：《说文》之为书，以文字而兼声音训诂者也。凡许氏形声读若，皆与古音相准，或为古之正音，或为古之合音，

《说文》这部书，解释文字的，但是在解释文字时，也包含解释声音和训诂（例如：马，怒也，武也，像马头髦尾四足之形。其中怒也，武也，是探源，试图解释得名的源头，属于训诂学里边的声训，目的是推源。而“像马头髦尾四足之形”解释字形。再如：駾，马行疾来貌。从马，兑声。《诗》曰：“昆夷駾矣”。从某某声，解释形体兼说声音，“诗曰……”则是训诂里的随文释义。还有读若，几乎等于说出了读音。）。凡是许慎的所说的“形声”，“读若”，都和古音相互准合（例如駾，tui4，透母字，而兑则为定母，韵部都是月部，故而与古音相准合）。有的是古代的正音（与古音同，例如：“龢，调也，读与‘和’同；上举马和武，声纽不同，一个是明，一个是微，但是古音却相同），有的是古代的合音（音近而合，即对转或者通转，字多，恕不举例）。

这段话出自清王念孙《说文解字注·序》。
《说文》这部书，是用文字学来囊括音韵学、训诂学的知识在里面的。凡是许慎的解说中指明“形声”，或者说到“读若”的，都是以古音作为标准的。有的是古代的正音（标准音），有的是古代的合音。