爱的智慧（上）

李老师温馨提示：与“爱”失去连接，是身心痛苦的根本原因。懂得爱的智慧，方能成就幸福人生。

《爱》的课程（上）

     李楠讲述

研修实践心理学十七年，让我深体深信:一切心理症状-焦虑、抑郁、恐惧、自卑……的本质都是爱的缺失。现将课程精华，以文字点睛呈现。

 一、爱的定义:

据统计，人类给爱的定义有几十种。所以我这里不再定义“爱”了。而将自己十多年来学修爱、体会爱的核心化为四组八词:

开放、喜悦；慈悲、宽恕；

给予、松弛。丰盛、圆满。

活在爱中，人的身心状态既是如上。这样的状态与境界，各位一定都曾经历过。只是呢，不能长久在其中。而更多时候处在:

封闭、忧愁；怨恨、狭隘；

吝啬、焦虑；匮乏、饥渴。

之所以这样，是因为我们与“爱”失联了。我们与我们心中的“爱”的源泉失去连接了。 下面，我们做两个练习：

（1）体验一下与“爱”连接。

（2）体验一下与“爱”失连。

  二、爱的两个面向

“爱”的两个面向：扶持和空间。

没有扶持不是爱，但一味炙热的扶持，而没有距离，没有空间，则会令你累死，或对方累死。只有兼顾爱的两个面向，才能是健康的爱。

三、爱的区域（位置）:

人的生命能量中心在腹部。人的情感能量中心在心胸区域。爱的位置就在心的部位。当我们痛苦的时候，反应最大的就是心的位置。我咨询多年来，听到各种人说:我心好痛！好堵！好憋！如刀刺痛！……

比如拥抱，能够给人带来愉悦舒心。就是因为拥抱时，两个人的心与心贴在一起了。也就是两个人的心，打开了，并连接上了。明了爱的区域非常重要。就像你只有知道家在哪儿，才能走回家一样。我们知道了爱的家在哪儿，我们就能够找到爱了。

四、爱的分类:

常听到许多人痛苦的说:“不想再去爱了，太受伤了啦！”其实，真正的爱，是不会受伤的。而会受伤的就不是真正的爱。因为绝对的的爱里面，没有欲望和怨恨，所以自然不会受伤。而在相对的爱里面，夹杂着人许多的欲与怨，就必定会有伤与痛喽！所以，我将“爱”分为两类:绝对之爱与相对之爱。

 （1）绝对之爱:

 东西文化的巅峰，都对这“绝对之爱”做出过完美诠释。

 西方基督教，称之为:博爱-让你去爱每一个人。印度佛教，称之为:慈悲-不仅让你爱每个人，还要爱每个生命。中国儒家文化，称之为:仁-仁爱每个人。中国道家文化，称之为:道。上周我们学习了《老子》精髓，里面老子反复让我们学习天与地与水，因为它们生发万物而不占有。生发，就是爱啊。所以我们可以说-“爱”是“道”的核心品质之一。所以你看，人类文明的巅峰，都一同指向了“爱”。所以，从根本来说，人的身心成长，读书学习的根本目标，就是让自己成为“绝对之爱”。成长为:博爱、慈悲、仁义、与道合一的人。能如此的人，就是最幸福的人。就是最喜悦的人。就是真正活明白的人啊。

（2）相对之爱:

这样的相对之爱，就是我们人际中的各种爱。不完美，有伤害。因为里面夹杂了人自身很多的欲望与怨恨。这样的相对之爱，最好的代表就是父母对孩子的爱，和男女两性之情爱。之所以，相对之爱会有很多痛苦。是因为我们会以“爱”的名字控制、占有对方。是因为我们其实是打着爱对方的名字，实际上是利用对方满足自己内心的种种欲望。十年来，我心理咨询的工作，其实就是处理各种“相对之爱”带给人的痛苦与纠缠。

所以，女人要走出爱情的情结，将对某个人的小爱情，转化为对众生的大慈悲。就会真正幸福喜悦了。男人则要走出色欲的情结，将生命能量，从性中提升转化为众生的仁爱，从而做出一番济世利人的事业，就会是真正的顶天立地、身心光明的大丈夫了。说到底就是希望世间男女，能够从夹杂着欲怨的“相对之爱”，走向无欲无怨的“绝对之爱”。这其实就是幸福的最根本的窍诀呀。