2、复守其母，没身不殆。
没，沉也。殆，危也（见《说文》）。
你怎么在万变的环境中保存实力，保住自己的本原本体，而不致沉没危亡呢？——“复守其母”
所以，要想知道我们是源于光明的“神界”，还是贪玩好乐的“修罗”界，问问我们的心，就能知道。
虽然马诺说想要“坐在宝马车里哭”，但他既然能在“宝马车”里哭，就说明他以为她喜欢“宝马车”，但实质上他根本不爱。如果真爱，为什么不在“宝马车”里笑呢?
这种想在“宝马车”里哭的想法，根本就不“靠谱”，不靠谱的音符就是杂音。就跟不靠谱的想法一样。不靠谱的想法就是杂念。 杂念，就是红尘。
但是不管人走多少弯路，等他风景看透，最终他还得回到他喜欢、他爱的那个“根”性上来。
“复守其母”，其实，有点象中医讲的“固本培元”——巩固基础和根本、培养壮大我们的母体，即“元神”。
我们说人生就是一场修行，修行的目的，就是去杂留纯的“提纯”过程。
心性的“提纯”，只有一种方式，就是“靠谱”。
合弦与主旋律——中心“音”，相应的程度为靠谱度，靠谱度的数学表达式：K=i×a/c^2
K代表靠谱度，i代表个人心性的稳定程度，a代表个人行动能力的强弱，c代表外界环境因素对个人的干扰大小。简单推理可以得也，靠谱度与个人心性稳定程度和个人行动能力强弱的乘积成正比，与外界环境因素干扰大小的平方成反比。
“复”字，强调的是，你必须停止现在正在运行的轨迹，调转“船头”。把方向定位、反转到自己的本源上。（如图，即，由八卦回复到两仪、回复到太极）。
“守”，是回“复”的方法，强调的是遵守、奉行自己“根性”的本心；强调坚持、保持和保守。
“复守其母”，说到底就是“抱朴守一”。
“守”到什么程度呢？——《金刚经》所讲的金刚心、金刚性、金刚般若（智慧）。
金刚有三个意思：一曰坚固；二曰光明；三是锐利，锋利。
坚固是“定力”，是坚若“磐石”，不随境而转的“定心”；
光明是“开心”，是轻松快乐、阳光积极的能量场；
锐利，锋利就像刀刃，以其锋利之快，切金断玉，削铁如泥。
这都是金刚。金刚的本体，是坚固不坏的。不但不为一切所坏，它还能坏一切所不能坏。
修得一颗坚固、光明、锋利的金刚心、般若心，就是“守母”。
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