大家好，我是学长，首先呐感谢各位能收听《趣聊东瀛》这个节目，从今天开始我将与各位结伴共同来分享日本历史和日本文化。为什么要做一档有关日本的有声节目？在很久之前，我曾在网上看到一句描述日本的话，他是这么说的。“日本真是一个神奇的国家，天使和恶魔的混居地，天堂和地狱的交汇处。”这种自相矛盾的描述，激起了我对日本历史和文化的浓厚兴趣。在知乎上搜索“你怎么看待日本这个国家”有一个高赞回答，异军突起，“中国人民对于日本的感情很是复杂，对于一些人来说日本人是罪恶的，因为它发动了侵华战争，深深地伤害了中国人民，对于另一些人来说日本人是干净的、一尘不染的，从他们的文化、俳句、小诗就觉得这是一个极致追求美的国家，日本人是有菊花一般的性格、樱花一样的思想、刀剑一般的凶蛮。”美国人类学家鲁思・本尼迪克特在《菊与刀》中就说:“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦弱；保守而又十分欢迎新的生活方式。”
在唐朝的时候，日本是派遣遣唐使最多的国家，日本几乎把中国所有方面都学习了一遍，汉字，绘画建筑制式，茶道，就连日本的樱花原来是生长在中国喜马拉雅山脉，人们在秦汉时就开始赏樱了。那时的日本还处在原始社会，稻作文化才刚刚萌芽。唐朝白居易有诗云：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”说的就是家中的小花园新栽种了红樱树，闲来绕着花在园中走走就当踏青春游了。描写一种悠闲自得的园中情怀。直到公元600年，日本初次遣使者赴隋朝贡。唐朝时，日本遣唐使带回樱花，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。
可以说中国从古一直是日本学习模仿的对象，为什么到了近代日本的实力却反超中国。日本早在1635年实行闭关锁国，一直到1840年明治维新才结束，总共经历233年。中国是从1757年才开始彻底奉行闭关锁国政策，到1840年《南京条约》签订后结束，历经117年。从这之后清政府派留学生到欧洲以及日本学习先进技术，还从欧洲购买军舰的大型武器，更是出现了洋务运动。然而洋务运动却是失败的，并没有让清政府走向强大，1865年，日本掀起了轰轰烈烈的倒幕运动，旨在推翻日益腐朽的幕府统治。在1867年孝明天皇去世后，明治天皇继位，明治天皇在倒幕运动成功之后，便迁都东京，开始了一场极其著名的改革运动——明治维新。明治维新短短四十多年，使日本迅速崛起，通过学习西方，“脱亚入欧”，改革落后的封建制度，走上了发展资本主义的道路。
那么为什么日本的明治维新能够成功而中国的洋务运动乃至于后来的戊戌变法却失败了？
我国伟大的文学家鲁迅，在他的作品《拿来主义》说，对外来文化要取其精华，去其糟粕。这句话对我的影响很大，我们应该怎样看待日本文化？日本有什么做的好的，值得我们学习？带着这样的疑问，所以我做了一档关于日本历史和日本文化的有声节目。也是希望大家带着理智的思维看待日本历史和文化，就像鲁迅说的，吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。戒骄戒躁，学习别人先进的技术和文化中美好的一面，强大自己的国家。
好了，我再讲大道理，想必大家一定都听烦了。我呢，是准备把这档有声节目做成两个大部分，历史篇和文化篇。历史篇呢我会从日本列岛的形成开始说起，然后会把一个时代一个时代发生的重大事件详细讲述。旧石器时代、绳纹时代、弥生时代、古坟时代一直讲到离我们最近的平成时代，这些呢组成了历史篇的主要内容，为了丰富节目的趣味性，其中呢我会穿插一些日本的神话故事。文化篇则有趣的多，茶道、书道、花道、枯山水、能乐、歌舞伎、和服文化等等这些，我会在以后的节目一一给大家讲述，日本的城市也在我的范围之内，比如樱桃小丸子的家乡静冈县，静冈煎茶非常有名。作为日本百大名瀑之一的净莲瀑布无疑是迷人的，但来净莲瀑布的许多人，为的却不是瞻仰她的妖娆，而是想要分享她那满满的幸福感。相传净莲瀑布是天池山天池寺一位数千年一直沐浴着佛祖荣光的蜘蛛女的巢穴，佛祖与蜘蛛女每千年相见一次，佛祖都会问蜘蛛，你世间最珍贵者何物？蜘蛛女回答是得不到和已失去。三次之后，佛祖让蜘蛛女下凡自助女下凡后。
投身为富家女蛛儿。被帝王指婚于太子芝草，但珠儿却一心以为长风公主的驸马、状元郎甘鹿才是自己的良人，为此万念俱灰。太子闻讯，要自刎殉情于蛛儿床前，佛祖再次出现，告诉蛛儿甘鹿本就因风而至，也会随风离去，他注定是属于长风的，而太子前世则是天池寺门前的芝草。爱慕了他3000年她却从不曾低头看他一眼，闻言，蛛儿恍悟世间最珍贵的，其实是把握当下的幸福。
由于工作的关系，我只有晚上的一点时间来写《趣聊东瀛》的文案，节目的后期也是我一人制作。所以很抱歉，只能每周三晚一更，周日随缘更新，感谢大家的理解与支持。
接下来让我们乘坐时光机，去4.35亿年前的古生代志留纪，看看日本列岛是怎么形成的。
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