第三章 情感的升华 第七节 发出离心是自在的前提

2023-07-06 15:02:5902:07 42
所属专辑:幸福取决于智慧
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第七节 发出离心是自在的前提


从另外一个道理上讲,我们曾经在杭州作过一番叙谈。这一切的有缘人,其实都是你生生世世的六亲眷属。所以你给他们什么东西是最好的?你应该给他们最好的,你所能给他们最好的东西是你修出你的智慧,修出你的觉悟,找到你的如意宝,去度化他们,让他们能够超越五道轮回*,脱离三界生死的苦海,这才是一个大丈夫所应该做的。如果你不了解三界生死之苦,不了解五道轮回之苦,你觉得你抓一个学佛的,比较慈悲的,能够慈悲你,找到这样一个女人就喜欢了,这个用我们佛教的话讲,就是你还没有出离生死之心。你还是个迷着的人,你不会获得真正的幸福。


【注】*六道中的阿修罗,实际上分布于其他五道之中,故有时候又说为五道轮回。


所以,第一步,你要了解什么?对于你来说,你目前一个最重要的事情,是要发起出离心。你要了解三界五道轮回之苦,要了解如果五蕴身心你执著着,不会有真正的幸福。当你不了解五蕴身心的生灭虚妄而执著着,然后期望着拥有一个你喜欢的女孩子,她也喜欢你,这种幸福是不真实的,是靠不住的。无数有智慧的人已经实证,我们称此为佛法的智慧,是佛菩萨印证了这亘古不变的真理。所以怎么办?当你了解三界生死的苦,当你了解五道轮回的苦,当你了解迷于五蕴的苦以后,你想办法证到无我的智慧。而首先,是发起出离心。当证到无我的智慧以后,那么以前你所求而现在不求的,这些东西它自然到来,叫求而不得,不求自得。


所以说,一个真正的男子汉,不要总是想着去找一个你喜欢的女人。你应该把目标定高一点,把眼光放远一点。怎么放远一点?把你生生世世的六亲眷属找回来,对他们曾经承诺过的,你对他们负责任。我们那回讲过一句话,凡夫是抓一世抛一世。但是菩萨不是这样,菩萨是随缘把累世六亲眷属中因缘成熟的人,一一找回来,那叫广度有缘。菩萨就是这样的胸怀。


作为一个出家菩萨来说,他是超越欲望;作为一个在家菩萨来说,他也许这一世依然有妻子,但也仍然是超越欲望。因为他那种情感,他那种夫妻的关系,跟一般人所想的是截然不同的,叫在欲离欲。所以,你为什么不去了解菩萨的智慧和慈悲?为什么不去了解菩萨“真爱”的内涵?


那么,如果你要去找一个女朋友,获得幸福的前提是什么?你就有答案了。了解三界生死之苦、五道轮回之苦,发起出离之心,找到自己的本来面目——如意宝,证到无我的智慧。然后,从以往的向外抓,反过来,变成向外给予……但是它的基础是什么?发出离心!你发不起出离心的话,那么你这种想法,用《心经》的话讲是颠倒梦想,你只是重蹈覆辙。重复过去的颠倒,一再一再生活在迷茫、失落当中,但是你还找不到根源。所以为什么出家众一定要有出离心,包括在家众,学佛的人都要有出离心,原因就在这里。不管你是出家众还是在家众,你都要有出离生死、解脱轮回的心,首先发起出离心。


那么,首先要了解你苦的根源是什么。苦的根源是什么?(吴先生:“就是往外抓啊?”)为什么往外抓呢?因为把生灭虚妄的五蕴身心,把觉知心、把色身当做真实的我,佛法上称此为我见,这就是苦的根源。但其实,它不是真实的我,是生灭的我。首先,你了解并经由实际观行而确定它不是真实的我,是生灭的我。用佛法上的说法,那是断我见等,是小乘见道。然后,找到本心第八识,找到你的本来面目,叫大乘见道。所以你苦的根源是因为你不了解五蕴身心是生灭的、虚妄的。所以你执着祂,希望祂能吃好一点、住好一点,希望祂能够有一个你喜欢的女人去体贴、关爱或照顾。


你所努力的这一切都是在加固着你那种概念,要去照顾那个生灭虚妄的我,要去满足那个生灭虚妄的我。那么,它怎么会有好的结果呢?不会有好的结果。这就是为什么要发出离心的原因。首先了解这一点,然后怎么样观行五蕴身心是生灭虚妄的,从这个地方下功夫,这就是佛法实证的一个非常重要的内容。离开这个你去学佛的话,进步会很慢很慢,会绕很大的圈子。经由这个去契入佛法的话,你会很快趣入内涵。


像石居士一样,如果这些内容开始了解的话,了解五蕴的生灭虚妄,并且观行五蕴的生灭虚妄,然后了解怎么样去修集与证悟相关的福德智慧资粮,然后去找到你的本心、无生心,那样开智慧就快了。然后,在你面前展现出来的,将是崭新的世界。那么包括你的工作,包括你的情感,这一切自然都包括,都将是全新的面貌。


男子汉,要解决问题,就从根本上解决!如果你(吴先生)不从根本上解决,只是渴望再去找一个新的女朋友,这个女朋友最好还是学佛的,最好还是懂得慈悲的,这样她能对你慈悲,那么,纵使如愿以偿而娶其为妻,从某个角度说,也可能依然是重蹈覆辙。


当你了解“我”——五蕴是虚妄的,你就转向那个真实的——本心。“我”是虚妄的,“我所喜欢的”更是虚妄的。所以唯一的办法,是转向那个唯一的真实,即转向内在。就像我们刚才说的,从向外抓,转过来,转为向内求。记住一句最重要的话,一个从未体会过向内求——转向内在的利益的人,永远不可能真正离苦得乐,或者说,永远不可能了解真正的“爱”,永远不可能臻达真正的“爱”!


生命都在“进化”——所有的众生早晚会沿着五十二个菩萨阶位往上走……如果你是一个菩萨根器的人,那么,你当然是希望自己获得真正的利益,那么本心心体中的相关种子流注出来的时候,你会开始踏上一条真理之路。

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