第三章情感的升华第四节了解生命的内涵_幸福取决于智慧_免费在线阅读收听下载

第四节了解生命的内涵

当然，在这个同时，你要去了解生命的内涵。

从一个古老的传统来说，一般世俗的人最晚到五十岁，便应该退出红尘，放下世俗的事务，全身心投入到修行中去，以达成生命的升华。那是非常重要、非常宝贵，也是非常有乐趣的退休生活。但是，现在的人却大多对此毫无所知，对退休放下世俗工作感到惶恐不安，排斥、拒绝这种提升的机会。因为怕无聊，因为不明理……他们不相信生命有来世，不相信有三世因果，不相信今世的作为及理念会影响到来世生命的形式及待遇。所以他们不可能改变向外抓的习惯。这是一个悲哀！

为什么会这样？因为人们普遍不相信三世因果的法则，普遍视相信三世因果为“迷信”。但是，三世因果的法理，并不是缘于佛教徒的一种信仰，而是整个宇宙的、适合一切众生的、放之四海而皆准的、颠扑不破的永恒真理。换句话说，因果法则是宇宙的法则，秉承的是维护宇宙的正常运作、促进一切有情生命升华的宗旨，是由有情各自无覆无记性的本心自动实施的*。但是却很少有人相信，所以也很少有人自觉遵守。那么人们习惯于向外抓，并且毫无顾忌，也就不难理解了。

【注】*圆悟禅师《碧岩录》（卷八）：“到第八识，亦谓之阿赖耶识，亦谓之含藏识，含藏一切善恶种子。”又《瑜伽师地论》（卷第五十一）：“谓阿赖耶识，与诸转识作二缘性：一为彼种子故，二为彼所依故。为种子者，谓所有善不善无记转识转时，一切皆用阿赖耶识为种子故。为所依者，谓由阿赖耶识执受色根，五种识身依之而转，非无执受。又由有阿赖耶识故得有末那，由此末那为依止故意识得转。譬如依止眼等五根，五识身转，非无五根；意识亦尔，非无意根。”

当一个时代人们普遍喊“寂寞”的时候，它是一个讯号……因为人们太深地迷失了自己，不知道寻找那个真实的，背离了那个道，以至于只知道一味向外抓。而向外抓的结果，就是越抓越失落，越抓越空虚，越抓越怅惘……所以要达成一个社会的和谐与美好，唯一的办法是人们因为相信因果、了解生命，而开始从净化自己的心上下功夫，并因此体会到转向内在的利益。只有相信因果，了解生命，人们才有可能确立正确的人生理念，把握正当的生活行为，并且自觉、自律，从而获得最大、最真实的利益，并且自利亦利他。这才是从根本上解决一切问题的途径。

那么，我们怎么样去了解生命的内涵呢？就是要了解一般人概念中的生命只是五蕴身心，是生灭虚妄的；但还有生命的源头，叫本心，就是“花开见佛悟无生”的无生心，是不生不灭的，才是真实的。找到这个本心是最重要的。所以五祖弘忍说，不识本心，学法无益。我们的生命是由生灭的五蕴和不生不灭的本心组成的。那么你就要慢慢去了解，虚妄的五蕴是怎么回事，真实的本心是怎么回事。在了解自己生命的同时，这个是属于慧的部分；在修慧的同时，还要修定，包括刚才讲的，每天给自己一点时间可以闭目养神等。同时更重要的一点还要提醒你，是修福德。

为什么今天跟你讲这个事？现在只是标题式地跟你提一提而已。因为你现在做老板，也许会觉得赚取几千万元的时候，是缘于你付出了辛劳，善用了才华，然后才获得这样的财富。那么，事实上你并没有看到真相。其实真相是你前世种下布施的因，今世收获财富的果。

所以，这一世的命运怎么样，其实是由于你的本心有这样一个功能，祂自动收存业种，并实施三世因果。你前世的造作，熏成种子，你的本心有这样的功能，储藏这个种子。然后在这一世因缘成熟的时候，祂流注种子，成为你这一世该承受的果报。是这样一个实现三世因果的原理。

那么你就懂得，这一世除了去修智慧，了解有关于生命的正知见，有关于五蕴的正知见，有关于八个心尤其是本心的正知见，这是一个方面；你还得要同时去修定力。还有第三个方面非常重要的，是要想办法去修福德。一般的人是在三个地方修福德，因为这个世界修行的法大体上有三种。一种是外道法。现在铺天盖地而来的是外道法。外道法有的甚至看起来非常像佛法，所以也非常吸引人，但就是在根本知见上，恰恰跟真正的佛法完全相违背。还有一种是方便法。它不围绕佛法的根本——本心而展开，它在讲外围。还有一种直趋佛法的内涵，围绕本心，讲实证本心及其所含的种子功能，那叫了义法。所以修行的法大致分为三种：外道法，方便法，了义法。那么你修福德在哪里修？应该在了义法或方便法上修，应该警惕不能在外道法上修。你不要以为在跟外道法的接触过程当中，能够修集福德。你本来是要修福德，结果是适得其反。

所以你应该了解，什么叫方便法，什么叫了义法，什么叫外道法。然后懂得应该在方便法，最好是在了义法上修福德。了义法的目的就是要让你很快靠近或亲证真理。了解自己的生命，了解生命的现象和本源，这叫建立正知见。乃至有一天证到实相，叫见道。很多人对道有一种向往，感觉道非常不可思议。是的，道确实不可思议，但是有一天我们可以找到祂，叫悟道、证道。

所以说，了义法就是帮助我们首先达到这一步，了解道，然后证到道。这对于我们的生命来说是最重要的。当然还有进一步，证知本心所含的一切种子功能，那是了义的究竟的法。

第三章 情感的升华 第四节 了解生命的内涵

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