《道德经》第十八章
大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。
译文:
大道被废除了,所以就有需要仁义的提倡;聪明才智出现了,就有了大的诡诈;六亲不和睦了,就有需要尊长爱幼的秩序;国家昏乱了,就有了忠臣的显现。
解析:这一章阐述的是忠义示现之道。忠义是本来就存在的,奸诈也是本来就存在的。一个人忠义了则证明此人不奸诈,一个人奸诈了则证明此人不忠义。忠义者当道,众生都有福;奸诈者当道,天下人皆命存于危机。
好的是通过不好的所对比出来的,不好的是通过好的所对比出来的。在不好的时候知道了要取择好来完善。事物的出现有好的一方面,也常会有负的一面。善美的事物本来就存在,在特定的环境下,就把这些善美之物体现出来了。
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