西河大鼓太保庄传奇

庄河的由来：

庄河名，启用于清朝末年。明朝以前称红崖子。清初仍称红崖子。以城北五里许天秤山南下一带土岗赤色，旭日东升，望之如一片丹霞得名。清末，易名红崖子为大庄河。嗣后，“庄河”之称始见。对庄河名称的来历有两种说法。一曰，天秤山东麓大河东岸居人逐年增多渐成村落，渔舟、商船由海溯河至此停泊装卸，因此称其为“大河庄坞”简称“大庄坞”。大庄坞船只来往穿梭，生意兴隆，人们日子过得红火。有人提出募化点钱财，选个地点修座大庙，求神灵庇佑永享太平好日子久长。这一提议为大家共同接受，庙址选在大河西岸。庙宇修好后，还少一口像样的大钟，遂派人去烟台铸钟，铸钟工匠误将“大河庄”铸成“大庄河”。一曰，“大庄河”本为今“庄河”之旧称，因县城处庄河之滨，所以，取其河为名。清光绪三十二年（1906年）庄河厅成立后，“庄河”作为一独立的治域名称而存在，已沿用近百年。

庄河市是辽宁省大连市代管县级市，位于辽东半岛东侧南部，大连市东北部，为大连所辖北二市之一。地理坐标为东经122°29'～123°31'，北纬39°25'～40°12'，东近丹东与东港市接壤，西以碧流河与普兰店区为邻，北依群山与营口市的盖州、鞍山市的岫岩满族自治县相连，南濒黄海与长海县隔海相望。

庄子妻死，惠子吊之，  庄子则方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居，长子老身， 死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也， 我独何能无慨然！察其始而本无生， 非徒无生也而本无形， 非徒无形也而本无气。 杂乎芒芴之间， 变而有气，气变而有形， 形变而有生，今又变而之死， 是相与为春夏秋冬四时行也。 人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之， 自以为不通乎命，故止也。

是为了感慨丧妻的悲哀！

庄河人杰地灵，名人辈出，有清朝平阳知府舒穆禄·多隆阿，清末重臣李秉衡，清末将领邹立桂，清末参加抗捐斗争的潘永忠、潘苏忠兄弟。

庄河人杰地灵，名人辈出，有清朝平阳知府舒穆禄·多隆阿，清末重臣李秉衡，清末将领邹立桂，清末参加抗捐斗争的潘永忠、潘苏忠兄弟。

详细释义①本为惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过的说辞，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。

　　②后来也用来表示丧妻的悲哀。

庄子认为人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散，他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过程不过是像四时的运行一样。