上回我们说到，当玉臂匠金大坚被赚上梁山，吴学究请他出来与萧让一起商议写蔡京字体回书去救宋公明。金大坚当时声称自己“从来雕得蔡京的诸样图书名讳字号”。所以，金大坚就算没有被梁山赚上山，参与模仿蔡京图章，他在健康府的时候，也就已经一直在模仿雕刻蔡京的诸样图书名讳字号。那么金大坚平时一直在伪造蔡京的各类印章，又是为了什么呢？
水浒中，戴宗按照吴用军师的计谋，下山去赚擅长书法的萧让与擅长篆刻印章的金大坚上山，以便合作完成伪造蔡京书信的工作。书中叙述道，当萧让已然被戴宗蒙骗，准备一同前往的时候，当时萧让提出，自己只会作文与书法，篆刻还需要其他工种人员的配合，戴宗道："小可再有五十两白银，就要请玉臂匠金大坚刻石。检定了好日。万望指引，寻了同行。"
戴宗要找金大坚，却要萧让帮助指引。是因为军师吴用和萧让是相识的，但是也不是十分熟悉，吴用只知道萧让在济州，但是具体住在哪里，他也不清除，所以戴宗才需要通过打听才最后找到萧让的住址。但是吴用对金大坚就更加不熟悉了，两人基本没有交往，吴用对金大坚的了解，都是听闻，所以戴宗需要先找到萧让，然后通过萧让帮着一起去寻找金大坚。萧让得了五十两银子之后，便和戴宗同来寻请金大坚。正行过文庙，只见萧让把手指道："前面那个来的便是玉臂匠金大坚。"当下萧让唤住金大坚，教与戴宗相见。
看来，萧让是认识金大坚的，而且两人非常熟悉，关系非同一般，在人群中能够一眼识别。
当初戴宗来到济州寻找萧让住处的时候，有人指引说：萧让"只在州衙东首文庙前居住。“大家看仔细了，萧让的住处就是在文庙前。而金大坚被萧让发现的地方，也就在文庙前。可见萧让与金大坚很可能住得很近，或者至少金大坚的活动范围与萧让彼此能够重合。
因为所谓文庙，不仅是供奉纪念孔夫子的地方，一般的文庙，也大多陈列古今碑刻，比如曲阜孔庙本身也号称碑林，集各代碑石2000多块。碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备。是金石艺术的宝库。
所以文庙对于萧让与金大坚来说，就是一个能够就近观摩鉴赏、学习交流切磋流金石艺术的绝佳所在。萧让，金大坚的文化活动范围，大概率就是围绕文庙这个轴心展开。
我们来看之前提出的一个疑问，那就是金大坚就算没有被梁山赚上山，参与模仿蔡京图章，他在济州的时候，也就已经一直在模仿雕刻蔡京的诸样图书名讳字号。那么金大坚平时一直在伪造蔡京的各类印章，又是为了什么呢？
请听细细分解。
文本+音频：布衣豆腐（原创版权）
插图：唐鼎华
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