书谱解析今撰执、使、转、用之由_书谱解析_免费在线阅读收听下载

今撰执、使、转、用之由1，以祛未悟：执，谓浅深长短之类是也；使，谓纵横牵掣之类是也2；转，谓钩环盘纡之类是也3；用，谓点画向背之类是也4。
【注释】
1.撰：属词记事。由：事之原因。
2.纵横：南北曰纵，东西曰横。比喻奔放的笔法。牵掣（chè）:引曳。今谓被制于人，举动不能自由。比喻涩滞的笔法。
3.钩环盘纡：皆谓书法笔法。钩，屈；绕。环，回绕；围。盘纡，犹屈曲。《史记》“其山则盘纡馥郁”。
4.点画向背：书法笔法。点，以笔著纸即起曰点。[王羲之文]“每作一点，如高峰坠石。”画，书法横笔谓之画，又一笔亦谓之一画。向背，“向背者，发于左者应于右，起于上者伏于下，大要点画之间，施设各有情理，求之古人，惟王右军为妙。”（姜夔《续书谱》）。
【译文】
我现在把书法笔法中执、使、转、用的道理写出来，以祛除未领会者的疑惑：执，就是执笔有浅、深、长、短之类的方法；使，是指或奔放或涩滞之类的笔法；转，是指行笔的转折、屈曲、回环一类的笔法；用，是指点画结构的揖让、呼应、起伏之类的笔法。
【解读】
“执、使、转、用”皆书法笔法。关于笔法的含义，《辞源》的解释是：“运笔之法也”。《唐国史补》云：“张旭草书得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言‘始吾见公主担夫争道，而得笔法。’后公孙氏舞剑器而得其神。”凡书法运笔有条理者亦称笔法。
笔法又分执笔与用笔。
一.执笔：1、指法（指实掌虚，自然规范。）2、手法（枕腕：以左手枕右手腕，书小字；提腕、枕肘：肘著案而虚提手腕，书中字；悬肘：行草书用之，笔势无限。）
二．用笔：1、用锋（常用正锋、中锋、侧锋、偏锋、藏锋、露锋。）2、起笔（分方笔、圆笔）3、行笔（中锋行笔是必须遵守的原则，即令笔心常在点画中行，逆入平出，一波三折，万毫齐力，毫铺纸上。其效果有外拓、内擫、中含、方圆、肥瘦等。因人不同、因时而异。）4、收笔（藏头护尾、无往不收、无垂不缩。）
另有身法（坐姿、站姿。）、眼法（多读名帖，熟识笔法结构，凝神静思，意在笔前。）
笔法与结构密切关联，赵宧光在《寒山帚谈》中说：“凡用笔如树，结构如林；用笔为体，结构为用；用笔如貌，结构如容；用笔为情，结构为性；用笔如皮肤，结构为筋骨；用笔如四肢百骸，结构如全体形貌。”元·赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”由此可见，结构可变而用笔是不变的，正如颜、柳、欧、赵各体的结构各有方圆、肥瘦、刚柔、神韵等不同，但是用笔则基本相同。历代书家对书法用笔十分重视，认为不得笔法，皓首无成，笔法一得言下立悟。故关于用笔的论述古代很多，但众说纷纭，诸家所述繁杂不一。近代丁文隽在《书法精论》中提出以“平正、匀称、连贯、参差、飞动”五个要素，作为汉字各体结构美化的标准，值得推崇。
【书论】
“圆则按提，出以平颇，是为绞转，方则平颇，出以按提，是为翻转，知绞翻则墨自不枯，而毫自不裹矣，此使转之真诠，古人之秘密也。”（包世臣《艺舟双楫》）。
“若夫用笔，毫厘锋颖之间，顿挫之，郁屈之，周而折之，抑而扬之，藏而出之，垂而缩之，逆而顺之，下而上之，袭而掩之，盘旋之，踊跃之。沥之使之入，衄（nǜ）之使之凝，染之使之穿。按之如扫，注之趯（tì）之，擢之指之，挥之掉之，提之拂之，空中坠之，架虚抢之，穷深掣之，收而纵之，蛰而伸之，淋之浸淫之使之茂，卷之蹙之，雕而啄之使之密，覆之削之使之莹，鼓之舞之使之奇。席而舒之，如见佳丽，如远行客过故乡。发其怡，怒而夺激之，如抚剑戟，操戈矛，介万骑而驰之也；发其壮，哀而思也，低回戚促，登高吊古，慨然叹息之声。乐而融之，而梦华胥之游，听钧天之乐，与其箪瓢陋巷之乐之意也。”（解缙《春雨杂述·论书法》）。
“大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上文，有牵引下字。乍徐还疾，忽往缓收，缓以仿古，急以出奇。有锋则以耀其精神，无锋则以含其气味。横斜曲直，钩环盘纡，皆以势为主。然不欲相带，带则俗；横画不欲太长，长则转换迟；直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意尽须再生笔意，不若用垂露耳。用笔如折钗股，如屋漏痕，如锥画沙，如壁圻（qí），此皆后人之论。折钗股者，欲其屈折圆而有力。屋漏痕者，欲其横直匀而藏锋。锥画沙者，欲其无起止之迹。壁圻者，欲其无布置之巧。笔正则锋藏，笔偃则锋出，一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。常欲笔针在画中，则左右皆无病矣，故一点一画，皆有三转；一波一拂，又有三折。”（姜夔《续书谱》）。
“笔力同中有异，异中有同：张长史折钗股，颜太师屋漏痕，王右军锥画沙、印印泥，怀素飞鸟出林、惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔。”（黄山谷《书说》）。

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