大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。《论语》第五篇的第十八章是孔子对臧文仲一种行为的评价。我们看一下。子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”
臧文仲是鲁国的大夫叫臧孙辰，他卒于公元前的617年，生于多少年现在无法考证。就是说这个人是孔子的一个前辈，比孔子大很多。臧文仲做了一个什么事呢？叫“居蔡”，这个“蔡”是名词，就是大乌龟。中国古代把乌龟称为蔡，乌龟在古人眼中他是一个神物。一般的祭祀、占卜，都用乌龟来进行。认为乌龟是通神的。“居”是居住，是一个动词。但是在这里用作使动用法。就是“使乌龟居住”。“居”的动词的动作发出者不是主语而是宾语。那么这个时候就需要使动。那么就是说“臧文仲使乌龟居住”，这是直译。我们把它意译翻译出来就是臧文仲给大乌龟盖了一个房子。这个房子什么样呢？“山节藻棁”，我们先看两个字：“节”和“棁”。通俗地理解这个“节”就是盖房子的柱子。我们说一个房子基本上它的框架结构就是由柱子和梁来组成的，柱子是立在那里的，梁是横上去的，“节”就是柱子。而“棁”就是屋梁，“山”和“藻”，“山”就是小山。“藻”是水藻，水草。“山节”，就是在柱子上画了多小很山，对柱子的一种修饰。而“藻棁”，就是在屋梁上画了许多水草，是对梁的一种修饰。“山节澡棁”我们由直译翻译成意译就是雕梁画栋，这个房子盖的特别漂亮。
说臧文仲给乌龟盖了一个房子。这个房子雕梁画栋，非常漂亮。然后孔子说了一句话：“何如其知也？”说这个人怎么这么聪明呢？那么我们看这个语气，说“何如其知也”，说这个人多么聪明啊，这其实是一种反语，暗含讥讽。说臧文仲这个人其实不聪明，他好傻呀，好笨呐！他给乌龟居然盖了这么一个华丽的房子。这是对臧文仲给乌龟盖房子的一种不认可。
为什么说孔子不认可臧文仲给乌龟盖这个房子？我们从几个角度来看这个问题。第一个问题， 就是“蔡”是指大乌龟，是专门用来祭祀或占卜来用的。而用大乌龟来祭祀和占卜，有些学者就认为说这个行为，只有周天子才可以，而臧文仲，他作为一个鲁国的大夫，他根本就没有这个资格来使用这个乌龟，而他却拥有这个乌龟，而且给乌龟盖了这么一个漂亮的房子。说这个人可真智慧，这是对臧文仲僭越的一种批评和一种讽刺。这里臧文仲本身他拥有了自己不该有的，按照周礼不应该有大乌龟，但是他有了，这是一种僭越，这是对臧文仲的一个批评。
从另一个角度来看，我们要注意这里面几个字叫“山节藻棁”，就是在那个柱子上面画了一个小山，在那个横梁上画了很多小草，极尽修饰之能事，太华贵了，太浪费了！这里头也有人认为说孔子是在批评臧文仲不节俭。我们通过读《论语》，我们发现孔子是非常认可这种节俭的。前面我们讲过这样一个问题，说“林放问礼之本。子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。’”孔子认为任何的礼都要崇尚一种节俭，而臧文仲他给乌龟造了一个房子。赡养这个乌龟，那么是为了适应一种礼的需要，但是在这个过程当中，他却雕梁画栋，不节俭，说这个人可能做事过头了，所以说这个人咋这么聪明呢，其实说臧文仲不聪明。（1247字）
课程录音：高政锐（微信15164529901）
音频处理：苏丹 邢春宇
文字录入：吴齐奇
文字校对：滕亚慧
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