑未遂。结果反被乌斯曼打得奄奄一息，扔在了马棚里。长工库尔班同情阿娜尔罕的遭遇，帮助她逃出虎口。
解放军进疆的消息频频传来，乌斯曼和披着宗教外衣的反革命分子依明卡仔勾结，摇身一变为宗教界人士，俨然是一个道貌岸然的卡仔阿訇了。他为了笼络人心，伪装愿意解除同阿娜尔罕的婚约，另一方面对库尔班放走阿娜尔罕也不追究。村里的富裕中农买买提很早就垂涎着阿娜尔罕，这时乘乌斯满解除婚约的机会，急忙到斯地克家来求婚。但是阿娜尔罕的心已深深爱着救过她的库尔班了，买买提只得拿着聘礼失望地离开阿娜尔罕。
由于乌斯满怀恨在心，阿娜尔罕和库尔班不得不远离家乡，双双来到一望无垠的戈壁滩上，面对着红柳沙丘举行婚礼。然而荒凉的沙漠毕竟不能长此生活下去，阿娜尔罕又怀了孩子，他们的生活境遇越来越糟糕。
1950年南疆终于和平解放，阿娜尔罕和库尔班又回到了家乡。但是乌斯曼的势力仍然控制着这块地方，他利用宗教势力把叛教徒的罪名强加在阿娜尔罕和库尔班的身上，尽管进步的阿訇·玉素甫反对他这种借宗教来报私仇的卑劣行为，但是他仍不顾一切地把阿娜尔罕和库尔班活活分离。阿娜尔罕听到库尔班下落不明的消息后，跳入涝巴，被买买提救起。买买提乘机再次向阿娜尔罕求婚，然而阿娜尔罕一心怀念库尔班，拒绝了买买提的要求，于是她一直被锁在买买提的果园里，和外界断绝了联系。
张杰领着减租减息工作队来到这个村子，群众沸腾的情绪越过果园的围墙感染了阿娜尔罕的心，阿娜尔罕冲出了果园，在斗霸会上揭露了乌斯曼伪善的嘴脸。乌斯曼急忙利用宗教的力量来转移群众的注意力，又唆使买买提拉住阿娜尔罕的后腿。正巧这时库尔班也回到本村来担任工作队长，他经过党的几年培养，已经是一个干部了。库尔班同阿娜尔罕的重逢，使乌斯曼胆战心惊，于是他唆使买买提的母亲造谣，并到工作队闹事，说工作队的库尔班抢走了她的儿媳妇。然后乌斯曼又指使司马仪谋杀买买提，最后嫁祸于库尔班。一时是非混淆，乌斯曼的气焰又高涨起来。但是邪不压正，在党和毛主席光辉的民族政策照耀下，工作队领导群众终于战胜了披着宗教外衣隐藏在伊斯兰教内部进行反革命活动的敌人。
张杰团结广大群众，争取宗教界的爱国进步力量。在铁证如山的罪证面前，乌斯曼等反革命分子不得不低头认罪，得到了应有的惩罚。阿娜尔罕和库尔班经过重重波折，终于同新疆各族人民一起，获得了真正幸福自由的生活。

该剧集中展示的新疆历史、社会风貌、维吾尔风土人情等，与50年前的电影《阿娜尔罕》不同的是，电视剧一改以往红色题材影视作品脸谱化的形象塑造，在忠于历史的基础上，让男女主人公的命运和爱情成为故事主线，通过一系列波折和坎坷体现出新旧时代的不同。（新华网评）
《阿娜尔罕》将一个民族即将迎来崭新命运的题材，通过一个少女凄婉而动人的故事展示出来，写下了民族题材影视创作的美丽篇章。同时，《阿娜尔罕》向不太熟悉边疆生活的观众，细腻地展现了维吾尔族人民的生活，繁复的窗棱、旋转的舞裙。在许多人心中，少数民族文化由此变得具象而贴近。（光明网评）
剧版《阿娜尔罕》更全面地展现了贫困交加的维吾尔族劳动阶层对解放的渴望，对自由的追求。该剧成功地塑造了男女主人公库尔班和阿娜尔罕的电视形象，更细腻地刻画了他们对苦难宁死不屈的勇气和对爱情忠贞不渝的品格。（凤凰网评）

说的是一个男子出轨网红阿娜尔罕，骗原配离婚，跟网红结婚，后来被原配发现了，原配去网红公司去大闹，大概就是这么一个故事。

好巧不巧的是阿娜尔罕这个名字和迪丽热巴演的一部电视剧同名。一些有心人就开始将二者联系了起来。

《阿娜尔罕》是迪丽热巴出道主演的第一部正剧，虽然当时热巴很青涩稚嫩，但是演技不错的。拍摄《阿娜尔罕》的时候，原本生活在城市里的她，下乡去体验穷苦的新疆人民生活，艺术来源于生活，她跟着当地一户老奶奶家，日出而作，日落而息，像极了他们家的一个小媳妇。

正是因为有了前期的农村体验，在后面拍摄过程中也非常的自然。而且在拍摄中热巴坚持不用替身，她说：“我的戏为什么要别人来拍”，作为演员，她哪怕当时脚受伤了，用了当地的土方子，第二天忍着疼痛去拍摄跳舞的一场戏。还有就是一场挂在树上毒打的戏份，采用的是真打，拍完以后热巴腿上全是淤青和打痕。