让自己慢下来

2022-09-25 19:18:0908:03 105
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慢不下来是一种病,慢下来,才会有正念。

在新佛系生活中,慢下来是硬性的要求。慢下来,才有觉察身心的空间,让正念成为现实。一切的修行都是在缓慢的基础上进行的。当慢生活引导产生定力和觉察力的时候,效率则是最高的,它远远胜于匆匆忙忙地不经审查的人生。

 

然而,事实并不如我们所愿,想慢下来就慢下来,就不可能做到的。慢也需要修。

慢是正念的必要条件,但不是充分条件。也就是要有正念,肯定不能太快,匆匆忙忙的肯定会遗漏重要的东西。于是慢,就是正念的先导。

但是,并不是慢下来了,一定就会有正念,比如有的人就是一种慢吞吞的性格,但神不守舍,做什么事都喜欢胡思乱想,这也是没有正念的。

 

慢节奏的生活对身体健康有益。有时候为事态所逼,我们并不能完全实现“慢生活”,但却可以实现慢节奏、慢速度、慢心态。在这“三慢”中,最重要的是“慢心态”,我们只要记住:

1.人一次只能做好一件事情;

2.着急、焦躁是于事无补的。

这样,我们的心情就会逐渐平静下来,就不会被时间“捉住”,成为时间的奴隶,被时间催赶和压迫。

慢心态是正念修习的开始,慢节奏是正念修习的进程,慢速度是正念修习的保证。

 

有这么一个修正念的例子:想像着自己端着满满的一大碗油,从闹市上走过,而绝对不能洒落一滴,如果不慎洒落就会受到严重惩罚。

 

这时,正念就会要求你放慢脚步,小心翼翼地,每迈一步,都仿佛经历一次重大考验。你的注意力,也就是心念就会稳稳地放在脚步上,只要脚步走得稳,油就不会洒落。而只有慢才能保证稳。慢的同时而且心志纯一,没有任何胡思乱想。于是,正念就稳稳地注入了生命中,所有事情将完美的解决,没有烦恼和痛苦,幸福、快乐就妥妥地产生了。

 

世俗生活中的快节奏,出于经济和业务流程的需要,对人的身心健康是有一定的逼迫性的,所以,懂得劳逸结合的人,才能出效率。一味的贪多图快,也是不可取的。

 

列宁说过:“不会休息的人,就不会工作”。工作是要求一定的节奏和速度的,时快则快,时慢则慢,太快、太匆忙就保持不了正念,这也是许多工作做不出效益的原因。

 

除了匆忙之外,太疲惫也是失去正念的原因。

有这样一个报道,一个钢铁厂的锅炉工人,由于调休假期的需要,加班加点,连续干了十二个小时,到黎明的时候,他随着一铲煤,一头跌进了锅炉,瞬间烧成了炉渣。

这就是典型的疲惫导致的失念。其实,每天发生各级道路上的交通事故,有相当一部分都是这个原因。

每个人都爱惜自己的生命,但过于疲惫时,人失去了正念,神经系统对躯体的控制能力降低,就保证不了自己和他人的安全。

 

所以,当连续工作了几个小时,或进行一天的忙碌工作之后,一定要懂得休息,并补足睡眠。这样,才能在接下来的工作中保持正念。

 

如果加班加点,过度透支精力,就会丧失正念,保证不了自身的安全。除了发生事故之外,还有猝死的风险。所以,休息是重要的,而且必要的。如果工作的节奏的快的话,那么,休息的节奏就是慢的,可以慢到让意念停止,让时间和空间停止运行。在慢的时候,就容易保持正念,恢复体力和精力。

 

可有的人就是慢不下来,这是一种匆忙的习性,跟人的性格有莫大的关系,甚至能联系到人在原生家庭里的创伤。

在原生家庭里,当父母将孩子逼得太紧,不管出于好意或是恶意,都将破坏孩子的从容心态,其实也就是孩子的稳定性,而使之变成一个行迹匆匆、办事不牢的人。

通过观想的方式克制快,建立慢的节奏。

当做事的时候,就观想:当我做完这件事,就没有下一件事了,所以要慢下来,认真的做,……

有时候我们甚至很满足于自己的效率,却不知道这是一种病。直到我们有了这种想改变的意识,我们才能被引导,才能转念、观想,从而建立慢节奏。

 

每次做事,都采取这种观想,不再慌里慌张,不再急着赶往下一件事,就当再没有下一件了,这件事就是人生的最后一件事。久而久之,形成习惯,正念就具足了。

 

这是建立慢和正念的方便的办法,也是行之有效的。不管怎么样,不管通过什么方法,要想修习并疗愈,过一种慰藉的人生,慢下来,才是硬道理。

 

要想慢下来,首先要有慢心态,认识到贪多贪快无益,认识到急躁于事无补,然后通过观想的方式建立慢节奏,不慌不忙,从容不迫地去做一切事。然后速度上就慢下来了。

 

世间之事,节奏为王,该快就快,该慢就慢。快慢相结合,才是最有效率的。慢生活也并不是一味的慢,像乌龟和蜗牛一样慢,完全不顾现实的需求。

比如,公交来了,需要你快几步上去,就要适应这个速度。

再比如,领导来了,需要你一路小跑去迎接,就不能再度着方步,像个老学究一样,这样就显示出一种怠慢。

 

事实上,只要平时注重修慢的人,在该快的时候,才能保证既快又好,实现有正念的快。这是修为高的表现。平时不修之人,该快的就会忙中出乱,坏了事并惹下烦恼。这是对自己,也是对他人不负责任的表现。

 

新生活方式中,人们的生活实质上是一种慢生活,但需要快时,也能快得起来,并且有有效率的快。人们需要慢慢地品味生活,也需要快速地抓住时机、创造美好生活,在正念的统领之下,二者并不矛盾,并且相辅相成。

在慢下来的时候,人就能够听到内心的声音,是一种“走心”的生活,跟随直觉,活在当下。顺着这条路,就一定可以到达幸福安乐的生命境界。

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