《孟子·告子章句下》孟子曰:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【词义】:一个国家内如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡。从这样以后就可以知道,忧虑祸害使人发展,安逸享乐使人灭亡。
【Ben sir解读】
这句用“深入解释香港的现状及未来三十年的发展趋势”、“用生于忧患,为香港找出路”的角度来解读比较合适,为什么?
人无远虑,必有近忧。在1997年前为了让香港人不用担心1997年回归后的生活方式改变的问题,当时一直用“马照跑,舞照跳”来形容香港1997年后生活一切如常的状况。当时中方也有点盲目乐观地认为,香港有高效的公务员团队,港人务实而不热衷政治,用大市场小政府的管理方法,保持香港的法治、三权分立、司法独立及资本主义制度,香港就能保持繁荣稳定,现在香港回归已经二十年,乱象四起,情况越来越不乐观,2047年距离现在只有二十五年,香港亦要面对第二次过渡,回看1984年中英联合声明、1989年北京学运对香港的影响及整个回归期的部署,当时中国政府还是太过于乐观,在政治上太过宽松,令很多港人有身份认同的危机 “identity crisis”。最近发生香港立法局议员宣誓闹剧,其实在1997年我已经与朋友提议香港居民在1997年7月1日后也应该宣誓,成为一国两制下的香港居民,认识基本法。我当时当然被嘲笑我的提议不可行、不实际及不合理。我当时已经忧虑港人缺乏中国人身份认同会对日后香港年轻人的成长有很大影响。任何一个移民外国的居民都要在国旗下宣誓,遵守国家的宪法才能成为公民,为什么一国两制下的香港居民不用宣誓,确认中国人的身份?
这不是痴人说梦话,而是看到每个国家及地区都有不同方式让国民认同国民的身份,唯独香港没有。台湾及新加坡男士要服兵役,当我们有保护国家的责任时,我们怎会对国家没有感情?国内及美国更是接受爱国主义教育,在美国的重要场合,甚至是棒球比赛都要先唱国歌后比赛,有谁会觉得是被洗脑?!
香港学生、教师及家长反对国民教育,认为这是洗脑教育,这更是可悲的!最后整个国民教育计划被取消,现在香港年轻人怎样能够认识国家制度?香港人连国内学生都懂的基本常识如十八大、发改委等都一概不懂,还有很多是用轻视的态度看国内的发展。我们怎能期待港人知道国内的户口制度特点、城市与农村发展的矛盾、六千万留守儿童的问题、每年一千万大学毕业生就业越来越难的问题、国企退民企进的经济转型、人民币国际化的影响、二三四线城市发展的机遇。Dow Chemical的第三季全球业绩报告说出太平洋业务发展是中国二线城市“second tier city”带动的,有多少港人知道中国有多少个二线城市,去过多少个二线城市?
回看今天的经典语句:“生于忧患而死于安乐”,很多朋友开始时是不会明白我为何为香港、为香港土生土长的年轻人如此担忧的,说我杞人忧天,认为“船到桥头自然直”。只有知我者才知我为何心忧,才会明白我们在2008年成立1%Net的目的及有何所求?!
其实很多问题是需要时间才会渐渐显现出来的,所以中国学问,如《易经》等是要训练我们有忧患意识,这样才能趋吉避凶、逢凶化吉,这是思维的准备。所以优秀的领袖永远将大部分时间放在重要而不紧急的事情上,否则重要而不紧急的事情不处理,我们只会日日迫近危机、温水煮蛙、麻痹大意、坐而待毙而不知。从这个角度来看,香港未来几年必须要严肃处理2047年后的宪制安排,如何在2047年前修改基本法,如何正面面对香港的三大问题:
1.中国人身份认同的问题,历史及国民教育如何落实?
2.经济如何有效转型?让上、中、下阶层都能得益处。
3.港人学习如何能回应新世界环境、中国崛起及变化?
我们现在已经到了一天都不能再等待的时候,一定要急起直追,土生土长的香港人才能顺利转化!但是,大多数港人还是在梦中言梦,浪费精力在无谓的事情上,一定要在大危机后才可能有梦醒及彻底改变的契机。但是,人生苦短,我们可以浪费及落后多少个十年?所以1%Net在未来十年会更积极办多些活动,加大港人有机会走出过去旧循环的可能,愿有缘者珍惜。
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