欢迎收听《论语最近解析》，今天学习《阳货》篇，第六章：
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
译文：子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张请教是哪五种，孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤勉聪明，给人慈惠。行为恭敬就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到众人的拥护，做人诚信就会得到别人的任用，做事勤勉聪明就容易取得功绩，给予百姓恩惠就很容易治理他们。”
解析：本章是孔子对于仁的具体解释。儒家特别重视人与人之间的关系，孔子所说的“恭、宽、信、敏、惠”，代表了道德修养的五个方面，但是孔子所说的“能行五者于天下为仁矣”也特别重要。这五种美德是做人做事的基本原则，必须与天下的人打交道才有意义。恭、宽、信主要指的是对待别人的态度，敏说的是做事的态度，惠说的是给予别人恩惠，儒家修身的目的是齐家治国平天下，积极入世的态度表露无遗。
孔子说：“道之不行，已知之矣。”在当时的社会，孔子知道自己不会有大的作为，但是仍然不愿放弃。子张（颛孙师）生于陈国，比孔子小四十七岁，孔子去世时，子张年仅26岁。子张相貌堂堂，从容不迫，极富资质，孔子评价子张说“师也辟”，就是说子张才气过人，失在有些邪辟，喜欢文过饰非。《论语》一书有大量关于子张的记载，可见这个人物的重要性，也可以看出孔子对子张的器重。《为政》篇：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”晚年的孔子对一个二十多岁的年轻人充满耐心，几乎是手把手地教他怎样做官，可见在某种程度上，孔子把自己的政治理想寄托于自己的弟子。尼采说：“我活在死后。”孔子大概也是一个活在死后的人，虽然他在世时惶惶如丧家之狗，但是他悲天悯人，忧国忧民，不言放弃，这种精神影响了千秋万代，塑造着中国人的集体人格。
今天的分享就是这些。朋友们，再见！
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