老郑/LaoZheng
各位朋友大家好，欢迎来到《乘着地铁去读诗》特别音频节目。本节目由苏州轨道交通集团出品，兴致盎然工作室制作，苏州大学文学院教授、博导杨旭辉老师主讲。我是老郑，和大家一起跟着杨老师乘着地铁，读千年的古诗。
杨旭辉/YangXuHui
地铁的每一个站头周边，有很多很值得我们去观赏的、品位的历史文化的遗存。在遗存背后有很多经典的诗歌赋予它诗意的浪漫色彩。今天我们要到一个点，长期以来被我们苏州人忽视，但是随着这两年运河十景的打造当中，逐渐地进入到公众视野，那就是横塘驿站。
老郑/LaoZheng
横塘驿在中国古代是非常著名的一个文化地标，也是一个诗歌语码。只要说到“横塘”两个字，诗人们、文人们、才女们都会激动起来。
杨旭辉/YangXuHui
横塘是大运河的很重要的相生相伴的一个驿站，是目前中国国内大运河沿岸保存比较好的、最完整的水路驿站。在水路交通为主的时候，驿站起到了一种传递消息和留宿的功能。在留宿和传递消息的过程当中，南来北往的客人或者官员都会在这里留下一些墨宝，或者是用题壁诗或者题驿诗的方式流传下来。
很多人到这个地方来了以后，也把这些很有代表性的驿站作为自己一种思乡情怀的表达，一种精神家园的追求。在水路交通时代，苏州的横塘驿站当然很重要。在现代交通时代，苏州地铁三号线有一个很重要的站台，也是横塘站。
老郑/LaoZheng
苏州的横塘如此之著名，和一个宋朝的大词人有关，这个人就是贺铸。
杨旭辉/YangXuHui
这就是我们今天要跟大家一起分享的大词人贺铸在苏州写的《青玉案》词，其中词首的一句特别有名——凌波不过横塘路。
老郑/LaoZheng
我们下来进入到今天的诗歌。
宋·贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
（礼强 朗诵）
今天我们请来了画家宋朝老师。
贺铸的这篇《青玉案∙凌波不过横塘路》，这是千古名篇。它不仅仅是在苏州的诗词里面，在整个中国古典文学里面都是可以进入前列的名作。
杨旭辉/YangXuHui
在横塘这个非常有历史文化内涵、非常具有诗情的地方，贺铸来了这么一句：
凌波不过横塘路
在这里，今天重点讲的是“凌波”这两个字。凌波是非常美的。宋老师，从画家来说，这又是一个美人的形象，在水边非常的可人、非常可爱地出现了。在这里可以感受到，这个作品里面有一个时间的流逝，空间的转换。
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
这个女子消失在水天相接之处，这个空间有一个变化。我们的评弹表演艺术家就会讲，看着美女消失在路的尽头，我的眼神由近而远地唰唰唰……说书艺术或者戏曲是可以这样去表演的。舞台上的舞台剧的演员，他可能也会用身段，眼睛、头慢慢地抬起来，眼神由近而远慢慢地投向更远的远方，最后伫立在那个地方，一个凝眸的、静止的状态。
宋朝/SongChao
不过、但目送，“不过”就是近的嘛！不过马路，很近嘛。你说在马路对面，就很远嘛。但目送、芳尘去。这两句我听了，是所有诗当中，这两句用英语讲叫sexy。
老郑/LaoZheng
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
这是上阙。
老郑/LaoZheng
刚才杨老师提到了一个时间感，其实凌波和水有关。这水在我们中国的语境里面，我们的语码，就代表了时间的流逝。在水边会感怀时间的流逝。“锦瑟华年谁与度”时间感就来了。如此美好的春天，如此美丽的女子，正在最好的时候——锦瑟年华，谁是她的心中的人？
杨旭辉/YangXuHui
这里面大家非常熟悉的，就是化用了李义山李商隐的《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
这种锦瑟年华最美好的年华，是需要跟自己心心相印的人，或者相知相爱的人，共此一生。人生最幸福的是这个东西。
贺铸跟我们苏州的渊源很深。他有一段很刻骨铭心的爱情和他的家庭生活在苏州，但是他的妻子最后也是死在苏州。他有一首词，其中用一个形象来写叫“半死梧桐”，这个词牌也因为贺铸写了以后，这个词牌又有一个别称叫“半死桐”。
老郑/LaoZheng
锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。
贺铸住在我们苏州，据说就住在升平桥的边上。
杨旭辉/YangXuHui
对，就在升平桥一带。现在在干江路靠近干将桥边上，有一座小桥，在红绿灯路口一个小桥。很多苏州老百姓来来往往也没在意过，因为桥的长度已经是宽度的几分之一了，所以大家经过的时候不会注意觉得它是桥了，就是一条大马路。
宋朝/SongChao
我的联想，月桥总觉得是桥洞。
老郑/LaoZheng
果然是画家。
宋朝/SongChao
有一座桥，在网师园里边，你看都用的半圆形。在月光之下，倒影下来就是一个圆月，所以说月桥给我的联想就是很美的一座桥，短短的，小小的，是圆拱的。
老郑/LaoZheng
月桥花院，琐窗朱户。朱户是门，对吧？琐窗怎么理解？
杨旭辉/YangXuHui
古代窗上的纹案，还是有很多。比如说计成在《园冶》当中有各种各样的纹案，冰裂纹当然是最重要的一种、也是最常见的一种。在这里，琐窗是指一种装饰华美的一种窗。
人走了以后，那么他与什么来为伴，来过自己的锦瑟华年呢？就是与这些东西。这些东西看上去很华美，但是实际上它是缺少人的一种温暖的，一种温度的。一种温情的。在这里面，在繁华的建筑、繁华的锦衣玉食背后，人的内心世界有一种隐喻在其中，映衬在当中。所以说，我内心的东西只有谁知道呢？最后“只有春知处”。他其实也是需要对自己内心有一种探索，对他的内心能够起到一种抚慰的一个志同道合者。
老郑/LaoZheng
前面我们是在一个院落里面，相对封闭的、比较空寂的、孤独的这么一个场景，下来立刻就打开了，而且写得很美——
飞云冉冉蘅皋暮
杨旭辉/YangXuHui
“冉冉”是非常轻柔地在空中飘浮着。什么在空中漂浮着？徐徐地，慢慢地，天空的白云随风飘摆。
宋朝/SongChao
这个冉冉我们经常会用到炊烟。
老郑/LaoZheng
看见云头升起的感觉，尤其是阳光打上去，很明亮，云头就升起来了。蘅皋——就是长满了芳草的水边的小高坡，皋是水边的小高坡、高地的意思。在向晚的时候、薄暮的时候，天快要黑了。飞云冉冉蘅皋暮，这是一个完整的画面。
宋朝/SongChao
场景。
杨旭辉/YangXuHui
所以我们有这样的说法，古人讲“诗是无形画，画是无声诗”。
宋朝/SongChao
我联想到，所谓的文人画，文人画其实不是先有画，其实先有文。现在画好了以后，题首诗啊，其实不是。在画家概念当中，其实先有文再有画，所以文人画。否则我就直接讲画家或者叫文人，为什么文人画这样结合？所以我的体会其实是先有这个文，可能在心里，然后再有画。
杨旭辉/YangXuHui
有一个意境的构思。
老郑/LaoZheng
飞云冉冉蘅皋暮，这是远景，广阔的大景。回过来，在我身边是什么？彩笔新题断肠句。
宋朝/SongChao
这明显是个画家，这绝对不是个诗人。我说的，他描写的场景——彩笔新题断肠句。你看肯定是伏在案头，在作画，或者题字。我怀疑他平时业余爱好就是画画。
杨旭辉/YangXuHui
首先他是拿笔写诗，他是“新题断肠句”。“断肠”两个字是逗起后面结尾的一种非常美的意境，我们等会儿再讲。然后他说，我为什么要写、有感觉，拿起的笔是什么？——彩笔，彩笔是一个非常重要的文学典故，就是江郎才尽的典故。
老郑/LaoZheng
在江淹的梦中，郭璞把一支笔交给了他。
杨旭辉/YangXuHui
五彩笔交给了江淹。自从有了五彩笔，他写的诗、写的文章就如有神助。江淹写了两篇最有名的赋，一个叫《别赋》，一个叫《恨赋》，写的非常经典。后来有一天他又做了一个梦，郭璞说，你把我的五彩笔要还给我了。自从梦中把五彩笔还掉了以后，再也写不出好的文章出来了。是有这样的一个故事。
宋朝/SongChao
所以在讲江郎才尽。
杨旭辉/YangXuHui
为什么在这里要用这个典故？因为江淹的《别赋》第一句就是什么呢？黯然销魂者，唯别而已矣。这是非常经典的。后来金庸先生在武侠小说里面给杨过设计了一个武功招数，就叫黯然销魂掌。因为这首词贺铸写的是离别的一种情思，所以离别的情思带来情感基调是黯然销魂。我要用江淹的五彩笔写尽内心的断肠的情思。
老郑/LaoZheng
若问闲情都几许？
杨旭辉/YangXuHui
你的闲愁有多少？你问我爱你有多深，你问我愁绪有多少，我告诉你。
老郑/LaoZheng
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
杨旭辉/YangXuHui
把前面的全部抹掉，只看这两句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，觉得是一个很简单的一个物象的组合，但是因为前面的这种结构和语境的一种积累和叙事，到这里你会觉得”一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”都是融情于景了，充满了一种情感的东西。
老郑/LaoZheng
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
所以贺铸后来就得了一个外号叫贺梅子，这首词就传遍了天下。
杨旭辉/YangXuHui
后来黄庭坚看到这一句词以后，说大概天下只有贺铸贺梅子真正理解什么叫江南的闲愁，所以成了写苏州、写江南愁绪的一种经典的名句。
老郑/LaoZheng
我们江南人读这三句是非常有感触d ，你日常生活经验和它一下子就能够打通。
杨旭辉/YangXuHui
对，梅雨季节的烟雨迷蒙的远处的山，远处的树，还有远处的飘飞的风絮，还有这个季节正好在上市的一个水果，梅子成熟。
老郑/LaoZheng
古人画凌波，这水波是怎么画的？
宋朝/SongChao
有好多种办法，大量的人就是会用单线，其实是画它的样式。中国ren 不是写实的，是写意的，但是写意一定要有一个视觉提示。他们观察得很厉害.古人没有相机，只能通过观察，慢慢发现，原来它是有规律的。这种规律，不同的画家可以用不同办法把它组成，但是一看，就是波光粼粼这种状态，所以说“凌波”相当有意思。南北画家是不一样的。
杨旭辉/YangXuHui
北方的画家在画水面或者山的时候，会比较地高峻，比较地气势恢宏。南方的画家会用极简的笔法。这里面就是我们讲的山水的南宗和北宗的差异。
老郑/LaoZheng
北方可能画巨浪。
杨旭辉/YangXuHui
高山、峻阿比较多。
老郑/LaoZheng
南方可能就是粼粼波光。
宋朝/SongChao
王实甫叫“江水粼粼”。粼粼就是指这种小波浪，但是连续的。浪是不连续的，只有这种波凌才会连续，变成一种样式。
杨旭辉/YangXuHui
洛水女神在洛河边上出现。有了水，还有水和人的关系，又会怎么表现？我曾经看到有一些画家，整个画面上就只画洛水女神，水纹都没有画，就通过她的衣裾和裙带的随风飘举，感觉到她在水面上的这种感觉。
宋朝/SongChao
叫“吴带当风，曹衣出水”。
杨旭辉/YangXuHui
“凌波不过横塘路”给横塘做了一个非常大的广告。很多人会觉得，黄梅天湿度很大，气温很高，觉得很不舒服。但是，以诗人的眼光来看，这样的一个环境，却是最典型的江南的浪漫和诗意。
老郑/LaoZheng
烟雨江南，如何能够忘怀。好，感谢大家收听今天的节目，我们下周再见。
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